جريدة الخبر العلمية للصحفي حسام خليل

سوء الظن او الظن السيء .. سوء الظن مثل القنبلة التي تدمر كل شيء جيد في الحياة ، سوء الظن مرض يهدد جسور الود والمودة ، سوء الظن تهمة تقع في القلب بلا دليل ، ومن الجدير بالذكر ان هذا الزمن مليء بالإشاعات والانقياد وراء عدم التثبيت ، وان آثار ظن السوء المتفشية في المجتمعات لهي مؤشر سلبي على صلاح المجتمع ، فلو حرص كل مسلم على مايفكر ومايقول ، لتجنب مساويء الأمور ، وبات مجتمعه مجتمعآ متحابآ متعاونآ صافيأ .................. سوء الظن هو عدم الثقة بمن هو لها أهل .. سوء الظن هو التهمة والتخون للأهل والاقارب والناس في غير محله وسوء الظن هو القاتل الحقيقي لقطع الرحم وقطع حبال التواصل بين المحبين ، وبسبب سوء الظن كرهنا بعضنا وقل لقاؤنا وقطعنا رحمنا فسلوا الله حسن الظن بالناس ففيه راحة للقلب وسلامة للصدر .......... ان سوء الظن بالناس والشك بهم من الأمور المكروهة فإن ذلك يزرع البغضاء والكراهية فيما بينهم ، فيجب على الانسان ان يحسن الظن دائمآ بالآخرين ، وان يلتمس لهم الاعذار ............ من يقول لك حسن الظن سذاجة أو أحمق هو أكثر شخص ينبغي الحذر منه ، حاول ان تحسن الظن وترسم لوحة مبهجة لحياتك وحياة ال...

ألكتابةُ فنٌّ بَديعْ ألكتابةُ فنٌّ بَديعْ ، وذَوْقٌ رفيعْ وإدراكٌ لِكلِّ صغيرةٍ وكبيرةٍ مُمتِعْ، فالكاتبُ يُعبِّرُ عمّا ُيخالج كيْنونَتهُ بِطُرقٍ مختلفةٍ، وأساليبَ متنوِّعة، سواءً أكانَ شِعْراً أمْ نثْراً بِخَواطرَ وجدانيةٍ أو قصيدةٍ شعريّةٍ أو مسرحيّةٍ أو أقصوصةٍ نثريّة يقتبس صورتَها مِن مُخيِّلَتِهِ الإبداعيّة، أو مِن واقعٍ ملموسٍ؛ لِيُدَوِّنَ لنا مَشهداً مُختلِفاً بأساليبَ وتَقَنيّاتٍ كِتابيَّةٍ مُتَميِّزةٍ وَمَدروسَة، فَيَصْقُل الصّورةَ ويضَعُها في إطارٍ فريدٍ يُميِّزُ كاتِبَها كُلّما تاقتْ نفسُهُ للكتابةِ وَأدركهُ المخاضُ لِوِلادة جديدة. وَقد يعتمِدُ الكاتبُ على عِدّةِ مُرتكَزاتٍ أساسُها الخيالُ الشّاسع، والعاطفةُ أو الشّعورُ المُتدَفِّقُ لِبَلوَرةِ الفكرةِ بِكُلِّ تفاصيلِها وجزئيّاتِها فَتَتَشكَّلُ الصَورةُ وتكٌتملُ الرِّسالةُ المُرادُ تبليُغها. وقد تكونُ بعضُ المَواقفِ حافِزاً على الإبداع، إذا كان الكاتبُ يمتلكُ أدَواتِهِ التّقَنيّة ِفي الكتابة، فَنَجدُهُ يتفنَّنُ في وصْفِ المواقفِ ، والمحاورةِ واختِيارِ الأماكنِ والزّمَنِ ؛ لِيُضفي على كتابتِهِ بهْرَجاتٍ إبداعيّةٍ تَستقِرُّ في ...

الدكروري يكتب عن الإسلام وتنظيم العلاقة الاجتماعية بقلم / محمـــد الدكـــروري اليوم : الأربعاء الموافق 13 ديسمبر الحمد لله العلي الأعلى، أعطى كل شيء خلقه ثم هدى، ووفق العباد للهدى، فمنهم من ضلّ ومنهم من اهتدى، نحمده على نعمه وآلائه، ونشكره على فضله وإحسانه، فالخير منه والشر ليس إليه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، آمنا به، وعليه توكلنا، وإليه أنبنا وإليه المصير، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أوذي فصبر، وظفر فشكر، أقام الحجة، وأوضح المحجة، وأرسى دعائم الملة، فمن تبع سنته رشد، ومن حاد عنها زاغ وهلك، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يشنؤهم إلا منافق، أئمة هدى وفضل، ودعاة خير ورشد، ترضى عنهم ربهم سبحانه في قرآن يتلى إلى آخر الزمان، على رغم أنوف أهل البدعة والنفاق، وارض اللهم على التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد. قيل أنه لما بلغ أبا ذر رضي الله عنه مبعث النبي صلى الله عليه وسلم بمكة قال لأخيه اركب إلى هذا الوادي، فاعلم علم هذا الرجل الذي يزعم أنه يأتيه الخبر من السماء، فاسمع من قوله ثم ائتني به، فانطلق الآخر حتى قدم مكة، وسمع من قوله ثم رجع ...

حِب ما تعمل وابدأ بنفسك شعار الاجتماع الأول للدكتور عاطف خاطر كتبت /ناهد حسب الله اجتمع الدكتور عاطف خاطر مدير عام فرع ثقافة الدقهلية مع الساده العاملين بالفرع لتنظيم سير العمل للوقوف علي المعوقات والمشكلات التي تواجه وتعرقل العمل والقيام على تزليلها والعمل في بيئة ثقافية تقوم على محبة العمل وإتقانه والتفاني فيه والتعاون والمشاركة حتى نحظى ببيئة ثقافية مميزه ونرتقي بالمنتج الثقافي مؤكدا على مبدأ "ابدأ بنفسك " حيث ان المشكلة تكمن داخل صاحبها ويمكن حلها بالتغيير الداخلي لكل فرد، واذا بدأ كل عامل بنفسه من خلال حبه وتفانيه في العمل الذي يقوم به تطبيقاً لشعار "حِب ما تعمل " والتعاون بين الزملاء في العمل، والالتزام بالمواعيد، بذلك نصل إلى حل نصف المشكلة ومن السهل الوصول لحل النصف الآخر ونوه الي المشكلات التي تواجه الصيانة وإزالة العوائق التي تحول دون حلها وسرعة انجازها

خمسووون منًي ....♥️ القلبُ بالتّقوى ... يرقُّ مجدّدَا للّه ينبضُ ... باليقينِ موحّدَا في حضرة الإحساسِ يغمرُ خافقي ...♥️ (( نورٌ)) توهّجَ ...                         بالتّبصّرِ والهدَى أصبو إلى العيشِ الّذي أزداد فيه :  تقرّبااا ... وتهجّداا ... وتعبّدَاا ... إن تاه بعضُ الخلقِ           عن سُبُل الرّشادِ                 بداخلي ...                                   ((شمعُ)) الثّباااتِ                                                توقّدااا ✨ يزهو الفؤادُ          محبّةً للمصطفى ...                 والنّبضُ ♥️ يهتزُّ                                      اشتياااقًا مُنشدًا أهرقتُ ...         آلافَ القصائدِ           ((من دمي)) والحرفُ ...                                   في مدح الرّسول                                           تفرّدااا ... خمسونَ منّي ... أمطرتْ بالغيثِ ...           ((والمعنَى ))                                  بسلسال المعينِ ..                    ...

حنين أخاف منك أيها اللّيل أخاف منك عندما تأتي بظلماتك الحالكة أخاف منك أيها اللّيل عندما تأتي وتطرق نافذة الحنين داخلي وتجعل روحي تمتطي صهوة هذا الحنين وتقف على شرفة الصمت فما زالت روحي تسير بمحاذاة شواطئ قلبك ...وفي منتصفك أيها اللّيل تبدأ الأشواق وتبدأ القصص في منتصفك تتحرك مشاعر الحنين عند الجميع فهناك من يتحدث مع من يحب وهناك من يتمزق شوقاً وحنيناً لشخص أبعدته عنه الحياة وهناك من يبكي على شخص أصبح من المستحيل لقياه ...أيها اللّيل القاسي هناك من يشعر بالمرض والوحدة وهناك من لا يشعر بشيء سوى بالحنين والقهر والأسى ...حياتي أيها اللّيل مُثقلة بالهموم والحنين كالغيوم السوداء فوق رأسي تطيح بخيوط النور ولا يلبث أن تغوص في بحر أحزاني فتناديك روحي في صمتي وأغلق عيناي حيث أرى طيفك يعاكس طيفي فأتابعك عن بعد وأطرد عني شبح هواك فأنت أيها اللّيل حكاية غربة وحنين لا يفهمها إلا من عاش قساوتها ...وأنا أيها اللّيل انتهيت بانتهائك وغزلت قصيدة الوداع ونسجت وحكت نهاية أحلامي بانتهائك أيها اللّيل انتهت أحلام حياتي نهيدة الدغل معوض

أنّاتي على بابك يا ليل على بابك يا ليل أقف عاجزة عن البوح وأتسمر في ضجيج نفسي صامتة أتفقد مفتاح الحرف الناطق بالشوق والشجن وأرسم تعلم النسيان بملامح ذلك الهمس الصامت وسط أنين الورد الراحل على عتبة الإنتظار ...يخترق اللّيل وحشة وحدتي حيث بركان الغربة والحنين يثور على رصيف الذكريات وحيث جمعت أوراق عمري المتناثرة علها تطفئ قسوة أيامي الراحلة ...أيها اللّيل سأمتطي صهوة فكري لتعرج بي إلى ذاك الأمل النقي لأقطف خيوطاً من نور وأنسج الحقيقة على صفحاتي ولأمسح الغبار المركون على دفاتري وأوراقي ...فكرت وسرحت وسرت بتفكيري وسط تمتماتك يا ليل وطال انتظاري والقلب مشتاق جلست أرتب فوضى قلبي الذي تحرك غرامه ... جلست في حضنك يا ليل أرتل بصمت هدهدات الفجر الذي بانت خيوطه تغتسل بنوره في حضن الزهر سأتركك يا ليل بين قبور أحلامي المتهالكة وأمشي لألبس معطف الهواء وأعتمر السماء في هودج ذاكرتي حيث أفكاري تزف عبقاً في أمسية حزينة نهيدة الدغل معوض

مُنقذتي من الضياع اللغة هي المتاح من الجمال.. اللغة الوطن البديل في ظل هزيمة الأوطان اللغة العربية هي العشيقة الغارقة في يم الوفاء فمنها أنسج أجواء أشواقي لحنان أمي وأستحضر حضنها الدافئ.. اللغة هي موسيقى الحياة في عرين سطوة الموت على أحلامي اللغة هي مُنقذتي وملاذي.. محمد مجيد حسين

لازالت بيارق الفصول تبحث عن ريانة النديم وخلف أفئدة من ضياء سحابة الطقوس فراديس رشدي تنادي خطواتي الأولى برفقة الأمس و أتوق للسفر بين أبيات ألق قصائدي وأبدأ بالتجوال بين الأطلال لتجديد لهفة أصالة الماضي فغدت رصانة ألوان حروفي ترسم مشهدا واقعيا من ألم أحلام الحياة المخزنة في سديم الذكريات.... ميادة أبو عيش

صغيراً كُنتُ لا أعرِفُ للحياة سِرها وعِندَ الكِبرِ عرفتُ الناس مصدرُها . تُطارِدُني ألفاظَ قومي الذمُ والقدحُ عواها كأني غريبٌ في ديارٌ غوى التكبُرُ عماها . أبناء قومي كُلُ شاةٍ ترعى على مرعاها كيف والأصلُ فُقراً والمالُ أغشاها . كيفَ لي أن أعبُرَ الحياة في بحركُم السفاها وليس لي بين مراكِبكُم مركبُ وجاها . تجاوزتُ الإساءة ليس عجزاً عن ردِها ولكن عرفتُ قدرَ المُسيء تجاوزتُها . لِكُلِ نفسٌ دواءٌ يُطبِبُ داائها والإساءة داءٌ والصمتُ دوائها . قومي وما بهت الديار إلا بِأهلِها كيف لأبهو بِها وأهلُها أعدائُها . هادي صابر عبيد سوريا / السويداء .

أَهوَاكَ .......ميساء علي دكدوك/سوريا أَهواكَ قَلباً من مناجم اللُّجَيْنِ من عصرِ الطّوفانِ لم يُسكَنِ. ......... أَهواكَ روحاً عاشقةً لاشقيقَ لها وأَهوَاكَ أَعيُناً بَحريّةً تُضيقُ بالأَكوانِ وتَكونُ مَسكَنِي. ......... أَهواكَ أُفقاً بغيرِ مَدىً من الإِشتياقِ أَهواكَ تَنثُرُ نجومَ الحَنينِ في سَمَاوَاتِي ......... أَهوَاكَ أَسراباً من النَّحلِ تَسلُكُ سُبُلَ تُوَيجَاتي وأَهوَاكَ بُحُورَ وَجْدٍ حِينَ أُلوِّنُها تَرسُو سَفائنَ القَوَافِي جَذلَى بَينَ النَّبضَاتِ. ........... فأَنا للعشقِ سَلسبيلٌ وجسرٌ ودُوْحٌ وغَيمٌ يَروِي اِخْضِرَارَ الحُروفِ ويُلوّنُ أََلحانَ القَوافي. ......... أنا للعشق أَقلامٌ تَستمطِرُ اللّؤلؤَ من المَحَاراتِ أَصوغُه أَساوراً تُزيّنُ مَعاصِمَ الأَبجَديّاتِ ...........ميساء علي دكدوك

تكلم الناس بصراحة تزعل منك بالله عليك تعمل ايه تسيب البلد وتهجر....... لكن ياولد العم حتروح فين إختلط الحابل بالنابل...... شوفت بابل مايلة حبتين نهردجلة قلة قناوي......... على فين راح رايح لمين على لبنان على لبنان...... دمشق عمان كتير ملايين تركوا بلادهم وكل مابدالهم .. شالوا عيالهم تايهين على فين يروحوا . ..ومين يساعهم .......يا آمنين لا مال قارون ولا كنز كسرى .. يساوى لحظة حنين أرض الأمان ليل السلام.... برج الحمام يا فلاحين دوقة وعيش... المعدة مابتشكر........ ياطباخين .......... بقلم ...عبدالمنعم السقا

بذكرِها يطفو الكلام على لساني يتوهُ القلبَ بوصفِها المعاني . يطفو هواها يُداعب الأبدانِ ويسري عِشقُها في الشرايينِ . مُهفهفةً والسِحرُ من بين الجفونِ وإذا تكلمت يخرجُ من فمِها الحنانِ . غائبةً تُقاتِلُني عيونها في الظنِ وكأنها تراني موجودةٌ في المكانِ . كأن عِشقها يسقِطُ مطراً من مُزنٍ أين أذهبُ وليس لي بالنساءِ مسكنٍ . ما نفع رياحِ النساء بحرها والسُفنِ وأنا غارِقٌ في خمرِ بحرِها وسنِ . لم أجد بالنساء فتانةٌ لقلبي تفتِنِ تملِكُ قلبي وبينَ جِفونِها أسكُنِ . هادي صابر عبيد سوريا / السويداء .

زادي كتاب وقلم (زجل مغربي) جمعت زادي فنهار وقصدت الطريق بغيت نهاجر تركت لحباب والصحاب وسلمت فذوك لخوت لقراب ما لقيت بجنابي عناية من غير لكلام الخاوي والشفاية غادرت لمكان مضيوم بالليل متوكل عل الله يكون ليا عوين ما ودعت حد فاليوم المعلوم خرجوا من القلب وبحبهم ما اصبحت ملزوم الزاد لي حامل كتاب وقلم واد هايج بحكيات عذاب وهم الطير المضيوم كيهاجر لوكر تمحنت كثير والدموع تجري دم بغياب المعقول ف لفعايل مع لوقر كنقاوم سنين شاد لجام جوادي ظني فالخير وارثو على بويا وجدادي -بقلم: محمد دومو -مراكش/ المغرب

. الأصيلة في بلدة من قرى بلاد الشام وفي زمن معركة السفر برلك وتتبعاتها تزوج هشام من صبية حضرية تدعى شيماء وأحضرها إلى بلدته ذات الحياة القروية العشائرية أصيب الجميع بالدهشة والذهول و جن جنون النساء من الأقارب كنَّ معجبات به وصفن الأمر بغير المقبول وأخذن يتعاملن معها بقلة احترام وينادونها بالغريبة تأثرت العروس من تصرفهن و سألت زوجها عن السبب وهل بها أمر غير محبب ضحك وقال لاعليك مع الوقت تتحسن الأمور ولكن ماحصل مع الوقت ازداد الكره والإساءة حتى ضاق بها الحال لكن إكراما لزوجها صبرت تجاهلت وتحملت ولمَّا كانت حرب السفر برلك قائمة بدأت المؤن تشح من المنازل ودخلت الناس بالفقر والبعض بحالة بؤس أصبح هشام يلبي حاجة الناس على الدوام إلى أن ذهب للحرب وافتقدته زوجته والمحتاجين بعد أسابيع أفاق أهل البلدة على مساعدات تصل منازل المحتاجين حصراً وقد شوهد شخص يقوم بذلك بالليل بمفرده ولم يستدل أحد عليه ووصف بالفارس الملثم دامت الحال أشهرا ولا أحد يستطيع معرفة الفارس حتى عاد عقيد البلدة وسمع بالقصة وأعجب بذلك الصنيع وقرر معرفته لشكره على معروفه ومن يكون وأثناء سهره في منزل شيخ البلدة يروي...

اقض الحلم المضجع تاهت مني تلك اللحظات حين تمنطقتها انفة عمت بوح الفصول الشاردة فانفصلت عن التدرج بالمعاني كره عبثت حادثات في الفحوى بالانهمار ممتهن حين غرد الشجن على نغم مهاجر من بين صفوف فكان الانطلاق للاول من الفارض لقانون المناوبات حتى غض الطرف بصري عن مهجع ينادي احلامي يصوغ النسيان واقعة مرة هاجمت اللحظات بعمر فرخ من يمامي وقع في مصيدة المضاجع فانكسر اصاب السهم خاصرة ايامي انفرطت منها مسبحة لم يجزها الالتحام لتماسك على سنن الحروف لمه شحذت الكلمات للوصف فعبرت الاماني لسجونها ايام ويرتحل العام محملا بمصائد الاغبياء لقهرهنا من منطلقات حرة الابتعاد عن سم الافاعي للاتجار كل الفرضيات تساهر كوابيس النوم لتزعج احلامنا في متاهات الغصب سوداوية الافكار رهن للمجرم ماساة تناصرها اصابع الظالمين حين تفجع اطفال هناك ردم ومسرة لقاصف غار كنسر شرس لاغتيال حسرة تجر حسرة واحد يرحل واخر يستلم الوجع اذا مر غيم اسود امطر الجحيم وابلها على الضعف يشتد مسمار الصلب على العود الغض فيموت امل التيه شديد الاغتراب والمواطن احلام زائفة لوهم هذه عناوين مكسورة التشخيص على وسادة حلم شاع الخوف على امم مجردة مسلوبة لكل ...

مازالت الانتفاضة مستمرة بقلم الشاعر السوري محمود محمد العوض انتفضوا وثوروا كالبراكين انتفضوا لا تتوقفوا هذا خياركم والسلاح حجركم ليس لكم غيره خيار ومازالت الانتفاضة مستمرة بكافة أشكالها بكافة شرائحها لم يبقَ لنا شيء يابني صهيون ليس عندكم شيء اسمه العطف أو الحنان دمرتم المحبة الإنسانية بين الشعوب ع مر العصور دمرتم كلَّ شيءٍ دمرتم وطن الأجداد دمرتم حضارات عمرها مئات  السنين دمرتم بسمات الأطفال  ومراجيح أفراحهم أين نجد حقوق  الإنسان أين نجد حقوق الأطفال  للأسف المجتمع الدولي صامت  أصبحت للأسف مفقودة الأن من  يتجرأ في العالم ويكتب لنا الميثاق  لنكون بأمان من يتجرأ ويبعدُ عنا  الأحزان أصبح الكثير في  العالم يساومون علينا أصبحنا مسرحاً يتفرج العالم علينا أصبح الشرق  والغرب يتراهن علينا ابن القدس  ضربوه برصاص الغدر برصاص الحقد سقط على تراب القدس يصرخ من شدة الألم ينازع سكرات الموت  مطوق من قبل الصهاينة لا أحد  يستطيع إسعافَ طفل القدس يرعبهم  وهو ينزف دماً ليس بحوزته سلاح  لا بارودة ولا سكين مع ذلك كان  يرعبهم وهم مسلحين خائفين هذا  هو ابن القدس سقط شهيداً بأرض فلسطين أكثر قنوات الأخبار تعرضه...

مؤثرات في الشخصية وأخطاء في التربية  بقلم الاعلامى  جمال القاضي ليس غريباً ان تجد اختلافاً فيما بين أولادك سواء كانوا بنيناً او كانوا بناتاً ، رغم ان من قام بالتربية هم نفس الشخصيات ، الأب والأم ، لكن لماذا تختلف السلوكيات فيما بينهم ؟  الظروف الإجتماعية ،والظروف المادية ، الوقت والعمل ، والحالة النفسية ، والأفراد المحيطين بالأسرة ، والمدرسة والأصحاب ، في الطفولة وفي الشباب ، والشارع والقاعات وكل مايجمعنا معهم بالمناسبات ، والمواقف ومافيها من ردود للأفعال ، كلها هذه وغيرها عوامل آخرى غير الأب والأم تؤثر تأثيراً مباشراً في تربية الأبناء ، قد يكون منها أقوى بكثير في التأثير في تكوين شخصية الأبناء عن تأثير كل من الأب والأم ، قد يكون منها سيئ التأثير ، فيصبح أحد الأبناء ويبدو لنا بسلوك غير ماكنا نتمنى أن يكون عليه ويصبح شخصاً سيئا ، وقد يكون التأثير من كل هذه العوامل تأثيراً إيجابياً ، فيصبح الابن بسلوك محمود رغم أنه قد يكون من قام بتربيته من الأب أو الأم يتصفان بالسوء لكن تأثير الظروف والعوامل الإيجابية التي ذكرت كان أقوى من تأثيرهما عليه ، لكننا نخطيء بصفة عامة في التعامل بين أفرا...

_____إرحل أيها الليل الحزين قف خفف الرحيل ماعدت أهواك فكل ساعاتك يصاحبها الأرق... يخلّف الحزن بقلبي الصغير يقتل داخلي الصباحات الجميلة فتفيضُ روحي أنهار شجن...! يقتل الابتسامة قبل أن ترسمها شفاهي زهور أمل يبحر بي إلى غابات الحزن الراسية على شواطئ العمر تخاطبها أحلامي وتنتظر رحيل ضباب الليالي المحملة بالشجن وآهات السنين.. إرحل دع الفجر يُسارع بالقدوم ينثر ابتسامته في القلوب يرسم الفرحة في مقل الحيارى أمثالي الذين تنكرت لهم كل الليالي وكل الدورب. _زيان معيلبي (أبو أيوب الزياني)

ݣلع الويل! ( زجل مغربي) ݣال ف خاطرو شمتني! رديت كلام حروف بالمعاني: ݣلع الويل يا وجه الويل! غير ضرݣ زلافتك وسير راه مازال كاين الخير ولا تنسى ف نهار ولا تحير كون عارف وفاهم اليقين يا ذاك الشماتة.. يا عيفة الناس.. لفعايل باينة وناقصة بلا ساس ولا راس راه غدا لحساب يا وجه تمارة والتراب ما تنفعك ذيك لعياقة لا هنا ليوم ولا غدا لهيه أنا ݣلت لكلام من القلب طالع وعايش ف الدنيا صابر وقانع مسلم ب لقدار ت الرحمان مرحبا بلي جاب الله.. و من آن -بقلم: محمد دومو -مراكش/ المغرب ( 16 دجنبر 2023 )

نصوص قصيرة ............... حُبكَ غموضٌ مُضيءٌ وعِشقُكَ اِختٌناقٌ لحدِّ التَّوَهُّجِ في لهيبِ التَّنَفُّسِ. .......... بَعضُ الحُّب كجُرحِ الماءِ يَحرقُه الموجُ بِغفلَةٍ من البَحرِ. .......... ليسَ في الدُّنيا مَنْ يَفهَمُ جُرحَ القَلبِ مثلَ الشَّجَرَة. ............ لا أَحدَ يُبصرُ عَتمةَ القَلب سِوَى الداجي. ........... الهَوَى يُحرِّق فيّ الدِّماء ويَجعَلُني المسَافةَ مابينَ عَينَيكَ الهَوى يُهدي إليَّ عرشَ الأَبجديات ويَجعلُني أَميرةَ الحَرفِ. ............ يَنهَمِرُ على الأُفق نوراً يُورقُ طيفُه في دَمِي ليُثمِرَ البَحرُ. ........... الثَّناءُ للعِشقِ أَهدَانِي تاجَ السَّعادةِ وأَنا على صَهوَةِ الشَّقاء. وأهداني صولجانَ الجُنونِ وأَنا في أَعلَى قِمّةٍ من مَراتِبِ العَقل. ........... حُبّكَ يمارةٌ تسكنُ في نَبْضِي يُنادي البَحرُ على الرِّياحِ تَتزاحَمُ الأَبجديَّات في الوَتينِ الصَّامِت باِشتياقٍ زِلزَاليّ للبَوح. .........