جريدة الخبر العلمية للصحفي حسام خليل

الانتظار ... تُنادمني الطيور وتُسليني. وتأتيني بِأخبارك وتُغريني بِصدى الوقت والهمساتْ وشوق الليلِ للآهاتْ لِتعزفني نَسمة شوقْ وإنتظار وَجع تَوقْ وفي سكوتِها تُنسيني أَ أُطعِمُها مِن يدي وأغمرها وأرسم على الفَضاءَاتِ رسومْ بِأَجنحتكِ يا طيور الهُمومْ وأُقرِبُكَ من هَمسي.... وتَهيمُ مع رفرفاتها نَفسي... و أَشتاقُ إِليكَ  وَ أَحِنُّ لِيديكَ.. و أَطيرُ مَع عينيكَ... إلى حنين تَعَودتُهُ في النهداتْ مع هديل الحمامِ والآهاتْ مع موايلِ الطيور المسافِرهْ وأَنينِ العصافيرِ المسافِرهْ نَحو أَماكِنَ كُنَّا بِها نُلاحِقُ الورودَ وأَعنابِها ونقطُفُ الفَرحْ ونُسامِرُ قلباً إِنجَرَحْ وتغاريدُ الحنينْ من لمساتِكَ والسنينْ وأنا ما زِلت فيها طفلتِكَ أَنتَظِرُ فيها طَلَتِكَ. وتَسأَلني طيوري لِما تبكينْ ومَن بِدموعكِ تُعاتبينْ أَمَعْ رحيل الطيور تُسافرينْ الى حيثُ النجوى وقلبي إلى عُبور حُبي و دَربي إلى مسارات الطيورْ إلى وَجَعي والعبورْ وَأَنا أَنتَظِر مِنكَ الرُجوعْ لِضُلعي وقلبي الموجوعْ وأَنتَظرُ مع اليماماتِ العائِدهْ مع ثواني حَياتي البائِدهْ عَلَّكِ يا طيورَ تُنادِميني وتُسليني وبِأَخبارِهِ تَاتيني...

الكرامة لا تموتْ ََحَاربونا إِنّْ قُلنا  حي على الفلاح وقُمنا فقد أضاعوا شمسَنا وقمرنا  وأَصبحَت صحراؤنا حميمة طَيبة ونسمة  ذَمِيمة وزادوا  نكأً لِجِراحنا  قالوا يوماً ستشيخونْ منكم أوفياءٌ ومنكم خائنونْ وصاروا عن عُهرٍ يتحدثونْ وعَن أننا سنعود ُ خائبينا  وإننا خسرنا فلسطينا  فأنتم شَعبٌ مُشتتْ وطنكُم عند مصالحكم  تَفَتتْ تقاطعت الأهواءْ  وعلا فيما بيننا الصراخُ والأنواءْ وضاعَ من بينَ أَيدينا الرجاءْ وضاعتِ القُدسُ بينَ السُباتِ والرخاءْ وبِتنا نُهَروِلُ على ابوابِ السلاطينْ لِنجِدَ لأنفُسِنا ... حُجَجاً لأَننا فَقدنا فِلسطينْ وعِندَ المساءِ نذهبُ إلى البيوتْ ونُشاطِر العيونَ فَحوى الحُزُنْ ولا نعرِفُ بِمَن سُكِنتْ المُدُنْ.... أفي بغداد.... في دمشقَ..... والجزائرَ وبيروت.......... قولوا لَهُم إنَّ الكرامة لا تموتْ ويتسللُ الخوفُ والظُلمُ والحَيفُ ويضحكُ خَريفٌ من بَردِ صيفْ و سيروا أَمامهم  كَالقطيعْ وأرسموا بِعريكُمْ التطبيعْ وبَرِرُوا  سَبَبَ الصقيعْ حَيثُ إقشعَرَّت ألأبدانْ من خيانة لكرامة الإنسانْ وإلغوا  حساباتِ الزَمانْ و خِسارة المكانْ وَ جُرُّوا خَلفَكُمْ تلابيبَ الخيانة وإصم...

الكرامة لا تموتْ ََحَاربونا إِنّْ قُلنا  حي على الفلاح وقُمنا فقد أضاعوا شمسَنا وقمرنا  وأَصبحَت صحراؤنا حميمة طَيبة ونسمة  ذَمِيمة وزادوا  نكأً لِجِراحنا  قالوا يوماً ستشيخونْ منكم أوفياءٌ ومنكم خائنونْ وصاروا عن عُهرٍ يتحدثونْ وعَن أننا سنعود ُ خائبينا  وإننا خسرنا فلسطينا  فأنتم شَعبٌ مُشتتْ وطنكُم عند مصالحكم  تَفَتتْ تقاطعت الأهواءْ  وعلا فيما بيننا الصراخُ والأنواءْ وضاعَ من بينَ أَيدينا الرجاءْ وضاعتِ القُدسُ بينَ السُباتِ والرخاءْ وبِتنا نُهَروِلُ على ابوابِ السلاطينْ لِنجِدَ لأنفُسِنا ... حُجَجاً لأَننا فَقدنا فِلسطينْ وعِندَ المساءِ نذهبُ إلى البيوتْ ونُشاطِر العيونَ فَحوى الحُزُنْ ولا نعرِفُ بِمَن سُكِنتْ المُدُنْ.... أفي بغداد.... في دمشقَ..... والجزائرَ وبيروت.......... قولوا لَهُم إنَّ الكرامة لا تموتْ ويتسللُ الخوفُ والظُلمُ والحَيفُ ويضحكُ خَريفٌ من بَردِ صيفْ و سيروا أَمامهم  كَالقطيعْ وأرسموا بِعريكُمْ التطبيعْ وبَرِرُوا  سَبَبَ الصقيعْ حَيثُ إقشعَرَّت ألأبدانْ من خيانة لكرامة الإنسانْ وإلغوا  حساباتِ الزَمانْ و خِسارة المكانْ وَ جُرُّوا خَلفَكُمْ تلابيبَ الخيانة وإصم...

نفحات إيمانية ومع عبد الله بن مغفل إعداد / محمـــد الدكـــرورى ومازال الحديث موصولا عن الصحابة الكرام والتابعين رضى الله عنهم أجمعين إحسان إلى يوم الدين ومعنا صحابى جليل من صحابة الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، ألا وهو الصحابى أبو زياد عبد الله بن مغفل بن عبد نهم بن عفيف بن أسحم بن ربيعة بن عداء بن عدي بن ثعلبة بن ذؤيب بن سعد بن عداء بن عثمان بن عمرو المزني، وهو صحابي جليل، وقد كان من أصحاب الشجرة الذين بايعوا النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، وقد سكن المدينة المنوره، ثم تحول عنها إلى البصرة وابتنى بها دارا قرب المسجد الجامع، وأما عن أصحاب الشجره، وهم أصحاب بيعة الرضوان أو بيعة الشجرةن وهي حادثة في التاريخ الإسلامي حدثت في شهر ذي القعدة من السنة السادسة، في منطقة الحديبية.  حيث بايع فيها الصحابة النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، على قتال قريش وألا يفروا حتى الموت، بسبب ما أشيع من أن عثمان بن عفان قتلته قريش حين أرسله النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، إليهم للمفاوضة، وكان ذلك لما منعتهم قريش من دخول مكة وكانوا قد قدموا للعمرة لا للقتال، فلما بلغ المسلمين إشاعة مقتل عث...

نفحات إيمانية ومع سام بن نوح ( الجزء الأول )  إعداد / محمـــد الدكـــرورى ومازال الحديث موصولا عن الأنبياء والرسل الكرام وسوف نتحدث عن سام بن نبى الله نوح عليه السلام، وسام هو الابن الأكبر للنبي نوح وزوجته واغلة وهو ينسب إليه الساميون، والشعوب الساميه، وهو سام بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن إدریس بن يرد بن مھلائیل بن قینان بن أنوش بن شیث بن آدم أبي البشر، وأما عن جده لامك فهو من الآباء الذين عاشوا قبل الطوفان من نسل شيث بن آدم عليهما السلام، وكان ابنا لمتوشالح وأبا لنوح عليه السلام، وكان لامك خائفا الله ومتكلا على وعده بأنه سيزيل لعنة الخطيئة، ولما ولد نوح أبدى أمله ولده هذا سيقود الناس ببركة الله تعالى، إلى حياة أسعد وأفضل إذ قال، هذا يعزينا عن عملنا وتعب أيدينا من قبل الأرض التي لعنها الرب. وقد اكتشف في حديثا تفسير سفر التكوين في لفائف ومخطوطات قمران بالقرب من البحر الميت، وقيل أنه توفي وعمره سبعمائه وسبعه وسبعون عاما، وكان له زوجتان، وهما عادة، وصلة، وأما عن الجد متوشالخ فهو ابن إدريس عليه السلام، ووالد لامك وجدّ نبى الله نوح عليه السلام، وقيل أنه قد توفي عن عمر يناهز تسعمائه وتسعه وست...

نفحات إيمانية ومع عبد الله بن شداد إعداد / محمـــد الدكـــرورى ومازال الحديث موصولا عن الصالحين والتابعين ومع التابعى عبد الله بن شداد وهو تابعي من أهل الكوفة وهو أحد رواة الحديث النبوي الشريف, وكان اسمه أبو الوليد عبد الله بن شداد بن أسامه، وقيل هو عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي المدني الكوفي, وكانت أمه هي السيده سلمى بنت عميس، وهى أخت السيده أسماء بنت عميس, وكانت السيده سلمى تحت حمزة بن عبد المطلب، فلما استشهد فى غزوة أحد، فقد تزوجها شداد بن الهاد، فولدت له عبد الله وكان ذلك في زمن النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، وأما عن الكوفة فهى مدينة عراقية ومركز قضاء تتبع إداريا إلى محافظة النجف في منطقة الفرات الأوسط جنوب العاصمة بغداد، وكانت المدينة هى عاصمة للخلافة الإسلامية في زمن الخليفة الراشد الرابع. الإمام علي بن أبي طالب، وكانت المركز الرئيسي لوجود الكثير من العلماء المسلمين وقد اتخذها الخليفة وهو الإمام علي بن أبي طالب، عاصمة لخلافته بعد الانتقال من المدينة إليها، وكان عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي، قد تقدم في ترجمة أبيه في القسم الأول سياق نسبه وهو شداد بن الهاد، وكان اسم ا...

نفحات إيمانية ومع سام بن نوح ( الجزء الثانى )  إعداد / محمـــد الدكـــرورى ونكمل الجزء الثانى مع سام بن نوح وتكلمنا عن قينان أو كينان وقلنا بأنه عاش قبل طوفان نوح عليه السلام، ويدخل أيضا في ترتيب نسب يسوع وهو مذكور في مجموعة مختلفة من قصص الأنبياء التي تصوره على أنه شخص صالح، ويدخله المؤرخون المسلمون الأوائل أمثال ابن إسحاق وابن هشام في نسب الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، ويقال أنه إلى قينان قد انتقل النور النبوي فهو وصي أبيه أنوش وقيل أنه كان رجلا تقيا صالحا، وكان قد تبع أولاد أبيه، وقد تهيأ لمحاربة الجن لتمردهم عليه وعلى أولاده، واستمر يقاتلهم حتى نفاذهم عن نفسه وعن أتباعه، وقيل أنه عاش تسعمائه وعشر سنوات، وأما عن الساميون فهو مصطلح يصف أي مجموعة أثنية أو ثقافية أو عرقية تتحدث باللغات السامية.  وهو اشتقوه من سام وهو واحد من أبناء نوح الثلاثة وفي علم الآثار، يُستخدم هذا المصطلح بشكل غير رسمي ليشير إلى نوع من الروابط التي جمعت الشعوب القديمة المتحدثة باللغات السامية، ويرى أحد الباحثين أن إطلاق تسمية اللغات العربية على اللغات السامية والأقوام العربية على الأقوام السامية، التي يعو...

جلست.... بقلمي سحر ابوالعلا جلست أمام فنجانها تحادثه عن غائب عاهدها علي البقاء يتذكر فنجانها معها آخر لقاء. كيف كان الود بينهما وكيف الحديث صار كيف عاهدها وأقسم على البقاء. كيف قدم لها هديتها وكيف كان شعورها حين التفت يده حول عنقها ليلبسها تلك القلادة الفضية هامسا لها أن لا تفارق عنقها و أنها رمز عشقه لها وكيف بعدها تناول معطفه و قام ليذهب على موعد باللقاء كيف كان و كيف غاب و كيف خان العهد معها و كيف هي ما زالت تنتظر و أبدا أبدا ما ملت الانتظار.

متي سعيد إبراهيم زعلوك متي يعرف الجميع، أنك الربيع، والوطن وأنك الأهل والسكن وأنك الحقول الخضراء والسهول، والتلال، وكل الجمال ومنارات المدن متي يعرفون أنك النهار وماء الأمطار ولعمري أجمل الأعمار وأنك الحياة الرائعة وأنك أجمل الأقدار متي يفهمون، ويدركون أنك الريف، والهدوء، وأنك السكون وأنك أروع وأجمل من تكون  وأنك حلو الزمان والسنون

☆التحرش الجنسي الاليكتروني ☆ تحدث الدكتور نسيم صلاح ذكي سفير السلام وحقوق انسان  افريقي شرق أوسطي.  مراجع علم النفس وعلم الاجتماع تتحدث وتقول . أنه الأفعال أو الألفاظ التي تحمل إيحاءات جنسية ضد رغبة إنسان آخر(الضحية). كما يعرف بأنه أي صيغة من الكلمات غير مرغوب فيها، أو الأفعال ذات الطابع الجنسي التي تنتهك خصوصية أو مشاعر شخص ما وتجعله يشعر بعدم الارتياح، أو التهديد، أو عدم الأمان، أو الخوف، أو عدم الاحترام، أو الترويع، أو الإساءة، أو الانتهاك أو أنه مجرد جسد. ▪︎ المصطلح▪︎ استخدم مصطلح التحرش الجنسي لأول مرة على يد الباحثة ماري روي (Mary Roy)، في تقرير قدمته لمعهد ماساتشوستش للتكنولوجيا عام 1973، عن أشكال مختلفة من قضايا المساواة بين الجنسين. بينما يُعرّف التحرش الالكتروني بأنه: استخدام شبكة الإنترنت في التواصل مع الآخر؛ بقصد إيذائه والإضرار به جنسيًا وابتزازه اجتماعيًا. وعلى ذلك يمكن التفرقة بين التحرش في المجتمع الواقعي والتحرش الإلكتروني، حيث إن الأول مادي والثاني رمزي لا يحدث فيه انتهاك للجسد؛ فمع انتشار وسائل التواصل الالكتروني لم تعد احتمالية تعرض الفرد للتحرش الجنسي مرتبطة بالمقا...

الشاعر جمال الغوتي(ما حيلة الشعراء) ما حيلة الشعراء إذ زادتهم القصائد حيرة...وإشتياقا حبل عشقها واهن رهن الأعناق...إختناقا كل الأقلام تنزف والدمع والحروف والأوراق تتقطع....إحتراقا عساه وهم اللقاء يمحو في الأفق...فراقا يشق السماء شقاقا تنبثق سهاما...براقا تضرب وميض الغرام يصيب قلوب العاشقين...إستباقا يعلن موعد حلم غابر يقرع ناقوس إنعتاق...وعناقا أم..تضل القصائد... تنسج أمانينا في الهوى...مهراقا سرمدية.... لا بداية....ولانهاية.. تفنى أجسادنا وتنفى... وتبقى الكلمات عقدا...وميثاقا زهورا..وحدائق حقولا تفوح عطرا وعوسجا للوارثين..لمن..عساه يريد....إستنشاقا بقلمي : جمال الغوتي (المغرب)

أي قصيدة أنت؟ خانتني كل القصائد فيك ورحت تائهة بين الدواليب القديمة... وبين أروقة المجازات والمعاني... وبين أسوار بابل وكنعان وأهرامات الفراعنة... لعلي أعثر على عشقي في أساطير كيلوباطر العنيدة... رحت أقلب بقايا قهوة جفت على محيط فناجين السهارى وماتبقى من نبيذ السكارى...الهائمين... بين أسرارالعشق والكون... في مخطوطات الزاهدين... لعلي أعثر على كلمات تستوفي شروط الشوق... الى مقلتيك... رحت وغدوت ومشيت وسريت وغطست عائمة بين أمواج بحر وبحور على أسوار الكعبة المقدسة... ناجيت امرؤ القيس وعنترة... أستجيد قافية أو نصف بيت...شطرا يضمد لهيب الأشجان على محيط شوقي الأحمق... لا حرف في عوالم القوافي... ولا نظما في القوابع بين الأركان والأطلال... يجر ذيول حنيني إلى مملكتك... كم يلزمني من ماء الذهب... أغسل به قصائدي وكم يلزمني من جواهر أزين بها ناصيتي حين تخجلني المعاني وتمطرني استفهامات وآهات... كم يلزمني من شاهد كي أعقد قراني فلا ينفك... كم يلزمني من شاهد اثبات على جنوني حين أخنق أنفاسي بين مقلتيك... كم يلزمني من بطاقة كي أسترجع هويتي وعنواني... وأكتب شواهد الحياة والممات.. عانقني يا غريبا هناك ...

●مليون متوفي بكوفيد19● بعد وصول وفيات #كوفيد_19 إلى المليون.☆غوتيريش ☆يدعو إلى التضامن والتعلم من الأخطاء والاسترشاد بالعلم . ▪︎كتب الدكتور نسيم صلاح ذكي سفير السلام العالمي ومنسق افريقي شرق اوسطي لحقوق الانسان والسلام. ▪︎ بعد وصول عدد الوفيات الناجمة عن جائحة كوفيد-19 إلى مليون شخص في أنحاء العالم، أكد أمين عام الأمم المتحدة• أنطونيو غوتيريش• أن التغلب على هذه الأزمة ما زال ممكنا، ولكنه دعا إلى التعلم من الأخطاء. وفي بيان صحفي دعا غوتيريش إلى تذكر كل فرد فقد حياته بسبب كـوفيد-19. وقال إن ألم الفقدان تضاعف بسبب وحشية المرض، إذ حرمت مخاطر العدوى أفراد الأسرة من أن يكونوا بجوار أحبائهم الممددين على فراش المرض، كما أصبح الحداد أو الاحتفاء بالحياة غالبا شبه مستحيل بدون القدرة على توديع الأحبة بالإمساك بأيديهم أو تقبيلهم لآخر مرة. وأضاف غوتيريش في بيانه "لا تبدو النهاية وشيكة لانتشار فيروس الكورونا، أو لفقدان الوظائف، وتعطل التعليم. بإمكاننا أن نهزم هذا التحدي، ولكن علينا التعلم من الأخطاء". وفي هذا السياق أكد غوتيريش أهمية القيادة المسؤولة والاسترشاد بالعلم والتمسك بالتعاون، وحذر...

أحببت بصدق سعيد إبراهيم زعلوك أنفاسي تختنق وقلبي يحترق وقلمي ينزف ودمع عيني كشمس الشفق ماذا جنيت ليصلب حبي وما هو ذنبي أن أحببت، أن أخلصت بكل جوارحي أحببت بكل ما في عمق ما حيلة الصادقون في هذا الزمان حين يعشقون،ويدمنون حد الهذيان أيكون ذنبهم الخذلان أن تقتل قلوبهم، ولا يجدوا يدا تحنو عليهم تعوضهم عن كل ما كان

بقلمي صبرين الحاوي نساء بلا مأوى ........................... هام جدا من قضايا المرأة  بعنوان  عروس السماء                              .............................................                      تحدثنا في السابق عن ظلم الرجل                    للمرأة ولكنني اليوم اتحدث معكم عن                           عن ظلم أسرة باكملها اليوم عزيزي القارئ نروي لكم كيف ظلمت أسرة باكملها  فحين توفي لاب لأربعة ابناء مكون من طفلين زكور وطفلة  واللبنة الرابعة هي بطلة قصتنا اليوم  هي الاكبر من اشقائها الصغار حيث انجبتها والدتها وظلت سنوات بدون إنجاب وحيث انجبت الصغار بعد سنوات من العلاج            ...................................... حيث أتمت دراستها و حصلت علي مؤهل فوق المتوسط وكان تخصصها الكمبيوتر والحاسبات الآلية وكان الاب رجل بسيط  يعمل بالخليج مجرد عامل يعمل اي شيء كي يحقق لأبنائه الحياة الكريمة ويكملو دراستهم ، ولكن اشاء القدر بأنه شعر بالمرض وعاد الي بيته وزوجته وأبنائه ولن يمر سوي ايام وبتوفي الاب         .................