جريدة الخبر العلمية للصحفي حسام خليل

// يادنيا ذوبيني كمان // ٢٦ /٨ /2020 يادنيا ذوبيني كمان وكمان. في هوى وعشق حبيبي. ليأخذني بالأحضان. في كل طيب ودفأ الوجدان. فياحبيبي أنا من بعدك. أذكر بأنني كنت مهمشه. ومشتت الفمر وغريبه ومنسيه. في قلبي وروحي.  لكن لما رأيتك ذبت في عشقك.        فخذني في طيب  عشقك. وحبك وهواك.           لأنام وأغفى في بساتين. وأعشاش قلبك.         وأرقص لساعات وساعات. في عيونك.    ولأسعد في ضحكات شفايفك. فيادنيا ذوبيني كمان وكمان.            في هوى وعشق حبيبي. فياحبيبي القلب لم يحب.                  أبدا او يعشق غيرك.  فأنت الحب والراحة والأمان.          والعشق والهيام والإفتنان. فلك القلب والروح والأنفاس.                كلها لك فدا ياحبيبي.   فيادنيا ذوبيني كمان وكمان.            في هوى وعشق حبيبي. فياحبيبي أنا من أجن.                في حب قلبك وهواك.  وعشقك وغرامك وطيبك.               أنت يامغرور ياحبيبي. فياحبيبي يلا بادلني الهوى.           وإسقيني وإرويني الحب. كمان وكمان وأسعد.        لي قلبي وروحي وداوي لي. جروحي ياحبيبي آياحبيبي.  د... حازم حازم الطائي. ا...

الدكرورى يكتب عن عُروة بن الزُبير ( الجزء الأول ) إعداد / محمـــد الدكـــرورى عُروة بن الزُبير بن العوام الأسدي، وهو تابعي ومحدث ومؤرخ مسلم، والتابعون في التاريخ الإسلامي هم شخصيات إسلامية لم تعاصر النبي الكريم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم، وعاشت في فترة لاحقة بعد وفاته صلى الله عليه وسلم، وكان ذلك في القرن الأول والقرن الثاني الهجري، أو عاشت في فترته ولم تره وإنما كان إيمانها ودخولها للإسلام بعد وفاته صلى الله عليه وسلم، وكان لها دور ملحوظ في فترة حياتها فتعلمت الحديث من الصحابة وعلمته إلى غيرها وكانوا من الذين يتبعون سنن النبي الكريم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم، والصحابة، ومعنى كلمة المؤرخ فهو العالِم الذي يدرس ويدون عن التاريخ، ويعتبر مرجعا في هذا العلم.  وقد يهتم المؤرخون بالسرد المنهجي المتتالي والبحث في الأحداث الماضية وعلاقتها بالجنس البشري، وتحول التأريخ إلى مهنة في نهاية القرن التاسع عشر وذلك بتحديد معايير معينة لمن يريد احتراف هذا المجال، والتاريخ ليس كتابة تاريخ فرد، أو حادثة تاريخية، أو تاريخ شعب وأمة، أو التاريخ الكلي أي التاريخ الإنساني الشامل، وإنما هو تحل...

الدكرورى يكتب عن البكاء على الميت بقلم / محمـــد الدكـــرورى إن الموت مصيبة لا مفر منها، وهي امتحان لنا جميعا، لنعمل الصالحات، ونحسن أعمالنا لننال جزاءنا، فيرضى الله سبحانه وتعالى عنا، وإن الموت حق على العباد، لا مفر منه ولا محيد، وإن أول المنازل التي ينزلها العبد بعد موته، وبعد خروج روحه ومفارقته للأهل الأحباب، هو القبر، فالقبر أول منازل الآخرة، وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه إذا وقف على قبر بكى حتى يبلل لحيته، فقيل له: تذكر الجنة والنار فلا تبكي، وتبكي من هذا؟ قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن القبر أول منازل الآخرة، فإن نجا منه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينج فما بعده أشد منه" وإن عذاب القبر حق ووعد صدق، وإنه روضة من رياض الجنة للمؤمنين، أو حفرة من حفر النار للمجرمين. والحزن والبكاء على فقد قريب أو عزيز أمر جائز، ولكنه هو البكاء الذى بلا صوت، وهو جائز اتفاقا، وقد فعله النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ووصفه بأنه رحمة، ففي الحديث المتفق عليه " أنه فاضت عيناه حينما رفع إليه ابن ابنته كأنه شن، فقال له سعد: يا رسول الله، ما هذا ؟ فقال: هذه رحمة جعلها الله في...

الدكرورى يكتب عن منزلة عاشوراء فى الإسلام  بقلم / محمـــد الدكـــــرورى إن هذا الشهر هو شهر الله المحرم، وهو شهر مبارك، وشهر كريم عظيم، ويجب أن نتقرب فيه إلى الله تعالى، بالطاعات، والصيام، وقراءة القرآن، ولكن وللأسف الشديد نجد أن البعض في هذا الشهر المبارك، شهر الله المحرم، يجاهر بالمعاصي، ويتباهى بها، ويترك الصلوات، ويقع في المحرمات، فيسمع الحرام، ويأكل الحرام، ويقع في الحرام، ويعين على الحرام، ونسى أن فى هذا الشهر العظيم المحرم، يوم عاشوراء، وما يدرى ما هو عاشوراء؟ ولو كان يعلم أن يوم عاشوراء يوم جليل القدر في الإسلام، وقد كان يصومه النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة وبعدها، وذلك شكراً لله على نعمته إذ نجا الله به نبيه موسى عليه السلام من فرعون.  وقد حصل ذلك في شهر محرم، من اليوم العاشر منه، فد أنجى الله عز وجل، نبيه موسى عليه السلام، ومن معه، فما كان من موسى عليه السلام، إلا أن صام ذلك اليوم شكرا لله على فضله عليه، ويجب أن يكون هذا هو دوما سلوك المؤمن، الشكر في السراء والصبر، عند البلاء، وفي كل عام كان نبى الله موسى يصوم العاشر من شهر محرم، شكرا لله على نصره، واعترافا ب...

الدكرورى يكتب عن صلاة الغائب بقلم / محمـــد الدكـــرورى لقد جاء الإسلام بقواعد راسخة، وثوابت عظيمة لن يضل عنها من آمن وتمسك بها، وكذلك فإن علم الغيب من العلوم التي تفرد بها الله سبحانه وتعالى، ومفاتح الغيب التي انفرد بها ربنا عز وجل لا يعلمها ملك مقرب ولا نبي مرسل، ولقد خلق الله تعالى الإنسان خليفة في الأرض ليعبده ويعمّر الأرض، ثم يقبض روحه ليحاسبه على ما قدّم وما تأخر من ذنب وعمل صالح، وبوفاته ينتهي وجوده من الحياة الدنيا دار الفناء، لينتقل إلى جوار ربه، فالموت حق، على كل إنسان وحيوان وكل كائن حي على سطح الأرض، وإذا مات الإنسان المسلم وجبت الصلاة عليه وهى صلاة الجنازه، وصلاة الجنازة فرض كفاية بالإجماع، كما قال النووي رحمه الله.  وفرض كفاية كما قال عنه صاحب الموافقات: وهو متوجه إلى الجميع لكن إذا قام به بعضهم سقط عن الباقين، فليس بواجب عيني على من كان في المقبرة أن يصلي في الجنازة، غير أنه لا شك أن شهود الجنازة والصلاة عليه ودفنها فيه خير كثير وثواب عظيم، فقد جاء في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من شهد جنازة حتى يصلي فله قيراط، ومن شهد حتى تدف...

الدكرورى يكتب عن صلاة الفجر بقلم / محمـــد الدكـــرورى إن الصلاة عمود الدين، وهي الركن الثاني للإسلام بعد الشهادتين، وهى قول لا إله إلا الله ومحمد رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وهي صلة العبد برب العالمين، وقد فرضها الله عز وجل، من فوق سبع سموات على النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، بغير واسطة لأهميتها وعظيم مكانتها، بل أمر بالمحافظة عليها جماعة حتى المجاهدين، وجعلها قرينة الإيمان في مواضع كثيرة من القرآن العظيم، بل سماها إيمانا، وهي أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة، ولذلك كله حافظ عليها المسلمون جيلا بعد جيل، ولم يتهاونوا بها حتى عند المرض والسكرات، وأما عن صلاة الفجر أو صلاة الصبح فهي أول الصلوات الخمس المفروضات عينا على كل مكلف باتفاق المسلمين.  وتتكون صلاة الفجر من ركعتين وميقاتها هو من بداية طلوع الفجر إلى شروق الشمس وهي صلاة جهرية، وصلاة الفجر، هي صلاة الصبح، ولا فرق بين التسميتن، وهي ركعتان مفروضتان، ولها سنة قبليّة، وعددها ركعتان، وتسمى سنة الفجر أو سنة الصبح، أو ركعتي الفجر أو رغيبة الفجر ووقتهما بعد أذان الفجر الدال على قرب الصلاة وسنة الفجر ليست بواجبة، وإنما هي سنة م...

الدكرورى يكتب عن صالح بن كيسان إعداد / محمـــد الدكـــرورى صالح بن كيسان، وهو مولى بني غفار وفي رواية مولى دوس، وكنيته أبو محمد وأبو الحارث، وهو الإمام الحافظ الثقة أبو محمد، ويقال عنه هو أبو الحارث المدني المؤدب، وهو مؤدب ولد الخليفه الأموى عمر بن عبد العزيز، ويقال عنه هو مولى بني غفار، ويقال عنه هو مولى بني عامر، ويقال عنه هو مولى آل معيقيب الدوسي، وقد قال مصعب بن عبد الله أنه كان مولى امرأة من دوس، وكان عالما وقد ضمه الخليفه الراشد عمر بن عبد العزيز إلى نفسه، وهو أمير ويعني ذلك عندما كان عمر بن عبد العزيز بالمدينة، وقال فكان يأخذ عنه، ثم بعث إليه الوليد بن عبد الملك فضمه إلى ابنه عبد العزيز بن الوليد، وكان صالح جامعا من الحديث والفقه والمروءة. وقد قال حرب الكرماني، أنه  سئل الإمام أحمد بن حنبل، عن صالح بن كيسان، فقال : بخ بخ، وقد قال عبد الله بن أحمد عن صالح أنه أكبر من الزهري، فقد رأى صالح بن عمر، وقد ولد صالح بن كيسان في المدينة المنورة فى حدود عام أربعين من الهجره، والمدينة المنورة وهى طيبة الطيبة، كما أنها أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن بعد مكة المكرمه، وهي عاصمة...

الدكرورى يكتب عن فاطمه بنت عبد الملك إعداد / محمـــد الدكـــرورى السيده فاطمه، وهى المرأه الصابره التى عندما تولي زوجها الخلافة، فى عهد الدوله الأمويه، فقد استوقفها قليلا، وخيرها بين البقاء معه مع تحمل تبعات الخلافة، أو الطلاق، فاختارت أن تكون معه على كل حال، وهى المرأه الصالحه التى قد أودعت ما تملكه من ذهب أو حلى ببيت المال، وكان يدخل عليها زوجها، فيسألها أن تقرضه من مالها، وذات مرة استقرضها درهمًا ليشتري عنبًا لها، فلم يجد عندها شيئًا، فقالت له: أنت أمير المؤمنين، وليس في خزانتك ما تشترى به عنبًا فقال: هذا أيسر من معالجة الأغلال والأنكال غدًا في نار جهنم، فمن هى فاطمه ؟ ومن هذه المرأه الصالحه، إنها فاطمة بنت عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص القرشي الأموية.  وقد كان أبوها هو أحد أمراء بني أمية، وأمها أم المغيرة بنت خالد بن العاص المخزومية، وقد تزوجها عمر بن عبد العزيز الخليفة الزاهد، وهي أم بعض بنيه، وقد كانت عونا له على حياة الورع والزهد، وصبرت معه على تقشفه وزهده، وروت عنه كثيرا من العلم، وقد رد حليها لبيت مال المسلمين، ولما توفي عرض عليها أخوها يزيد بن عبد الملك أن يرده إلي...

لما الرحيل لما الرحيل، يا قلبا أحبه جميل يا طيب الأصل وطاهر القلب وكل الحب ورائعا،وجميل أحبك.. كيف تتركني، كيف تسمح لدمعي أن يسيل الأ تعلم قدر قلبك، بقلبي وما لك من مكان ليس بالقليل لما البعد وقد أقسمنا علي العهد،والوعد أن نبقي معا نقطع سويا رحلة العمر الطويل الأ تعلم حبي لك وخوفي عليك كيف تهجرني وليس لي بعدك من بديل سعيد إبراهيم زعلوك

نحو عالم أفضل ١١ سلسلة يومية    للكاتب أيمن غنيم               تلك البساطه والشفافية التى قتلت فى تعاملنا. وتلك الروحانيات والمعنويات التى انتحرت من هول نوزعنا الشريرة . وتلك الأمنيات التى خزيت وانتابنا الإحباط وانتهت طموحاتنا وأفلت  النجوم فى ضبابية احقادنا. وطفق الظلام أن ينتشر فى ربوع حياتنا.  هى تلك الأسباب الكامنة التى تؤجج مخاوفنا  فيما هو قادم . وأصبحنا بلا معين  نتلمس بصيص من نور ينير ظلمات. ويزيل تعثرات فى طرقات. هى أكثر اعوجاجا ونتسلق على ظهور إخواننا  ونستبيح كل ألوان الخداع.  لإحساس بمتاع. ونعيش صراع. بلا عهد ولا ميثاق نطوى كل الذكريات. وغير مكترثين بما فات . بلا أهلية ولا مرجعية أصبحنا عتاه نتفاخر بإختراق كل الحواجز والبعد كل البعد عن الشرعية.  وكأننا تنصلنا من الدين وتجردنا من الخلق وتعرينا من حياءنا ننشد الرقى والإرتقاء من دهماء  ،  نشروا فى الأرض فسادا ورسموا أشباح اطياف للأمان فخربوا واقع ومسخوا فينا الإنسانية واستنسخوها بالبهمية . وإنتاب الجمع إحساس الكمون.  وشغلتنا كل أنواع الظنون وبكينا بكاء التمسايح.  بلا مشاعر تنتفض لواقع أشبه بزلزال هز كل القيم وزعزع كل ال...

الدكرورى يكتب عن زواج المتعه بقلم / محمــــد الدكـــــرورى لقد جعل الله عز وجل، لنا من أنفسنا أزواجا لنسكن إليها، وجعل بيننا مودة ورحمة، لتسكنوا إليهن، استقرارا وثباتا واطمئنانا، وجعل بينكم وبينهن مودة ومحبة، ورأفة ومودة، فيحب كل واحد منهما صاحبه، ويميل إليه، ويأنس به ويطمئن، فيحصل سكن النفس، وكثرة الجنس والنسل والولد، ومتاع الحياة، وطمأنينة القلب، وتحصين الجوارح، فحقا إنها نعمة وراحة، وستر وصيانة، وسبب للذرية والولد، وبه تزول الوحشة، وتحصل به العفة، وترتاح به النفس، ويكون به التواصل عبر البشر إذ يتخذ من أهل زوجته أصهاراً، وهي كذلك مع أهل زوجها، ومن رحمة الله أن جعل لنا الليل لباسا لنسكن فيه، وقرن ذلك بالنساء، فقال سبحانه وتعالى: ( هن لباس لكم وأنتم لباس لهن )  فكل فريق منكم يسكن إلى صاحبه ويلابسه، فيكون كالغطاء والستر له، فهو يسترها وهي تستره، ويعفها وتعفه، ولا يوجد بين اثنين من البشر في العلاقة كما بين الزوجين من الملابسة والمخالطة والمقاربة والسكن، وكل هذه المصالح تدل على تعظيم أمر النكاح، وأنه ذو شأن عظيم في استقرار نفوس البشر، ولذلك شرَّعه الله عز وجل، فهو الذي خلق النفس وغريزتها،...

وصفة اليوم صنية دجاج الخضراوات فرن معكم الشيف رمضان أبو القاسم دجاج طازج بطاطس  حزر كوسة طماطم بهارات مشكلة شطة  ببريكا كمون فلفل ملح زيت زعفران فرش مستردة  ورق فويل ليمون خل  بصل توم الطريقة الطهي يتم تقطيع الدجاج أربع وبعد ذلك يتم غسلة جيدا بماء  والخل وبعد يوضع في مصفاء لتصفية الماء الموجود في الدجاج وبعد ذا لك يتم تقطيع الخضروات  بأشكال مختلفة ويتم وضع الزيت والبهارات السالفة الذكر ودمجها مع الخضراوات ويعد ذا لك يتم إضافة الدجاج  ودمجة مع الخضروات ويتم عرض الليمون والمستردة مسحوق الببريكا وإضافة قليل من الزعفران ويتم دمجة مع الدجاج وبعد ذلك يترك لمدة ساعة وبعد ذلك  يتم وضعة في الفرن ويغلف بورق الفويل ليخذ  الحرارة حتي يتم التسوية بصحةوالعافية للجميع المتابعين

إياكم والوطن : بقلم :أحمد سبف الشيخ أيها العابثون بأمن الوطن إياكم والوطن انظروا ما بين يدي إنه الكفن انظروا الى ساعدي شديدة البأس في وقت المحن شاهدوا عيناي عصية الدمع على مر الزمن  أبكي في حضن أمي من حزني وهمي  لا اخرج دمعي للعلن  أمام المصاب  يغلي  دمي وسائرالجسد  و البدن لا أقبل الرضوخ والذل مهما خطيتم  من شرائع وسنن انفاسي تشهق بذكره  بعبير عطره  لا تغرني الفتن  في ميلاده في فجره  في أضحاه في فطره عزيز النفس لا أقبل المنن  فإياكم يوما  أن تؤذوه وإياكم يوما  أن تدموه  فهو الأم  والوجه الحسن  إنه الوطن  إياكم والوطن

نحو عالم أفضل ١٣ سلسلة يومية للكاتب أيمن غنيم ما أجمل أن تعشق جمال دواخلك وتبحث في ذاتك عن ذاك الذي تتمناه وتحاول أن تعلي بقيمك وتهادي نفسك أجمل وأروع ما فيها .وأجعل من أدواتك التي وهبها الله لك كل معاول الرقي والإرتقاء  بذاتك ولذاتك.  ساعتها ستدرك قيمة ذاتك وقيمتك التي يمكن أن يجهلها البعض .وأجعل من عالمك الخاص عالم مثل ترتضيه وتتفاعل معه بكل أريحية وتلمس الجمال في أركانك. وأشعل في ظلمتك شمعة الأمل .. وداوي جرحك ووجيعتك بجميل حسنك وروعة أدواتك  تجد الدنيا مستنيره مضيئة رغم ضراوتها .  فأجعل من نفسك معشوقك الذي تحلم . وكن كما تبغى وكن انت محراب ثقتك بنفسك وتمسك بطبيعة هي الأجمل  ولا تجعل سعادتك بيد غيرك مهما عظمت قيمته أو قويت شوكته وإلا ستكون رهينة تستجدي الحب وتستجدي العطاء من ذاك الذي بعد عن دائرة داخلك وتخرج بذلك عن ذاتك  وساعتها تتلمس إيواء لعواطفك وحواسك التي تجاهلها الآخرون  وتعود إلى صفرية الحياة.  لأنك استنزفت كل رصيدك في مشروع خاسر وبلا هوية تعيش،   لأنك تخليت عن ذاتك بالتجني والشرود عن عنوانك أنت. فكن كما انت ولا تعبث بمقدراتك وثق أنت بقدراتك تتلمس جمال الحياة وما فيها   ....

لاتقطع اليوم تذاكر السفر   بقلم علي بدر سليمان أحب مشهد هطول المطر والحب بقلبي دفاق أعالي السماء تعانق القمر طيور الحب تشتاق أعشق عيناها لآلئ خضر ولهيب العشق حراق رموش العيون ربيع الزهر وربيع العمر أشواق تبدو حلتها كحلة الغجر والثوب زهي براق تسحر العيون كذلك البصر وتجعل القلب خفاق من رآها أصابه الخدر والصمت أطبق إطباق أصابه الذهول أصابه الهذر وكان العشق سباق لاتقطع اليوم تذاكر السفر ستطول النظرات عناق

وصفة اليوم سمك فيلة  مع بطاطس مشوية خضار سوتية مقدمة من الشيف رمضان أبو القاسم سمك فيلة طازج♡ جزر☆ بروكلي بطاطس☆ فصوليا خضرة☆ كوسه☆ اسبركوز☆ بهارات مشكلة ☆ ملح ☆ ليمون☆ مستردة ☆ سماق ☆ توم☆ خل☆ شبت☆ كركم☆ زيت لايت☆ طريقة الطهي سهلة وسريعة☆ يتم تقطيع السمك قطع متوسطة الحجم مع إضافة الليمون والمستردة والبهارات السالفة الذكر ويتم مدة نصف ساعة ويتم كالآتي يتم التسوية في طاسة تيفال  ويترك حتي يتم السوي المطلوب وبعد ذلك يتم تقطيع الخضراوات بأشكال مختلفة ويتم التسوية كل نوع لوحدة ويترك كل نوع حتي يتم التسوية المطلوبة ويتم تقطيع البطاطس ويتم تتبيلها بهارات مع قليل من  المستردة ويتم وضعها في صنية ويتم وضعها في الفرن وتترك حتي يتم التسوية المطلوبة مع عمل طبق السلطة المتميز وطبق الفاكهة

بقلمي صبرين الحاوي نساء بلا مأوي من قضايا المرأة هام جدا تحدثنا في السابق عن ظلم المرأة والأصعب هنا أن تظلم المرأة ممن أحبت ......................................... كانت لا تعرف شئ عن الحب اوالعشق لان مااصابها عشقاً كانت تعيش حياة سعيدة مع اسرتها وتضع العشق جانبا تراه في الدراما وتقراء عنه في الروايات وذات يوم كانت تتصفح الفيس بوك ثم كتبت منشور نال اعجاب الكثير ثم علق لها شاب وتفاعلات مع جميع التعليقات          .................................. لكنها توقفت عند تعليق ويذكر بالتعليق     اين انت فكانت اجابتها لماذا ومن انت وماذا تريد قال لها لقد اعجبني المنشور كثيرا فاريد أن أعرف من هي تلك الرقيقة التي كتبت هذا المنشور فمن حديثه كان بداخلها شئ يأخذها نحو المتحدث فكانت تخشي العشق فابتعدة عنه  ولم تجيب علي أسئلته           .................................... حيث كان دائما يرسل إليها بعض الرسالات ويقول لها لماذا لم تجيبيني عن اسالتي هل تخافين مني ولم تثقي بي انا اسمي فلان ومن بلدة كذا وذكر لها ك...

أغنية حلاوة اسكندرية .................. يا جميله يا أسكندرية الضحكة فيكى باهية والناس فيكى عايشه وراضية وقلوبهم بالحب صافيه وأحنا منهم بالضحكة متعودين منورة بيكى شمس الأحبه ويقعدوا على شطلك كل مره يحكوا لقلوبهم أحلام فيها متغربين يا جميله يا أسكندرية الضحكة فيكى باهية بقف على شطك أسرح وأتمنى أن العمر يطول وينوبنى من الحب حبه وأقعد على شطك ساعة المغارب وما بين عيونى ميه ومراكب وأتمنى ليها راكب مع ناسك الطيبين دى النجمه فى سماكى تفرح وهموم الدنيا فى هواكى ملهاش فى العمر مطرح يا بلد الطيبين يا جميله يا أسكندرية دى الضحكة فيكى باهية أشواق مكتوبه كتير فى رملك وساعات تجرى منى وأنا جنبك وليلك معايا مش طويل وبحرك دوا لقلوب العاشقين دى مراكب كتير تغادرك وعيون تبص على شاطك على أمل أنهم ليكِ راجعين واللهى محلاكى يا مارية لأتمنى أعيش العمر كله جنبك دى الناس فيكى عايشه وراضية وقلوبهم بالحب صافيه وأحنا منهم بالضحكة متعودين ................... من كتاباتى هشام عبدالله

الدكرورى يكتب عن صلاة الغائب بقلم / محمـــد الدكـــرورى لقد جاء الإسلام بقواعد راسخة، وثوابت عظيمة لن يضل عنها من آمن وتمسك بها، وكذلك فإن علم الغيب من العلوم التي تفرد بها الله سبحانه وتعالى، ومفاتح الغيب التي انفرد بها ربنا عز وجل لا يعلمها ملك مقرب ولا نبي مرسل، ولقد خلق الله تعالى الإنسان خليفة في الأرض ليعبده ويعمّر الأرض، ثم يقبض روحه ليحاسبه على ما قدّم وما تأخر من ذنب وعمل صالح، وبوفاته ينتهي وجوده من الحياة الدنيا دار الفناء، لينتقل إلى جوار ربه، فالموت حق، على كل إنسان وحيوان وكل كائن حي على سطح الأرض، وإذا مات الإنسان المسلم وجبت الصلاة عليه وهى صلاة الجنازه، وصلاة الجنازة فرض كفاية بالإجماع، كما قال النووي رحمه الله.  وفرض كفاية كما قال عنه صاحب الموافقات: وهو متوجه إلى الجميع لكن إذا قام به بعضهم سقط عن الباقين، فليس بواجب عيني على من كان في المقبرة أن يصلي في الجنازة، غير أنه لا شك أن شهود الجنازة والصلاة عليه ودفنها فيه خير كثير وثواب عظيم، فقد جاء في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من شهد جنازة حتى يصلي فله قيراط، ومن شهد حتى تدف...

. غياب الأحباب إبكي يا سلمى إن الدموع فاضت ملأت محجراً وجرارُ آه ياعين هطل ماؤك سح تقطر على الخدود سيل مدرارُ لو سار على أرض صحاح لكان مجراه طواف أنهارُ الفقيد مكانته بالروح باقية غالي رفيع الشأن مقدارُ عزاؤنا بالراحل صنيع طيب ذكره بين الناس للقلب صبارُ هي الدنيا ونصيبنا منها قدرٌ زوار على درب أسلافنا ساروا طريق الحياة من الله مرسوم صرخة وليد وشباب وحنية ختيارُ النفس كالبذور الطيبة بموتها  تنبت  براعماً  و تتفتح  أزهارُ   الإنسان بفعله  و علمه مخيراً  و يبقى المصير   لفعل  الأقدارُ .. غانم ع الخوري ..

بقلمي صبرين الحاوي اسرار الحب ................ ياتلك الحب مهلاً لا تملك أفكاري وتسرق عقلي مني فأصبح انا المظلوم وانت الجاني فكفاك مني اقتراب فسرت انت الان من ملكت وجداني فاخشاك يوما كما اسعدة قلبي الان فتكون انت من باتني وتحمل معك احزاني افكر فيك اتنهد واسأل قلبي عن المحبوب يقول الشوق اضناني فان ابتعدت عنك اليوم فماذا افعل باليوم التالي اراك ياضياء العين في كل احلامي وفي لحني وانغامي وضحكاتي وواقعي واوهامي احبك الان فاخشي البعد وفقداني لتلك حبيبي وكاياني فانت حياتي قد اصبحت وان كان قد ضاع عمري من قبلك فانت عمري الثاني فلا انساك ولن اجدك فالحيرة تسكن ايامي لأنك أنت ملكت النبض في شرياني حبيبي ياليتك تأتي الان وتقول بانك تهواني علمتني الحب واغرقتني في بحر الشوق فلا تكون اناني حياتي تسعد في وجودك فلا لا تنساني افكر فيك واليل يشاهد دمعي فهل أنا اخطئت حين احببت لان الحب اناني فكفاك ياحب مهلا فقد أصبحت انا المظلوم في دنيا الحب وانت الجاني بقلمي صبرين الحاوي

وصفة اليوم رزبيف بالصوص  الدمجلاس /مقدم من الشيف رمضان أبو القاسم المقادير عرق رزبيف  حزر بطاطس  بصل فلفل الأوان بهارات مشكلة  فلفل اسود كمون دقيق كرفس توم ملح  زيت طماطم الطريقة يتم الآتي تقطيع الفلفل والجزر والبطاطس والبصل وتوم والكرفس وجميع البهارات ويتم وضع في سفنديش ويتم ربط عرق الرزبيف وضع التوم في مناطق مختلفة في عرق حتي يعطي رائحة طيبة ويتم تقفيلة جيدا بورق الفويل ويتم وضعة في الفرن ويترك حتي يتم التسوية وبعد ما يتم تسوية في الفرن نأخذ الخضروات التي تم تسويتها ويتم وضعها في الخلاط ليتم عمل صوص وبعد ذا لك يتم ربط الصوص يادقيق وبعد ذا لك يتم تقطيع الرزبيف طرنشات ويتم رصة في الصنية ثم يتم وضع الصوص علي الرزبيف بطريقة متساوية  ويتم عمل فرزنتشن طيب في الطبق بصحة والعافي للجميع المتابعين

سيبقى عشق ليلى حين يواكبنا ميراثها كله يصبح سيرة للاخرين هنا يرتسم عصفورها على لوحة يضاحك الزهرات لينادم الكاس فيسكر الدحنون وتتسمم طيوبه تراقص بغداد بفجر لن يصحو عليها يزفها حنين الفرات ودجلة لتتغنج بفنها تتمايل كريحانة على شرفات الهمس بحسها فتنقلت الحكايا على جدران الفسيفساء باناقاتها قالت عن جدي واحفاده مواويل لن تنسى من جمالها نامت على لوحات الشرف فارسة الغدر المقيت بحرفة قتله اجهضوا ريشتها واحرقوها بقصف دموي شكل الهدم جداريتها هنا سيل جارف لدم تغازر من غرفة نومها لون الياسمين احمر قميص نومها اصبح علم لبلاد النهرين يراقص افق نهضة تاريخ هناك على قبر ليلى نبع دمع يسيل من جنابات العواصم الامنا نواح يثير شفقة الحزانى واسم شهيدة يعلو لبنيان الافق بفخر صمت الليل حين تفتت ايقونة العراق وتهشمت جميع ملامحها لكن قنديل حضورها ارعب تواجدهم للابد لعزف نشيد نور لها كي يصحي احلام ثورات المظلومين من شعوب مسحوقة قهر هنا على رفات جمالها نبتت شقائق النعمان تعانق امجاد امسنا لذي قار الغائرة في اعماق الماضي التليد لتنبض بعشق وطننا فلا زال يستحم طيفك يا ليلى بحبر ثقافتك عبر ازمنة الخلود وسيبقى يرسم هوي...

سيبقى عشق ليلى حين يواكبنا ميراثها كله يصبح سيرة للاخرين هنا يرتسم عصفورها على لوحة يضاحك الزهرات لينادم الكاس فيسكر الدحنون وتتسمم طيوبه تراقص بغداد بفجر لن يصحو عليها يزفها حنين الفرات ودجلة لتتغنج بفنها تتمايل كريحانة على شرفات الهمس بحسها فتنقلت الحكايا على جدران الفسيفساء باناقاتها قالت عن جدي واحفاده مواويل لن تنسى من جمالها نامت على لوحات الشرف فارسة الغدر المقيت بحرفة قتله اجهضوا ريشتها واحرقوها بقصف دموي شكل الهدم جداريتها هنا سيل جارف لدم تغازر من غرفة نومها لون الياسمين احمر قميص نومها اصبح علم لبلاد النهرين يراقص افق نهضة تاريخ هناك على قبر ليلى نبع دمع يسيل من جنابات العواصم الامنا نواح يثير شفقة الحزانى واسم شهيدة يعلو لبنيان الافق بفخر صمت الليل حين تفتت ايقونة العراق وتهشمت جميع ملامحها لكن قنديل حضورها ارعب تواجدهم للابد لعزف نشيد نور لها كي يصحي احلام ثورات المظلومين من شعوب مسحوقة قهر هنا على رفات جمالها نبتت شقائق النعمان تعانق امجاد امسنا لذي قار الغائرة في اعماق الماضي التليد لتنبض بعشق وطننا فلا زال يستحم طيفك يا ليلى بحبر ثقافتك عبر ازمنة الخلود وسيبقى يرسم هوي...

سيبقى عشق ليلى حين يواكبنا ميراثها كله يصبح سيرة للاخرين هنا يرتسم عصفورها على لوحة يضاحك الزهرات لينادم الكاس فيسكر الدحنون وتتسمم طيوبه تراقص بغداد بفجر لن يصحو عليها يزفها حنين الفرات ودجلة لتتغنج بفنها تتمايل كريحانة على شرفات الهمس بحسها فتنقلت الحكايا على جدران الفسيفساء باناقاتها قالت عن جدي واحفاده مواويل لن تنسى من جمالها نامت على لوحات الشرف فارسة الغدر المقيت بحرفة قتله اجهضوا ريشتها واحرقوها بقصف دموي شكل الهدم جداريتها هنا سيل جارف لدم تغازر من غرفة نومها لون الياسمين احمر قميص نومها اصبح علم لبلاد النهرين يراقص افق نهضة تاريخ هناك على قبر ليلى نبع دمع يسيل من جنابات العواصم الامنا نواح يثير شفقة الحزانى واسم شهيدة يعلو لبنيان الافق بفخر صمت الليل حين تفتت ايقونة العراق وتهشمت جميع ملامحها لكن قنديل حضورها ارعب تواجدهم للابد لعزف نشيد نور لها كي يصحي احلام ثورات المظلومين من شعوب مسحوقة قهر هنا على رفات جمالها نبتت شقائق النعمان تعانق امجاد امسنا لذي قار الغائرة في اعماق الماضي التليد لتنبض بعشق وطننا فلا زال يستحم طيفك يا ليلى بحبر ثقافتك عبر ازمنة الخلود وسيبقى يرسم هوي...

سيبقى عشق ليلى حين يواكبنا ميراثها كله يصبح سيرة للاخرين هنا يرتسم عصفورها على لوحة يضاحك الزهرات لينادم الكاس فيسكر الدحنون وتتسمم طيوبه تراقص بغداد بفجر لن يصحو عليها يزفها حنين الفرات ودجلة لتتغنج بفنها تتمايل كريحانة على شرفات الهمس بحسها فتنقلت الحكايا على جدران الفسيفساء باناقاتها قالت عن جدي واحفاده مواويل لن تنسى من جمالها نامت على لوحات الشرف فارسة الغدر المقيت بحرفة قتله اجهضوا ريشتها واحرقوها بقصف دموي شكل الهدم جداريتها هنا سيل جارف لدم تغازر من غرفة نومها لون الياسمين احمر قميص نومها اصبح علم لبلاد النهرين يراقص افق نهضة تاريخ هناك على قبر ليلى نبع دمع يسيل من جنابات العواصم الامنا نواح يثير شفقة الحزانى واسم شهيدة يعلو لبنيان الافق بفخر صمت الليل حين تفتت ايقونة العراق وتهشمت جميع ملامحها لكن قنديل حضورها ارعب تواجدهم للابد لعزف نشيد نور لها كي يصحي احلام ثورات المظلومين من شعوب مسحوقة قهر هنا على رفات جمالها نبتت شقائق النعمان تعانق امجاد امسنا لذي قار الغائرة في اعماق الماضي التليد لتنبض بعشق وطننا فلا زال يستحم طيفك يا ليلى بحبر ثقافتك عبر ازمنة الخلود وسيبقى يرسم هوي...