جريدة الخبر العلمية للصحفي حسام خليل

فى طريق الهدايه ومع عبد العزيز بن موسى بن نصير ( الجزء الأول ) إعداد / محمـــد الدكــــرورى ومازال الحديث موصولا عن الخلافه الأمويه ومع والى فى الدوله الأمويه وهو عبد العزيز بن موسى بن نصير، وكان هو ثاني ولاة الدولة الأموية في الأندلس وكان خلفا لوالده موسى بن نصير، وهو أول ولاتها، وكما أنه أحد القادة الذين شاركوا في الفتح الإسلامي للأندلس، وكان والده هو أبو عبد الرحمن موسى بن نصير، وهو قائد عسكري عربي في عصر الدولة الأموية، وقد شارك موسى بن نصير، في فتح قبرص في عهد الخليفة معاوية بن أبي سفيان، ثم أصبح واليا على إفريقية من قبل الخليفة الوليد بن عبد الملك، وقد استطاع ببراعة عسكرية أن ينهي نزعات البربر المتوالية للخروج على حكم الأمويين، كما أمر بفتح شبه الجزيرة الأيبيرية، وهو الغزو الذي أسقط حكم مملكة القوط في هسبانيا. وأما عن الفتح الإسلامى للأندلس فهو الفتح العربى الإسلامى للأندلس، وكان ذلك على الرغم من أن جيش المسلمين تضمن عرب وبربر بشكل أساسيٍ وغيرهم وكما يعرف في بعض المصادر العربية باسم الفتح الإسلامي لإسبانيا، وهو حملة عسكرية بدأت سنة اثنين وتسعين من الهجره، وقادها المسلمون تحت راية...

الكلمات عراقيه لا لا تكابر ياحبيبي ٢٩ /٩ /2020 د. حازم حازم الطائي العراق لا لا تكابر ياحبيبي. في قلبك وحبك وهواك. ولاتنسى بسرعه العشره. والسنين إللي قضيتها. معاك في طيب وجدك. وهمسك ودفأك. فلا تكابر ياحبيبي. فأنا لا أقدر بلاك. ويلا ارجع لعشقك. واعشاش قلبي ياحبيبي. فالدنيا والعالم بلاك. لاشيء وهي ظلمة. ولياليها آآه لياليها. لافيها ضحكة عشق. ولا عطر رازقي ولاهيل. ولامسامر ليل. ولاغناء ولا قصائد. شعر. وأشعر في نفسي مخنوق. ولا أحد يسمعني. وأشكي له من حبك. وسهري لليالي. وعيوني لازلت تزخ. مطر شتا عليك عليك. فياحبيبي أنا أحبك. وأحبك أكثر من الحب. والهيام. وإنت المغتر في صباك. وهو من زائل مثل الأيام.  فمهما فعلت انت.  وبعدت عني وقلبي. وكل إبتهالاتي. فأنت تظل حبيبي. آآه ياحبيبي لكل العمر.   لكن يظل الذنب. هو ذنبك اللي لايغتفر. وأنت لسه في نارك. في قلبي تستعر. آآه وأخذك مني وقلبي. غروروك وطيشك. فكيف أقضي ليالي. بلاك. وكيف ماتحضر وأشبع. عيوني منك وهواك.  فأنا أحبك واعشقك.  واموت فيك وشداك. فلا لا تكابر ياحبيبي.  فهواك هو اللي كان مصبرني.  ومن خلاني ابتسم. وأعشق الحياة.  وأنسي كل همومي. وأشعر عند...

لوعة الحب لكل مقلة إذا جرى الدمع منها سبب وماحيلة المحزون سوى النحيب،فله الغلب أبيت في شجن ونجوى النفس عنه عطب بفراق أذهب عني الكرى وجعل قلبي يكتئب على من أعطيته الهوى وقلت،هذا هو الحبيب تعلل بي ثم ولى وصرت في وطني أغترب كيف أسلو مامضى بيننا،وكيف لي أجتنب وهل إقترفت زلة ياترى عندما ظننت أنه لبيب فما السبيل لنحذر ونتصدى لأمر علينا مكتوب فقدر الله إذا أتى لامفر منه فهو الغالب أشهبون موسى المغرب

لوعة الحب لكل مقلة إذا جرى الدمع منها سبب وماحيلة المحزون سوى النحيب،فله الغلب أبيت في شجن ونجوى النفس عنه عطب بفراق أذهب عني الكرى وجعل قلبي يكتئب على من أعطيته الهوى وقلت،هذا هو الحبيب تعلل بي ثم ولى وصرت في وطني أغترب كيف أسلو مامضى بيننا،وكيف لي أجتنب وهل إقترفت زلة ياترى عندما ظننت أنه لبيب فما السبيل لنحذر ونتصدى لأمر علينا مكتوب فقدر الله إذا أتى لامفر منه فهو الغالب أشهبون موسى المغرب

لوعة الحب لكل مقلة إذا جرى الدمع منها سبب وماحيلة المحزون سوى النحيب،فله الغلب أبيت في شجن ونجوى النفس عنه عطب بفراق أذهب عني الكرى وجعل قلبي يكتئب على من أعطيته الهوى وقلت،هذا هو الحبيب تعلل بي ثم ولى وصرت في وطني أغترب كيف أسلو مامضى بيننا،وكيف لي أجتنب وهل إقترفت زلة ياترى عندما ظننت أنه لبيب فما السبيل لنحذر ونتصدى لأمر علينا مكتوب فقدر الله إذا أتى لامفر منه فهو الغالب أشهبون موسى المغرب

تماسكي ولاتستسلمي ٢٩ /٩ /2020 د. حازم حازم الطائي العراق تماسكي ولاتستسلمي. في حب قلبي وهواي. وتهللي وإفرحي وإسعدي. ياأنت ياحبيبتي. فإن كل العشاق يودوا. أن يسرقوا نظرات إعجاب. من هواك وعشقك وغرامك. ياحبيبتي. فلاتبتأس ولاتتألمي. وغني وإرقصي. وتلألأي فقلبي للآن فيك. وفي هواك ذائب وعشقك. فتماسكي ولاتستسلمي. ياأنت ياحبيبتي. ولاتستمعي لحكي ولا. لكلام الناس. ولا تنصتي للقيل ولاالقال. وإلا ستعظي أصابع يديك. بآهات وتندمي. فإنها لاتستحق نسمات هواك. ولانسيمك العذب ولاعطرك. وظلي أعزفي صباح مساء. أجمل أنغام وترانيم قلبك. وأطربي قلبي الولهان. العاشق. وكوني كما أنت عاشقة. من تحبي وتعشقي الحياة. وكل الناس والبشر. فأنت من زرعتي. في قلبي وروحي. ورود وأزهار حبك. ومن كنت تسقيها. من نبضات قلبك. وتراعيها في همسات. وسحر عيونك. وأنت من يتراقص الطير لك. ويهدهد لخصلات شعرك. فياحبيبتي تماسكي ولاتستسلمي. فالدنيا لاتستحق لحظة. زعل منك وقلبك. ولاقطرات وزخات. من دموع عيونك. وتهللي وإفرحي وإسعدي. ولاتبتأسي ولاتتألمي. وغني وإرقصي وتلألأي. فالعالم من حولك جميل. ورائع وكله أفراح ومسرات. وأنا للآن قلبي مغرم. وعاشق وهائم...

فى طريق الهدايه ومع مصر والأمان ( الجزء الثانى )  بقلم / محمـــد الدكـــرورى ونكمل فى الجزء الثانى ومع مصر والأمان ووقفنا عندما أهدى إلى النبى الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، أهدى إليه عسلا فقبل هديته، وتسرى مارية، فولدت له ابنه إبراهيم، وأهدى أختها لحسان بن ثابت فولدت له عبد الرحمن بن حسان، وسأل عليه صلى الله عليه وسلم عن العسل الذي أهدي إليه، فقال من أين هذا؟ فقيل له من قرية بمصر يقال لها بنها، فقال: ” اللهم بارك في بنها وفي عسلها " ولكن هناك إيضاح عن سؤال النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم عن العسل الذي أهدي إليه، ودعاؤه للقرية المذكورة التى يقال عنها بنها، فهذا أمر لا يثبت عن النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، ولكن قد رواه ابن معين في تاريخه،  من طريق ليث عن ابن شهاب قال " بارك النبي الكريم محمد صلى الله عليه و سلم في عسل بنها "  وقد ذكره الشيخ الألباني رحمه الله في الضعيفة، من هذا الطريق وقال أنه منكر، وهذا إسناد مرسل ضعيف، وقد قيل أن ابن لهيعة كان قد احترقت كتبه واختلط، وانظر إلى تهذيب التهذيب، وقد كان يزيد بن أبي حبيب من صغار التابعين، فالحديث في الدعاء لبنها...

فى طريق الهدايه ومع مصر والأمان ( الجزء الأول )  بقلم / محمـــد الدكـــرورى لقد وصى رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم، بأهل مصر، خيرا، فعن أبي ذر الغفارى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ستفتحون مصر، وهي أرض يسمى فيها القيراط،  فاستوصوا بأهلها خيرا، فإن لهم ذمة ورحما " وإن من وقت أن فتحت مصر وأصبحت هى قلعة الإسلام الأولى لصد أي عدوان على العالم الإسلامي، وكيف لا وقد أوصى الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم أصحابه بذلك، فعن عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " إذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيرا، فذلك الجند خير أجناد الأرض، فقال له أبو بكر الصديق رضى الله عنه " ولم يا رسول الله فقال صلى الله عليه وسلم " لأنهم وأزواجهم في رباط إلى يوم القيامة" وقد أخرجه ابن عبد الحكم في فتوح مصر، وقد ذكر الله تعالى مصر في أربعة مواضع في كتابه الكريم، وفي ذلك تشريف لها وتكريم، فقال عز وجل فى سورة يوسف (وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته) وقال سبحانه وتعالى فى سورة يوسف ( ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين ) وقال...

فى طريق الهدايه ومع عبد العزيز بن موسى بن نصير ( الجزء الثانى ) إعداد / محمـــد الدكــــرورى ونكمل الجزء الثانى مع عبد العزيز بن موسى بن نصير، وقد وقفنا مع القوط في داكيا عندما اعتنقوا المسيحية الأريانية التي تقول بأن المسيح ليس صورة من صور الرب في ثالوث الأقداس وإنما مخلوق عادي كسائر البشر خلقه الله تعالى، وقد كانت الأريانية تخالف، بشكل كبير، المعتقدات الأساسية للمسيحية الكاثوليكية وأرثودكسية اللتين كانتا منتشرتين في الإمبراطورية الرومانية، وقد ظل القوط الغربيون يدينون بالأريانية،  وقد انتهت عندما أعلن الملك ريكارد الأول دخوله في الكاثوليكية أثناء فترة حكمه في شبه جزيرة أيبيريا، وأما عن معاهدة أريولة فهى كانت معاهدة عقدت في أريولة في شهر رجب من عام أربعه وتسعين من الهجره،  بين عبد العزيز بن موسى بن نصير وهو أحد قادة الفتح الإسلامي لأيبيريا.  وبين القوط الغربيين من أهل كورة تدمير، وترجع أهمية هذه المعاهدة، لكونها مثال على معاملة المسلمين لأهل الذمة أثناء فتحهم لأيبيريا، وفيها نجح المسلمون في ضم تلك المنطقة من الأندلس تحديدا مدن أريولة وبلنتلة ولقنت ومولة وإيّة وإلش ولورقة بالوسائل السل...

فى طريق الهدايه ومع عبد العزيز بن موسى بن نصير ( الجزء الثانى ) إعداد / محمـــد الدكــــرورى ونكمل الجزء الثانى مع عبد العزيز بن موسى بن نصير، وقد وقفنا مع القوط في داكيا عندما اعتنقوا المسيحية الأريانية التي تقول بأن المسيح ليس صورة من صور الرب في ثالوث الأقداس وإنما مخلوق عادي كسائر البشر خلقه الله تعالى، وقد كانت الأريانية تخالف، بشكل كبير، المعتقدات الأساسية للمسيحية الكاثوليكية وأرثودكسية اللتين كانتا منتشرتين في الإمبراطورية الرومانية، وقد ظل القوط الغربيون يدينون بالأريانية،  وقد انتهت عندما أعلن الملك ريكارد الأول دخوله في الكاثوليكية أثناء فترة حكمه في شبه جزيرة أيبيريا، وأما عن معاهدة أريولة فهى كانت معاهدة عقدت في أريولة في شهر رجب من عام أربعه وتسعين من الهجره،  بين عبد العزيز بن موسى بن نصير وهو أحد قادة الفتح الإسلامي لأيبيريا.  وبين القوط الغربيين من أهل كورة تدمير، وترجع أهمية هذه المعاهدة، لكونها مثال على معاملة المسلمين لأهل الذمة أثناء فتحهم لأيبيريا، وفيها نجح المسلمون في ضم تلك المنطقة من الأندلس تحديدا مدن أريولة وبلنتلة ولقنت ومولة وإيّة وإلش ولورقة بالوسائل السل...

فى طريق الهدايه ومع عبد العزيز بن موسى بن نصير ( الجزء الثانى ) إعداد / محمـــد الدكــــرورى ونكمل الجزء الثانى مع عبد العزيز بن موسى بن نصير، وقد وقفنا مع القوط في داكيا عندما اعتنقوا المسيحية الأريانية التي تقول بأن المسيح ليس صورة من صور الرب في ثالوث الأقداس وإنما مخلوق عادي كسائر البشر خلقه الله تعالى، وقد كانت الأريانية تخالف، بشكل كبير، المعتقدات الأساسية للمسيحية الكاثوليكية وأرثودكسية اللتين كانتا منتشرتين في الإمبراطورية الرومانية، وقد ظل القوط الغربيون يدينون بالأريانية،  وقد انتهت عندما أعلن الملك ريكارد الأول دخوله في الكاثوليكية أثناء فترة حكمه في شبه جزيرة أيبيريا، وأما عن معاهدة أريولة فهى كانت معاهدة عقدت في أريولة في شهر رجب من عام أربعه وتسعين من الهجره،  بين عبد العزيز بن موسى بن نصير وهو أحد قادة الفتح الإسلامي لأيبيريا.  وبين القوط الغربيين من أهل كورة تدمير، وترجع أهمية هذه المعاهدة، لكونها مثال على معاملة المسلمين لأهل الذمة أثناء فتحهم لأيبيريا، وفيها نجح المسلمون في ضم تلك المنطقة من الأندلس تحديدا مدن أريولة وبلنتلة ولقنت ومولة وإيّة وإلش ولورقة بالوسائل السل...

من كتاباتى هشام عبدالله ربنا يخلى بباكى ..................... أنا فى هواكِ شوفت حاجات كتير تحلالى ربنا زاد جوا قلبى ليكِ دقاته لإن فيكِ .. جواكِ أحلامى وكل أشواقه ربنا يخلى بباكى اللى رباكى صانك وتاج العفه خلاه فوق راسك وليه منى كل أحتراماتى ويخليكِ ليا ما أنتى بقيتى حياتى أنا فى هواكِ شوفت حاجات كتير تحلالى خليتى قلبى يقول أن غير حبك ميتهناش وأنا لقلبك بقيت مسئول عاشق ليكِ وليلى ليكِ يطول يا أم العيون السود دا حبك ليا مش معقول أنا فى هواكِ شوفت حاجات كتير تحلالى ربنا زاد جوا قلبى ليكِ دقاته ربنا يخلى بباكى اللى رباكى ويخليكِ ليا ما أنتى بقيتى حياتى والدنيا معاكِ بتندهلى ميكنش حلم وأنا بيتهيئلى دا فى عيونك الدنيا بتفتحلى أحلام كتير .. ومين ذي دلوقتى شاف حاجات كتيره تحلاله وأحلها أنتِ بقيتى فى حياتى ومعايا .....................

من كتاباتى هشام عبدالله ربنا يخلى بباكى ..................... أنا فى هواكِ شوفت حاجات كتير تحلالى ربنا زاد جوا قلبى ليكِ دقاته لإن فيكِ .. جواكِ أحلامى وكل أشواقه ربنا يخلى بباكى اللى رباكى صانك وتاج العفه خلاه فوق راسك وليه منى كل أحتراماتى ويخليكِ ليا ما أنتى بقيتى حياتى أنا فى هواكِ شوفت حاجات كتير تحلالى خليتى قلبى يقول أن غير حبك ميتهناش وأنا لقلبك بقيت مسئول عاشق ليكِ وليلى ليكِ يطول يا أم العيون السود دا حبك ليا مش معقول أنا فى هواكِ شوفت حاجات كتير تحلالى ربنا زاد جوا قلبى ليكِ دقاته ربنا يخلى بباكى اللى رباكى ويخليكِ ليا ما أنتى بقيتى حياتى والدنيا معاكِ بتندهلى ميكنش حلم وأنا بيتهيئلى دا فى عيونك الدنيا بتفتحلى أحلام كتير .. ومين ذي دلوقتى شاف حاجات كتيره تحلاله وأحلها أنتِ بقيتى فى حياتى ومعايا .....................

من كتاباتى هشام عبدالله ربنا يخلى بباكى ..................... أنا فى هواكِ شوفت حاجات كتير تحلالى ربنا زاد جوا قلبى ليكِ دقاته لإن فيكِ .. جواكِ أحلامى وكل أشواقه ربنا يخلى بباكى اللى رباكى صانك وتاج العفه خلاه فوق راسك وليه منى كل أحتراماتى ويخليكِ ليا ما أنتى بقيتى حياتى أنا فى هواكِ شوفت حاجات كتير تحلالى خليتى قلبى يقول أن غير حبك ميتهناش وأنا لقلبك بقيت مسئول عاشق ليكِ وليلى ليكِ يطول يا أم العيون السود دا حبك ليا مش معقول أنا فى هواكِ شوفت حاجات كتير تحلالى ربنا زاد جوا قلبى ليكِ دقاته ربنا يخلى بباكى اللى رباكى ويخليكِ ليا ما أنتى بقيتى حياتى والدنيا معاكِ بتندهلى ميكنش حلم وأنا بيتهيئلى دا فى عيونك الدنيا بتفتحلى أحلام كتير .. ومين ذي دلوقتى شاف حاجات كتيره تحلاله وأحلها أنتِ بقيتى فى حياتى ومعايا .....................

من كتاباتى هشام عبدالله ربنا يخلى بباكى ..................... أنا فى هواكِ شوفت حاجات كتير تحلالى ربنا زاد جوا قلبى ليكِ دقاته لإن فيكِ .. جواكِ أحلامى وكل أشواقه ربنا يخلى بباكى اللى رباكى صانك وتاج العفه خلاه فوق راسك وليه منى كل أحتراماتى ويخليكِ ليا ما أنتى بقيتى حياتى أنا فى هواكِ شوفت حاجات كتير تحلالى خليتى قلبى يقول أن غير حبك ميتهناش وأنا لقلبك بقيت مسئول عاشق ليكِ وليلى ليكِ يطول يا أم العيون السود دا حبك ليا مش معقول أنا فى هواكِ شوفت حاجات كتير تحلالى ربنا زاد جوا قلبى ليكِ دقاته ربنا يخلى بباكى اللى رباكى ويخليكِ ليا ما أنتى بقيتى حياتى والدنيا معاكِ بتندهلى ميكنش حلم وأنا بيتهيئلى دا فى عيونك الدنيا بتفتحلى أحلام كتير .. ومين ذي دلوقتى شاف حاجات كتيره تحلاله وأحلها أنتِ بقيتى فى حياتى ومعايا .....................

الجديلة والرماد اذا تسللنا الخدر على سالف مما بدر تنوض النخوات بالندر يا ساقي النفس عمرا مقتدر افضت على الحزانى اعوام بلا هدر هذه جديلتي اسقتك العزة ورمادها ينحدر كشلال على فيض القهر وان سكب بكأس القدر اكفيتنا شر البلية من موقدها قد هبت نيرانها تستدر يا راعي الاولة وهل بحسبة الظلام الا مواكبهم تكوينا غدر نار شبت بين الضلوع اجفلت الورع الاوحد وقود لهيبها الصدر يا ابن اللذين تربت ببيوتهم الشهامة ما عابتك الرذيلة للمنحدر اعليت راية العتق عن المشانق بساعات من خلوة شيم المقتدر تصافتك الروح خليل يوم حسب لعذر انت عقدت راية المبتدر يولد الحرف على ساحاتك كاغصان الورود لحفظ العهود كبيدر تشعل نجوم ساحة سماء يوم شد سواده وضاء بوميض المقدر خضت غمار يوم احتدم علينا نقيصه اجمعتك مكارمه لتتصدر العلياء من شيم الكرماء ان جاهوك بها ضعفاء اليك بها لتتحدر زينة مجالس الرجال ان هموا بعتق رقاب انك لفارسهم الحيدر زرعت بين حنايا رقابنا جميل جناه جني بمعروفك ايها الاجدر فيلسوف الادب المعاصر عيسى نجيب حداد                                   رحلة العم...

جمال الغوتي (فلسطين الحبيبة) قدسك،قدس واحد لا شرقية ولا غربية بل عربية أبدية في شراييني،وقلبي محفور لن....ولن يزول فلسطين الحبيبة قدسك،حديث قدسي ولوح محفوظ... من السميع،البصير.الغفور قدسك مسرى خير من وطئ الثرى ومهد الأنبياء والرسل فلسطين الحبيبة أنت زهرة متفردة... لا كالزهور،حبك حب عذري....طاهر أصيل وشاحك سلام يرفرف مسابقا النسور على صدور محبيه وساما وشرفا يصول ويجول.....ويجول فلسطين الحبيبة أراضيك ستضل خصبة لن.....ولن تبور فربك له فصولا غير الفصول فربك له بذورا غير البذور رغم الحصار....رغم الجسور لن يمنع عنك التراب.... لن يزيح عنك الصخور تتشقق أنهارا عذبة ...قدسية تلد فحولا تلو ...الفحول فلسطين الحبيبة لم أرى قلبا فياضا مثلك صابرا......صبور  رغم كيد الغزاة  تنتصرين...وستنتصرين  قصر الزمان أو يطول  فلسطين الحبيبة  قدسك واد دماء شهدائه فداك  من شباب محمد والبتول  يتدفق شلاله سخاءا  ينبث إكليل جبل ... وشيحا وريحانا... وقرنفلا وزنجبيل.. يفوح عطرا ومسكا وعنبرا  خمرة.....وخمور  خمور عزة ...ونشوة...وعروبة  أسوة...لنساء وصبايا وكهول  شعارهم واحد  لا للخنوع....لا للخمول  فلسطين الحبيبة  لك رب ...

عايز حقي كلمات ...... أيمن البكري عايز حقي منك ف كل إل قلتوا عني داه أنا ياما دافعت عنك وقولت إن إنته مني متغير و قاسي جارح و ناسي سامحتك كتير وقولت ماشي وكل ما أسامحك ترجع تبعني ما تقولي إيه الحكايه كل أما أعدي تستحله أسايا أبعد تجيلي وتتحايل عليا وأرجع تقولي مش عايزك معايا أبعد تجيلي وتتحايل عليا وأرجع تقولي مش عايزك معايا بحايل وأدادي وإنته تجرحني عادي بتكدب وعينك ف عيني وواقف قصادي ما بقتش أتحمل غرورك خلاص جات للنهايه خلاص جات للنهايه متكبر عليا وعامل ناسيني دلوقت بقيت بتكره سنيني ياخسارة حبي ليك يا خسارة دمع عيني ما كنتش أتخيل إنته إل تكسرني وعايز تقولي ياعنيا ويا كلي إن إحنا خلاص وعايز تبعني وعايز تسبني يا أعز الناس أنا إل إديتلك فرصه تهيني طب ليه حبيبي ليه ليه حبيبي ليه  ليه حبيبي ليه بسهوله كده تستغني عني ما تقولي إيه الحكايه كل أما أعدي تستحله أسايا أبعد تجيلي وتتحايل عليا وأرجع تقولي مش عايزك معايا

ضوابط عامة للفصل الدراسي الأول من العام الدراسي الجديد ٢٠٢٠ - ٢٠٢١ متابعة : جمال القاضي في إطار خطة وزارة التربية والتعليم المصرية ووفقا للظروف الحالية التي تتعرض لها البلاد من إستمرار عدوى كورونا وحرصا منها على الصحة العامة لإبنائنا الطلاب وضعت الوزارة ضوابط عامة تضمن بها سلامة الطلاب في العام الدراسي الجديد 2020- 2021 والتي تعتمد فيها الدراسة على الضوابط الآتية وذلك على حسب مانشرته وزارة التربية والتعليم المصرية على صفحتها الرسمية وتشمل هذه الضوابط : أولا : الإعتماد على القنوات التعليمية لشرح مناهج المواد الأساسية ( المواد داخل المجموع ). ثانيا : أيام الحضور إلى المدرسة ، وتضمن الأنشطة التعليمية والتطبيقات العملية على مايتم شرحه في القنوات . ثالثا : لن تقل عدد أيام الحضور عن يومين، ولكن يمكن أن تزيد طبقاً للجدول الذي تعلنه المدرسة بعد تحقيق شروط التباعد الآمن . رابعا : سيتم تدريس المنهج الدراسي كاملا وتقسيمه على مدة ١٤ أسبوع (مدة الفصل الدراسي). وفي سياق آخر نظمت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني، أمس بديوان عام الوزارة، احتفالية تكريم الطلاب الأوائل في امتحانات الدبلومات الفنية ...

.... من شرفة القصيدة تطل امرأة في أبهى زينتها على شاعر حائر بين عينيه اللوزيتين. ودهشته التي لاتنتهي حين تصير القصيدة امرأة تطرق باب قلبه فيخشى عليها من نبض قد يجرفها الى متاهات جنونه بالقصيدة وبها... أيها الشاعر أطعمني من قطوف أغصانك المتدلية فقد أثقلها الثمر والنواة.... واسقيني من شراب أقداحك المختمرة جنبات الروح.. كأنها السلسبيل... هوحرفك بين القصيد اسورة على جيد أنثى... يلألؤها بريق عينيك فتنطق أشعارك بلا هوادة... تسترسل الغزل بلطف تخشى أن يمزق الثوب.... فتسرق عينيك مالم تشتهيه الروح...عبر الزمن الجميل... في حياتك كغير الأنثيات أنثى.... تلملم وحشة الليل ومن عينيها نور تحت قدميك....سبيل إليها... تغَزَّل كما تشاء... فقد أدخَلَتْك الأحاسيسُ محرابها الصوفي لا تعدد بين النساء... ولكن أيها الشاعر وعد منك يشفيني بساتينك امرأة سميتها فراشة بلا ألوان لا ترمي بها نحو الضوء كي لا تفنى بين قصائدك عانق عينيها الجميلتين ولا تعصف بردائها الشفاف... ربما كان بريق مقلتيك لصا ذكيا... او زاهدا صوفيا عيناه فوق الأديم اشتمت خطو القدمين... ماذا أكتب عنك...احترت.. أي سجل يليق بتدوين إسمك... شاعر للأنثى...

للشعراء وجوه بريئة ....................... الشاعر ... طفل صغير .... وقلب كبير ..!! قالوا يوما أن الشاعر ... مختل ...! كلا ... ترفقوا أيها الرفاق ... الشاعر له طقوسه الخاصة به يرتدي نصف كم في الشتاء يضع فوق زراعه معطفا ً ًفي الصيف مخافة المطر ... الشاعر طفل صغير ... وقلب كبير ..!! أنظروا إلي (موسى نجيب ) * عندما يبتسم ..! كأنه طفل .... يستيقظ على حلم (الرائي )* يتعجب أنظروا إلي (خلف كمال ) * عندما يضحك .. كأنه البدر على (أغرودة الفجر )* فوق فم عصافير الصباح تنتشر الشاعر طفل صغير .... وقلب كبير ..! حين يضحك ... يستيقظ الليل من غفوته يبتسم يوقظ قصائدة فتخرج من جعبتها تغني تحلق حوله .فرحة ... تطير .. فتتهلل وجوه أعمدة الإنارة الساهرة على ليل الحارات مبتهجين بها ويتلألأن ضياء ً.. علي صوتها يستيقظ الصباح من غفوته يتمطى .. يستيقظ الرفاق ينتشرون بينما الشاعر ما زال ساهرا ً مع قلمه .. يوقد الأحرف ..يرتق الكلمات .. فتولد القصيدة تضحك على وجه بريء... على إبتسامة موسى نجيب ..وضحكة خلف كمال بينما أعمدة الإنارة أخذت غفوتها فنامت بينما الرفاق في الحارات يدوسون عليها فيقلقون مضجعها .. والشاعر ما زال ...

نظرة عابرة...... نظمتُ في عين الحبيبةِ كلمات نادرة فردتْ عليَّ بِرمشها تحيةٍ وهي حائرة فزاد شوقي وحبي لعينيها وخُصلات شعرها عابرة فأبحرتُ في بحر جمالها وكانت سُفنها مسافرة كتبتُ قصائد أشعاري لها فحنت وأصبحت خائرة إستحلتْ الفؤاد وهامتْ في ضلوعي وصرتُ مثلها صابرة فيا لائمي في الهوى العذري أَصبحتْ الشراين بالحب عامرة هزمتني رُبوع العشق قسراً فما عادتْ جوارحي قادرة وأَغرقتني في بحرها فاستسلم الفُؤاد لعينيها الزاهرة تاه القلب وهامت العيون في إبتساماتها الساحرة قالت: مابك تنظر.. ألا تعلم أن حواء على كل شيء قادرة أُقسم أن نظراتِك فعلت في القلب مالم يفعلهُ السماسرة بقلمي : زهير الحلايقة......فلسطين

سأكمل بدونك سعيد إبراهيم زعلوك سأكمل عمري بدونك وسأحيا بغير وجودك ولن أموت، ولن تموت زهور قلبي ولن يصيبها الجفاف وسأعتاد علي غيابك ولن أحن، وقلبي لن يجن ولن يصيبها الأرهاب وسأعتاد غيابك ولن أخاف  وأعلم أن قلبي لم يظلم قلبك  ولم يبع قط حبك  ولم يقسو عليك  وكان يحب كل السعادة  أن تكون لديك  وكان قلبي لك لحاف  لكنك لم تصن قلبي  ولم تدرك قدر حبي  كنت قاس القلب  ولم تصن في الحب أي أعراف  قسما بحبك  لن أبغضك، ولن أحبك  ولن أمشي بدرب، يقودني لدربك  ولن أحن، ولن أجن، لك  وسأرمي كل الرسائل بيننا والصحاف

¤العنف الجنسي والجسدي¤ جائحةصامتة" تتضرر منها امرأة من بين كل ثلاث. العالم جميعا يتحدث من كل مندوب بالبلاد . كتب الدكتور /نسيم صلاح ذكي سفير السلام وحقوق انسان (افريقي شرق اوسطي) واحدة من بين كل ثلاث نساء تتعرّض لشكل من أشكال العنف الجنسي والعنف القائم على النوع الاجتماعي، وتزداد المخاطر خلال النزاعات والكوارث وفي الأزمات الإنسانية. ومن أشكال العنف الجنسي والعنف القائم على النوع الاجتماعي: الاغتصاب، والاستعباد والاستغلال الجنسيين، واستخدام العنف الجنسي كأداة من أدوات الحرب. وفي فعالية، عقدت افتراضيا يوم الاثنين، بحث مشاركون ومشاركات هذه القضية التي تعد من أشد المخاطر على المرأة وما لها من تداعيات على الأسرة والمجتمع. ويأتي المؤتمر بعد أكثر من عام على عقد حكومات ووكالات إنسانية تابعة للأمم المتحدة، واللجنة الدولية للصليب الأحمر، ومنظمات المجتمع المدني مؤتمرا في أوسلو بالنرويج لتمهيد الطريق نحو القضاء على العنف الجنسي والعنف القائم على النوع الاجتماعي خلال الأزمات الإنسانية. 28 أيلول/سبتمبر 2020 ☆المرأة☆ المجتمع الإيزيدي من الأكثر تضررا يذكر أن المجتمع الإيزيدي في العراق هو وا...

صباح الخير بقلمي سحر ابوالعلا الشاي ابو النعناع فى الصبحية مع طبق الفول و الطعمية و رغيف العيش و حتة الجبنة الطرية صباح الخير يا حبيبتي صباح الخير يا بهية الرزق حلال و الشغل اهو عال و الحال ماشي و مرضية صباح الخير يا حبيبتي صباح الخير يا بهية

هناك في زاوية الانكسار تمخض الحنين بين الجنة والنار أنينا يحبو من وراء الموج بشارة نصر وحديث من بقايا محطات... ودخان.... وصوت بندقية وباب مكسورة على منحنى قصيدة غارقة في مياه نهر يغني له العندليب الأسمر.... وشحرور على الضفاف يرتل اَيات التكبير.... هناك بكت أم موسى وعلى مر سنين نعت أيام عاتية يوسف في ليلة ظلماء.... كأن قميصي عربون وفاء.... وحمرة دمي... وشم على طريق العودة... هل ودعت المليون عام.... أم هوسبات في كهف كل شيئ على مايرام سلام فتحية فرثاء ثم ثناء وغزل يذيب محاسن نبية في محراب السلام ظلت ساجدة تلمع عقيق التسابيح المعلقة على شرفة الانتظار... امتدت أمواج البحر ثم عادت تصفف بقايا محارات... تبني بعض الأوكار لنوارس كانت تحرس سنوات المخاض... فكم يلزمني من اعتذار؟ وكم يلزمني من قبلة على الجبين كي أيقن أن النعش حملني بين المقابر ولم أسجل شهادة الوفاة. كي أعود ثانية ألملم بقايا قصيدة للحياة.... وبعض الزاد قبل سفر الروح السرمدي

تعبنا من الأمل....في أدب وفلسفة الأديب عبد القادر زرنيخ . . . (نص أدبي)....(فئة النثر) . . . تعبنا  من الأمل     تعبنا من المعاني أمام جرح الكلمات     هذه الآمال تحاصرني       كشبح يعتلي المفردات هذا الأمل يزملني بظلال العبارات     قد طالت الدروب بي فعذرا أيتها المسافات تعبنا من الأمل     أينتظرني داخل الأقلام  كمحطة تاهت بها الرواد       أم أنتظره أمام الدفاتر أرسم لغة العشاق هذا الأمل يقيدني كمسافة تاهت بها المسافات          حارت الذات من ظلالي فعذرا أيتها الأقلام تعبنا من الأمل     تعبنا من لغة الانتظار إذ الدقائق تبكي         تعبنا من كل اللحظات إذ الأوقات ترثي ساعاتها تعبنا من كل الحسابات    فعذرا أيتها الحروف أمام لقاءاتي تعبنا من الأمل    تعبنا من إنسانية تاهت بها الأقدار     تعبنا من روح لم تعرف يوما سعادة الأغراب عذرا أيتها الغربة     لم أر بك غير سجن بلا سجان        عذرا أيها السجن قد مالت الجدران تعبنا من الأمل   تعبنا من كل حرف لا يعرف اللغة و لا الخيار     عذرا أيتها الأبجدية فقدري قصيدة بلا أوزان    تعبنا من الأيام أمام ظروفها الهوجاء         عذرا أيتها الفصول فربيعنا بلا...