جريدة الخبر العلمية للصحفي حسام خليل

إسلاميات ومع حمنه بنت جحش إعداد محمـــد الدكـــرورى هي حمنة بنت جحش بن رياب الأسدية من بني أسد بن خزيمة وهى أخت السيده زينب بنت جحش، وهى أم المؤمنين زينب بنت جحش وهى إحدى زوجات الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، وابنة عمته أميمة، وهي أخت الصحابي عبد الله بن جحش، وقد أسلمت زينب بنت جحش وهاجرت إلى المدينة المنورة، وتزوجها النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم،  بعد أن طلقها متبناه السابق زيد بن حارثة، بعد أن أجاز الوحي زواج الناس من زوجات أدعيائهم، وقد شاركت زينب بنت جحش في عدد من الغزوات كالطائف وخيبر، وقد توفيت زينب بنت جحش سنة عشرين من الهجره. وكان عمرها ثلاثه وخمسين سنه، وكانت أول زوجات النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، لحاقًا به، وصلى عليها عمر بن الخطاب، ودفنت بالبقيع، وحمنة بنت جحش الأسدية هى صحابية وراوية أحاديث، وهى اخت الصحابى عبد الله بن جحش، هو صحابي بدري من السابقين إلى الإسلام، ومن المهاجرين، وهو ابن عمة النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، وقد هاجر إلى الحبشة ثم إلى يثرب، وشارك في غزوة بدر، وقُتل في غزوة أحد، وأسلم عبد الله بن جحش بن رئاب بن يعمر الأسدي مع أخويه عب...

إسلاميات ومع سفانة بنت حاتم الطائى إعداد محمـــد الدكـــرورى سفانة بنت حاتم الطائي هي صحابية جليلة، وهى من أجود نساء العرب، ومن فواضل النساء، وذات رأي قوي حكيم، وهى نموذج من الفصاحة والبلاغة ومكارم الأخلاق، وكان أبوها ملك في قومه، وهو أبرز شعراء العرب، وكانت تفاخر الناس بكرمه وجوده، وكان أخوها عدي ورث الملك عن أبيه، وقد فرّ إلى الشام بعد هزيمة قبائل بني طيء، وطيء هى قبيلة سكنت شمال الجزيرة العربية، وتحديدًا في بلاد الجبلين وهما أجا وسلمى، وللطائيين تواجد خلال الفتوحات الإسلامية في كل من العراق وسوريا وبيزنطة وبلاد فارس، وقد بدأت هجراتهم إلى سوريا والعراق قبل ظهور الإسلام وتواصلت بعده.  وبهذا فهم يعدون مكونا أساسيا من مكونات المنطقتين القديمة، حيث كان جزء من قبيلة طيء يعتنق المسيحية النصرانية القديمة والمختلفة عن المسيحية المعروفة اليوم، وهاجر أفراد منها إلى أنطاكية ومنها تفرقوا شمالا وغربا وهي رهط الفارس وجواد العرب حاتم الطائي، وتنتشر قبيلة طيء في الجزء الشمالي من الجزيرة الفراتية من محافظة الحسكة السورية إلى حدود أراضي محافظة نينوى الشرقية، وهي إحدى كبرى قبائل الموصل، وقد أطلق الفرس ...

إسلاميات ومع ظبيه بنت البراء إعداد محمـــد الدكـــرورى ظبية بنت البراء بن معرور، وهى أم بشر بنت البراء الأنصارية، وهى امرأة أبي قتادة الأنصاري، وهو أبو قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري، وهو صحابي من الأنصار من بني سلمة من الخزرج، وقد شهد مع النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، المشاهد كلها بعد غزوة بدر، ثم شارك في الفتح الإسلامي لفارس، وصحب علي بن أبي طالب في معاركه وقت الفتنة، وتوفي في المدينة المنورة في خلافة معاوية بن أبي سفيان، وهى من صحابيات رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد ورد ذكرها في حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم، حين قال لها: " ليس عليكن جمعة ولا جهاد " .  فقالت: علمني يا رسول الله تسبيح الجهاد، فقال صلى الله عليه وسلم، : " قولي: سبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد " وقيل عنها أنها أم بشر، وهي أخت بشر بن البراء، وهو بشر بن البراء بن معرور الأنصاري الخزرجي‏، وهو‏ من بني سلمة، وقد‏ شهد بشر العقبة وبدراً وأحداً، ومات بخيبر حين افتتاحها سنة سبعه من الهجره، من الأكلة التي أكل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، من الشاة المسمومة التي قدمتها له الي...

(مناجاة ) بقلمي 15/7/2020 1_ على هُدبيكِ قد شيدتُ فنّي.......وغنّى طائري وارتاحَ ظنّي . 2_ فمن رِمشيك تُبتكرُ القوافي......ومن لحظيكِ يُبتكرُ التَّغني . 3_ مفاتنُ طيفكِ ترعاها عيني....... وحسبي أنَّها المرسالُ منّي . 4_ أغازلكِ بحرفٍ فيكِ يحيا.......فيزهرُ كالأغاني بفيضِ لحني . 5_ يعيشُ بأضلعي يزهو كنبضٍ........ ويرجو ذا اللقا ضمنَ التّمني . 6_ أسيدةَ الفؤادِ هَوتكِ روحي... وإنّي في الهوى المشتاقُ إنّي . 7_ وهبتُكِ خافقي وجنونَ عِشقي... فصيغي العشقَ الحاناً وغنِّ . 8_ وقولي : سيدي اهداني روحاً...... كفى بالحبِّ أن يُدنيهِ منّي . 8_ فمنهُ الهانئاتُ أتتني وصلاً...... وسعدي في الهوى ما قالَ عنّي . 9_ على خديكِ تزدهرُ الأماني.......ويغفو ناعماً بالحبِّ فَنِّي . محمود خليل رزق سورية / ريف دمشق / حفير التحتا

وإذا الشجاعة لم تكُن خلاصاً من الظُلم فالديارُ لا ذنب لها إذا من عليها عدم . وللأُممِ أخلاقُ ولِكُلٍ عاداتٌ وشيَم الشجاعةِ طبع والذُل عارٌ ولو بالنِعم . لا خيرَ في مالٍ منيةٌ أم كرم الفُقر كرمٌ للشُجاع وغنى الذُلِ إثم . لا خير في شعبٍ ذليل مُستسلِمٌ للنِعم لا نعيم الذُلِ باقٍ ولا الفُقر للشجاعة هزم . هادي صابر عبيد سورية / السويداء

أربع مقامات ............... لما الأحلام تروح بيا لبعيد وتكونى أنتى جوا قلبى أكيد فجأه بلاقى الخوف بيهيئلىى حاجات أنك أسطوره بيعده عنى .. جية من الحكايات يدق قلبى أكتر .. ويخاف من اللى جى ما أنا يا حبيبتى فى عينيكِ متيم و غريق ما أنتى يا حبيبتى كمان أحلى من الأميرات وليكى فى قلبى ... أربع مقامات صديقتى .. صغيرتى .. حبيبتى .. أنتى الحياه لما الأحلام تروح بيا لبعيد وتكونى أنتى جوا قلبى أكيد يكبر الشوق جوا قلبى ويزيد وأقعد مع قلبى نحكى فى حكايات يتغنى بيها لسنين و ذكريات ما أنتى يا حبيبتى قلبى رق ليكِ ويميل وعلى حبك كده عايش عطول وليكى فى قلبى ... أربع مقامات صديقتى .. صغيرتى .. حبيبتى .. أنتى الحياه وأيه غير أنى أقول أنك يا حبيبتى الروح عشقاه دايب فى هواكِ مشتاق ومعاكِ يا حبيبتى تحلى الحياه لما الأحلام تروح بيا لبعيد وتكونى أنتى جوا قلبى أكيد فجأه بلاقى الخوف بيهيئلىى حاجات أنك أسطوره بيعده عنى جية من الحكايات ما أنتى ليكى فى قلبى ... أربع مقامات صديقتى .. صغيرتى .. حبيبتى .. أنتى الحياه ,,,,,,,,,,,,, من كتاباتى هشام عبدالله

من كتاباتى هشام عبدالله فوق السحاب ....................... قلبى شايل جوة منه هم أن حبيبى بعيد عنى ما أهتم وأخد منى دقه فى قلبى ولا عمره بيها ما رق وأهتم لو هى اللى أنشغلت وتملى تحكى عنى أشواقها ما تتلم أكيد هكون فى سعاده ومشتاق وزياده شوية طاير بيها فوق السحاب .. وأهتم بس ... قلبى شايل جوة منه هم أن حبيبى بعيد عنى ما أهتم من ساعة ما شفتها وضممها قلبى دايما معاها وأشواقى ليها ..عمرى ما هخبى ببعت بالليل نجوم الليل لعينيها علشان تنور منها وتضوى ترجعلى ونأقصه منها نجمها هناك كنت بحكليها عنها وحبى يزداد شوقى وقلبى ليها يدوب وليلى يصعب عليه حالى وما يفوت علشان ... قلبى شايل جوة منه هم أن حبيبى بعيد عنى ما أهتم قدم يا حب دا ما فيش فراق مهو قلبى معاها دائما مشتاق عايش معاها ليل ونهار ومن حبى ليها فكرها يحتار لأن .... قلبى هى ساكنه فيه وفى عينيها أشواق تهتم ................

كتب هذه الكلمات     [علي بدر سليمان] بتاريخ 2020/7/14           بعنوان:   {{أسد يصارع الذئاب}} مؤمن قوي لغير الله لن يركع لو أرغم رؤوسهم بالسيف يقطع لم يبلغوا النور ولن يطولوا الثرى لو اجتمعوا وامتد عمرهم أربع رجل طيب من أهل النخوة والقرى لكنه عتيد لسهام الغدر لن يخنع لم يفهموا أن الله يحمي الورى وأن الأسد لذئاب الشر يصرع كل إنسان نفسه ذائقة ماشرى لو كنوز الأرض كلها يجمع في أعالي الجبال صوت سرى غير المؤمنين الله صوتا لن يسمع ستميد الأرض بهم لن يعلموا ماجرى عندها فلتكن نهاية كل من يطمع سورية

شواطئ الاحلام على ضفافها اجمل بستان مزهر تتجمله الالوان الجذابة والساحات الشاسعة النظرة مهف الريح يخاطب جدائلها فرح تتواضب الاستقبال لمحبيها من العشاق في ليالي السهر يتنادمون على باحات الخمر فيسكرون حرف القصيد ليبوح الغزل كل ما فيه الف عام عمر سنينها تذوب على سطورها الاغاني طرب مواويلها تصدحها البلابل على اغصانها الندية فيطربون يحاكون اوائل كل فجر بالترحاب ان صاح ديكها مودع باواخر كل ليل ليستقبل فج النهار المشتعل بروح الامل ليوقظ شمس الشروق في اعراسنا البهيجة من الاعمار يضاحك البسمات على شفاه الارواح لتسر منا اللحظات لتقول انا اعماركم النابضة بفحوى ادب رنان لاستحقاق يهمس فيه النبل على مشارف العظماء ليورثون الميلاد لاجيال حضارات مولودة على سجلات النهضة الفكرية فيلسوف الادب المعاصر عيسى نجيب حداد    رحلة العمر

على ضفاف الجمر. للأستاذة زهية كشكاش على ضفاف الجمر نمشي حفاة بلا هواده نمشي ونكتم ألما ممدا تآكلته السنون في هذا الزمان المريب كل شيء تبدل كل شيءإختفى وراء غيوم وسحاب الحزن ووشاح الظلام كل شيءللمجهول تنكر وتدارى وراء اللامعقول حياتنا تحيا بلا أمان بقلوب واجفه وصراع بين دمار وخراب وفزع كأنه نار يشب لهيبها بين البشر ولكن ولكن أين المفر والوباء قد انتشر والأمل قد اندثر رحماك رباه بالبشر ألسنة وأياد قد كبلت بلا أثر بحرب لا تبقي ولا تذر إنه سخط القدر. الجزائر في 14 7 2020

من مذكرات سوسو الحقوق محفوظة S......B لا لا لن أعود إليك لا لن أعود ولن تعود تلك الأماني التي استودعتك قلبي الشوق والحنين وابتهالات الصباح وتلك الأساطير التي أدمنتك الحب الطريق الى حيث أنت احتقان أحلام من كن يقتتني الليالي صورتك المقيمة في أعماقي لا ولن أعود ذلك الطفل يداك حماقة الأطفال سيما وأنا الرجل المسحوق قدماك وبقدميك والذي استثناك ومن بين كل النساء امرأة لكل الفصول ولتكوني أميرة لقلب يحتجه المعابد الصلاة عيناك وأنسية لليل أراني المهزوم مشاعري لشتياء يتغالبني في زحمة الآه احتراق أوردتي ما بين يديك تراكم الأشواق ارتعاش أنفاسي الهاربة جحيم شفتيك ولانصهاري البراكين الجلوس قبالة نهديك شمسا لا تغيب فكيف لي وانا وانت وامرأة وقد اعتلتني الأيام ودونما الرجوع خافقي العثرات عناقي الأبدي انسلاخ الوجود عيناي المتربصات الاقحوان والنارنج حدائق أحلامي المنزوعة الخلايا أقاصيك وعطرا لآدمية اللون ظلا يتلاشى وكما المسافات يباسي الواحات أبامي وأنا ومن يسألني الصحراء سرابي عدمية الروح النوم خارج ساعديك بساط يئن الذكريات عبثية النور دونك امرأة احترفتها الدفئ الصباحات ابتسامة لتستبق الصباح صباحي ...

يسعد صباحكم صباح الهيل والزعتر قهوتي مزاجي ************ اعشقها بروحي قهوه سادى عندما يلوح الفجر بعد صلاة وتسابيح وقهوة حلوه اكمل بها صحتي وقهوة وسط تسكن روحي وقلبي وباقي. القهوه قهوة الكيف للضيف اشربها ويا ضيفي وان لاح الغروب افكر من غير القهوه ما يتدعل مزاجي اشربها مع خيوط شمس الغروب بأمل جديد تسحرني ثم تأتي عتمة الليل تدق بابي وعلى نهر الشوق ترنو فؤادي فاحتار بين القهوه قهوة الروح و قهوتي فؤادي واشربها محيره. بقلمي الادبيه انشراح ملحم كل واحد يوخذ قهوته مني انا صحه وهنا

غرباء سعيد إبراهيم زعلوك غرباء عن أهلينا.. وعن أحبتنا فهل سترسو علي شطآن الأمان سفينتنا وهل نؤؤب من جديد للدروب لعمرنا..لحبنا وتزهر من جديد قلوبنا وترجع أيامنا الخوالي وتضىء كل الليالي ونكمل كل قصتنا غرباء عن عمرنا بعيدين عن دربنا وتضج بالحنين قلوبنا لأهل.. وأحبة.. وأوطان وماض جميل من الزمان  بالحب كان  والحلم كان  كان ملآن  بكل فرح وأمان  حتي جثا علي قلوبنا البعد  وتشتتنا عن مرابع الصبا  وزارنا النسيان  ولم يتبق لنا  سوي حلمنا  ومن جديد  نعود  لتزهر بالفرح أرواحنا  ونلقي أحبة وخلان غرباء  عن حبنا  عن عمرنا عن حلمنا  متي يا قرب تزورنا  وتجدد أرواحنا ويشرق قلبنا  متى متى 23/6/2020

كتب هذه الكلمات   [علي بدر سليمان] بتاريخ 2020/7/11         بعنوان:   {{مرحبا بالضيوف}} هللي هللي ياسمية واعملي الحطب أحضري والنار أشعلي جهزي الوليمة قد أتى الضيوف حان الوقت أسرعي كفاك تدلل لانقطع حبل مودة بشتى الظروف هاتي نشرب القهوة واستعجلي سيأتي المختار والسيد رؤوف أكثري من فاكهة البستان لاتبخلي أعطني ثمارا من التفاح المقطوف لعل الحب والفرح بالنجاح يتكلل أعطني الفناجين أكمل المعروف قد حضر الضيوف يامرحبا بالمقبل سورية

السيده خوله بنت حكيم إعداد / محمـــد الدكـــرورى خولة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم السلمية، وهى أم شريك خولة بنت حكيم السُلميّة، وهى صحابية جليله، وأمها هى ضعيفة بنت العاص بن أمية بن عبد شمس، وكان مرة بن هلال قدم مكة فحالف عبد مناف بن قصي نفسه وتزوج عبد مناف ابنته بنت مرة فهي أم هاشم وعبد شمس والمطلب بني عبد مناف، وخوله بنت حكيم هي زوجة الصحابي الجليل عثمان بن مظعون، وهو أبو السائب عثمان بن مظعون الجمحي، وهو صحابي بدري من السابقين إلى الإسلام، وهو أول المهاجرين وفاةً في المدينة، وأول من دفن في بقيع الغرقد.  وكان أبو السائب عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي واحدًا من السابقين إلى الإسلام حيث أسلم بعد ثلاثة عشر رجلاً، هو وعبيدة بن الحارث بن المطلب وعبد الرحمن بن عوف وأبو سلمة بن عبد الأسد وأبو عبيدة بن الجراح في ساعة واحدة قبل دخول النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، دار الأرقم ليدعو فيها، وعثمان بن مظعون هو أخو الصحابيين عبد الله وقدامة ابني مظعون، والصحابية زينب بنت مظعون زوجة عمر بن الخطاب، وخال عبد ا...

السيده أم عمرو بنت جندب إعداد / محمـــد الدكـــرورى أم عمرو بنت جندب بن عمرو بن حممة بن الحارث بن رافع بن ربيعة بن ثعلبه بن لوي بن عامر بن غانم بن دهمان بن منهب بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران، وكانت زهران، هى أحد القبائل العربية العريقه جدا اللتي سكنت الجزيرة العربيه قبل انهيار السد بحوالي مائه وخمسين سنه في مدينة الباحه في الجنوب الغربي من المملكة العربية السعودية، وسميت بلاد زهران نسـبة إلى الجد زهران بن كعب بن الحارث بن كعب، وقبائل زهران بن كعب منتشره في سلطنة عمان وذلك عندما هاجر اليها الملك مالك بن فهم الدوسي الزهراني ومنه ازد عمان وفي العراق والامارات ولبنان والشام وبلاد فارس. وهي أم عمرو بنت جندب الدوسيه، وهى أم أبان وأم عمرو بنت جندب، وكان أبان إماما في الفقه ويكنى بأبي سعد، وكان أبوها الصحابي جندب بن عمرو الدوسي وقد قتل في معركة أجنادين، وهي زوجة الخليفة الثالث من الخلفاء الراشدون عثمان بن عفان، وكان عثمان أول مهاجر إلى أرض الحبشة لحفظ الإسلام ثم تبعه سائر المهاجرين إلى أرض الحبشة، ثم هاجر الهجرة الثانية إلى المدينة المنورة، وكان رسول اللَّه يثق به ويحبه ويكرمه لحيائه وأ...

السيده أم البنين  إعداد / محمـــد الدكـــرورى أم البنين هى فاطمة بنت حزام الكُلَّابية المعروفة باسم أم البنين، وكانت أمها ثمامة بنت سهل بن عامر، وأم البنين فاطمه بنت حزام، هي زوجة الخليفة الراشدي علي بن أبي طالب والتي تزوجها بعد موت زوجته فاطمة الزهراء، بنت النبى الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، وقد اختلف المؤرخون أن تكون فاطمة الكلابية الزوجة الثانية لعلي بن أبي طالب فقيل إنها الثالثة أو الرابعة وتسبقها أمامة بنت أبي العاص وخولة بنت جعفر بن قيس الحنفية، وكان مهرها خمس مئة درهم، وقد ورد عن الإمام علي بن أبي طالب، رضى الله عنه أنه تزوج بتسع نساء لم يكن على ذمته بآن واحد وقد كان له منهن سبع عشرة أنثى وأربعة عشر من الذكور.  واستمر نسله من الحسين والحسين وهم أولاده من فاطمة بنت النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، ومن أولاده هو محمد بن الحنفية وهو من زوجته خولة بنت جعفر ومنهم العباس وهو ولده من زوجته أم البنين، وابنه الأخير هو عمر بن التغلبية وهو من زوجته أم حبيبة بنت ربيعة التغلبية، ومن نسائه أمامة بنت العاص بن الربيع وهي ابنة زينب ابنة رسول الله، ومن زوجاته أسماء بنت عميس وليلى بنت مسعود...

الصحابيه جميله بنت ثابت إعداد / محمـــد الدكـــرورى جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح الأنصارية وقد كان اسمها عاصية فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم، جميلة، وهى تكنى أم عاصم بابنها عاصم بن عمر بن الخطاب، وقد سمته باسم أخيها، عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح، وكان زوجها ثاني الخلفاء الراشدين عمر بن الخطاب رضى الله عنه، وهو أبو حفص عمر بن الخطاب العدوي القرشي، المُلقب بالفاروق، وهو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، وهو أحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهم تأثيرا ونفوذا، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن علماء الصحابة وزهّادهم. وقد تولّى الخلافة الإسلامية بعد وفاة أبي بكر الصديق، وكان عمر بن الخطاب قاضيا خبيرا وقد اشتهر بعدله وإنصافه الناس من المظالم، سواء كانوا مسلمين أو غير مسلمين، وكان ذلك أحد أسباب تسميته بالفاروق، لتفريقه بين الحق والباطل، وهو مؤسس التقويم الهجري، وفي عهده بلغ الإسلام مبلغا عظيما، وتوسع نطاق الدولة الإسلامية حتى شمل كامل العراق ومصر وليبيا والشام وفارس وخراسان وشرق الأناضول وجنوب أرمينية وسجستان، وهو الذي أدخل ال...

السيده صفيه بنت شيبه إعداد / محمـــد الدكـــرورى صفية بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عبد الدار بن قصي بن كلاب، الفقيهة العالمة أم منصور، القرشية العبدرية المكية الحجبية، وكان أبوها من مسلمة الفتح، وقد روت عن النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، وروت عن السيده عائشة، السيده أم حبيبة، والسيده أم سلمة، أمهات المؤمنين رضى الله عنهم أجمعين، وكانت أم صفيّة تدعى أمّ حجير، وكانت أمها هى أم عثمان وهي برَّةُ بنت سفيان بن سعيد بن قَانف بن الأَوقص السّلمي، وقد تزوّجها عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أميّة فولدت له أبوها هو شيبة بن عثمان بن أبي طلحة العبدري القرشي. وكان مشاركاً لابن عمه عثمان بن أبي طلحة في سدانة البيت الحرام وكان يكني أبا عثمان وكان مصعب بن عمير العبدري شهيد أحد والذي أرسله النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، بعد بيعة العقبة إلى المدينة المنورة يعلمهم الإسلام ويدعهم إليه، فكان سببا في إسلام أهل المدينة ودخولهم في دين الله أفواجا، وظل شيبة مشركا حتى يوم الفتح فأسلم مع من أسلم يومها دون اقتناع وأعطاه النبي مفتاح الكعبة له ولابن عمه عثمان وقال: خذوها يابني ...

متي يا قمر سعيد إبراهيم زعلوك ويا قمر أخبرني ما الخبر حبيبي لم يأتي ولا زلت أنتظر أن يطل ومن جديد يهل ليستريح قلبا من الحزن قد أنفطر متي يشرق متي يطلع متي يعبق متي عطر حبه ينتشر ومتي ألقاه حبيبا أحبه وأهواه فهو نور البصر فهو لقلبي السماء ولروحي كل الأشياء وهو الشتاء والمطر كم عزف قلبي حبه علي أجمل وتر  كم حلمنا  وتمنينا  أن نسير الطريق معا  لأخر العمر  متي يا قمر  يأتي حبيبي المنتظر  متي يا قمر

لا تنسي سعيد إبراهيم زعلوك وأن رحلت وبعدت خذ معك قلم رصاص وممحاة ودون الذكريات التي جمعتنا معا وأمحو أخر ما كتبت هنا جلسنا علي ضفة النهر هنا رسمنا الأحلام علي الطين هنا نسجنا عالما جميل لنا سويا هنا غنينا مع البلابل حتي مطلع الفجر هنا جلسنا تحت ظلال الزيزفوان أحاطنا الياسمين بعطره وهنا أقسمنا علي البقاء سويا ولا تنسي شارع يضج يالعابرين وقد أشتبكت فيه يدانا ورأنا البشر هنا جلسنا علي اريكة في مقهي وأحتسينا فنجان قهوة هنا حلمنا كثيراً كثيراً ولاعبنا طفلة رأئعة جلست بجوارنا وأتفقنا علي أسم طفلتنا الجميلة فريدة وأنت راحل دون كل الكلمات وكل اللقاءات بيننا  وسجل أحلامنا  ولا تنسي أن تذكر من فينا رحل  من تخلي..  ومن كان فينا متمسك بالأمل ولا تنسي دمعاتي  وكل توسلاتي  لا تنسي من فينا تحمل  ومن فينا رحل  10/7/2020

أخزى الله شعبً عبيدٌ للرُتب ولِظُلم العِباد وفُقرهُم سبب . أكتِمُ ظُلما كالجبال يحملُهُ القلب والظُلامُ كأس عذابي نخبهُم طيبُ . لِما أخافُ ظُلم حاكِمٍ وأنا تُراب وبعد الموت تسقُط الرُتبُ والأنساب . وما أحب حاكِمٌ أمريءٍ إلا اكتساب وما أحب صاحِبهُ إلا الكلاب . باتت على فُقرِنا تنعم أُممٌ أغراب وبين موالٍ ومُعارضٍ الكُل كذاب . قد اصطنعت الحُكام الخوف إرهاب ابتلت العُقلاء بفيض الجهلِ عباب . ألزمتُ نفسي الصمت خلف الأبواب وبات بين الجهلة والعُلماء حِجاب . ماذا عسايا قائِلٌ لأُمة الأعراب كُلَ ما انتهت حربٌ تلحقها حربٌ تُناب . وكُلِ ما هُزِموا بحربٍ بحجة الإنسحاب يدعوا النصر وتصفِقُ لهُ الأذناب . عزيز البلاد لم أشكو لك المصاب أنت الظالم والحكمُ والأذيال نواب . وما نفع نائِم النهار بعد الغروب يضن النجوم للشمس شهاب . إذا رأيت الناس من حولكَ تُحاب فلا تؤمن النوايا وللقلوب حِساب . شربتُ كؤوس الظُلمِ عذاب بات كأس الظُلم لي مُستطاب . أنا من أبيتُ على بحر الندب ويسعدُ على نار قلبي الأصحاب . بكيتُ حتى بكت حجارة التُراب ابتلى الصممُ بالسمعِ والأعمى بالنداب . أنامُ على جمر الحُزنِ عذاب وكُل من حولي...

الفرق بين الثقه بالنفس والغرور       بقلم دكتورة/نورا سمير  مستشار اسري وتربوي  اخصائى تربيه خاصه وصحه نفسيه                                          الثقة بالنفس هي شعور الإنسان بالارتياح والاطمئنان والاعتزاز بنفسه وبقدرته على تحقيق أهدافه وما يريده في الحياة واحترام ذاته وتقديرها، ورؤية الشخص نفسه بأجمل صورة، وللثقة بالنفس العديد من المظاهر التي تظهر على الشخص المتمتّع بثقة واضحة بنفسه، ومن هذه المظاهر:[١] الشعور بالسعادة والتفاؤل والإيجابيّة، والاطمئنان في كافّة جوانب حياته. السرعة في اتّخاذ القرار لدى الشخص الواثق بنفسه. المبادرة والقياديّة والقدرة على حل المشاكل. النجاح والعزيمة للوصول لأيّ هدف مراد تحقيقه. الغرور الغرور هو حبّ الإنسان لنفسه بطريقة تزيد عن الحدّ الطبيعي، وهو شعور الشخص بالعظمة، وتوهّمه بأنّه وصل إلى الكمال، والذي ينتج عنه قيام الشخص بالعديد من التصرّفات غير الصحيحة كأن يُشعر الأشخاص من حوله بالنقص، وبأنّهم أقلّ مكانةً منه، وبأنّه أعلى وأرقى منهم، ويتفوّق عليهم بالكثير من الأمور، ولا يعود الغرور بالضرر إلّا على صاحبه فيصبح مكروهاً وغير مرغوب بوجوده بين الناس؛ لأنّه...

حب سعيد إبراهيم زعلوك أحب كلمة مطر أحب الشتاء وصوت القطر أحب وطني وكل ما فيه من صور وأعشق النيل والأهرام وهدير السواقي ورائحة العطر أحب البلابل وهي تعزف الألحان فوق الشجر وحبيبتي الحسناء رفيقة العمر أحب كل جميل بالحياة والرفاق الطيبين والشمس والقمر 11/7/2020

جيت أعاتبك ---------- جيت اعاتبك جيت اقول لك كنت بادى بالخصام منعتنى حتى الكلام حتى الملام حتى المنام جاى تفكرنى بقساوتك والله ده يبقى حرام مش كفايه بعدت عنى مش كفايه خالفت ظنى مش كفايه انك هاجرنى مش كفايه انك تاعبنى والا هوه بس يعنى مجرد كلام !! فين ضميرك ؟ فين شعورك ؟ فينه قلبك من زمان !! لما سبت الغيره تنهش كل ضلع من ضلوعى حتى مارحمتش دموعى يبقى ليه العند ليه ؟؟ يبقى ليه تدبح لى قلبى ؟؟ برضه ده اسمه كلام ؟؟ ــ ياللا بقه ارجع وصالح قلب حبك ياللا خلينى ف قربك ابقى طول العمر جنبك لو صحيح بتحب قلبى يبقى ياللا تعالى تانى تبتسم لينا الأمانى سوا نغنى اجمل اغانى !! ـــــــــ ليالى أحمد الأسعد —

مباهج الحسناء تاجيك بالحسنين للعز يزهوهما البريق فاقا روعتيهما بلاد الهند والاغريق هل سافرا عبر الازمنة ليتوهانا الطريق ام ان قطر الازمنة تاه ببحور غريق يا عين متى نرتسم في محاسنها لنفيق ذاك القلب ان شب بحواشيه حريق من يطفئ خاتم نورها احاطه التطويق التف على بيارق البدر فعاره تعليق قلت تاجها زهو مكارم عزه للكرام يليق ارتدته حسناء ليؤدينا بواد سحيق نشدت نوافد امانيها لتلبي لنا التطبيق بان تجعلني مع بدرها بالليل رفيق فيلسوف الادب المعاصر عيسى نجيب حداد رحلة العمر