جريدة الخبر العلمية للصحفي حسام خليل

أيمن البكري دبلة الخطوبه ٠٠٠٠٠٠٠٠ هو مين بس إل قالك٠٠ إن أنا قبل منك كنت بكلم بنات علي فيس البوك مين إل ملاكي ٠٠ من جواكي من نحيتي نار وشك أنا يمكن تكون حياتي ٠٠ قبل منك كانت كلها عك بس أول ماشفتك ٠٠ قلبي شاور عليكي وعنيا قالتلي أنا خلاص إخترت وعشانك بقيت واحد تاني أيوه أنا فعلا" إتغيرت خدي دبلة الخطوبه ٠٠ أخر مره وأخر نوبه مش هعمل كده تاني مدخليش ما بينا ٠٠ إل بيحطوا طوبه علي طوبه أنا مش أناني نفسي بقا نتجوز ٠٠ وعليكي أنا أستحوذ وأرجع من الشغل ألاقيكي مستنياني وأقولك هاتي بوسه ٠٠ يا أحلي وأجمل عروسه يا قلبي وعمري وكياني أه يابنت ياحتة بسبوسه نفسي أقعد جنبك ف الكوشه مش عايزك تبقي كئيبه مش هتعامل مع تركيبه أنا عايزك طعمه وفرفوشه ما تجيبي قطه يا أحلي قطه غلط غلطه عديها والنعمه داه إنتي يابنت بطه أيوه فعلا" جايه فالته إنتي إل أنا هموت عليها مهما ف يوم ذعلنا مهما يحصل مابينا دبلة الخطوبه إوعي تقلعيها

نحو عالم أفضل ١٢ سلسلة يومية للكاتب أيمن غنيم ما هى أسباب النكبة وخيبة الرجاء والإعوجاج الحاصل فى مجتمعاتنا العربية أجمع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وإجابتى هى تلك هى الرؤى التى ألقت علينا العبء الأكبر والتى أرهقتنا سنين . تلك الثقافة العفنة التى تشربناها من سقاى مجتمع حزين . تلك المعرفة العقيمة التى لم تنجب سوى بلاهة فى خضم السنين . تلك المفاهيم النكراء التى أضاعت حلو العيش وذوبت فينا آفاق الحنين . تلك الصيحات الواهمة بأنا كنا فى سالف الزمان حتى أصبحنا بلا حاضر ولا مستقبل وذو رهط وحلم بدين بالله عليك من أين نكون وقد تشوهت معالمنا ولم يعد سوى أبواق منافقين . ونمضى للخلف والركب فى إنتظار حتى من يمشى الهاوين  فلم يعد هناك منا أو فينا من يرتل بحق آيات الذكر أو يعهد أنشودة الحق المبين . فضاعت هاماتنا وإنتكست آمالنا وضيعنا بأيدينا الحب منذ أن كانت فى رحم الحياة جنين . من أين لنا التعايش معا ونحن بلا رحمة وغير آمنين. فأعلموا أحبابي  بأن الحياة طريق رحب يتسع للملايين . فلا تبخل ولا تضن ولا تنأى بنفسك عن الركب كى لا نتوه مع التائهين . بقلم أيمن غنيم

وصفة اليوم مكرونة فرن ومع صدور الدجاج  والكنواء بالخضار  مقدمة من / الشيف رمضان أبو القاسم مقادير للحم مفرومة  مكرونة بنة دقيق زبدة زيت  ملح  فلفل قرفة جبنة برميزان  صدور دجاج طازجة ببريكا ليمون  بهارات مشكلة كنواء جزر كوسة  بصل لبن كريمة الطريقة يتم الآتي يتم سلق المكرونة  وبعد ذلك يتم تصفيتها وعمل وتم تقطيع بصل ناعم حتي يتم اصفرارة وبعد ذلك يتم وضع للحمة  مفرومة ويتم التقليب ليتم عمل الفرسة المكرونة الفرن وبعد ما يتم التسوية المطلوبة يتم عمل الباشمل وهو وصفة معروف للجميع يتم وضع حلة بها زيت وزبدة ويتم وضع الدقيق ويتم التقليب بالمضرب وبعد ذلك  يتم وضع اللبن والكريمة ويتم التقليب حتي يصبح المزيج متوازن  وبعد ذا لك يتم وضع الملح وقليل من الجبنة وبع ذلك يتم عملية الدمج هو إحضار المكرونة وضع قليل من اللحمة المفرومة وإلى شامل يتم التقليب ويتم وضع في الصنية علي هيئة طبقات ويتم وضع في الوسط الحمة المفرومة ويتم وضع الطبقة المكرونة ويوضع البشامل من أعلي مع وضع الجبنة البرميزان ويتم وضعها في الفرن حتي يتم عملية النضج بصحة والعافية يتم تقطيع الصدور يتم التتبيل مع اليمون والملح والبهارات ويتم ترك...

الممثل الصاعد عادل علاء يستعد لتصوير مشاهده في فيلم صابر وراضي  كتبت_سمر مجاهد يستعد الممثل الصاعد والبلوجر عادل علاء من تصوير مشاهده في فيلم صابر وراضي وذلك بعد توقف التصوير لفترة بسبب فيروس كورونا المستجد . وفال الممثل والبلوجر عادل علاء في تصريحات صحفيه ليه اليوم إنه سيجسد دور نجل البواب في الفيلم المسئول عن فيلا المياردير راضي والذي يجسد دوره الفنان الكبير محسن محي الدين . وكان المطرب الشعبي محمود الليثي قد أعلن، استعداده لطرح الأغنية الدعائية لفيلم «صابر وراضي» بالتعاون مع المطرب عبد الباسط حموده و أحمد شيبة، و ذلك من خلال نشر صورة جديدة له برفقتهم، على حسابه الشخصي، بموقع التواصل الإجتماعي “فيسبوك” وعلق محمود، على الصورة قائلًا: «قريبا الوحوش العمالقة بأمر الله أغنية جديدة فيلم أحمد آدم إنتاج الحاج أحمد السبكي». فيلم صابر و راضي يقوم ببطولته مجموعة كبيرة من الفنانين منهم الفنان أحمد أدم و سلوى عثمان و رزان مغربي و محسن محي الدين، و الفيلم من تأليف محمد نبوي، و من إخراج أكرم فايد وتدور أحداث الفيلم في إطار كوميدي إنساني ويتضمن الكثير من المواقف لمواجهة صعاب الحياة .

أميرة الحسن بقلم علي بدر سليمان ينهمر المطر والأرض ترتوي تجري الرياح وتارة تنزوي تتمايل الأزهار والريح تداعبها والقلب رهين العشق يكتوي الرياح شديدة والطير تعاتبها الحبيبة قريبة والعاشق يستوي رأيتها جاءت وجلست بقربها قد فاحت رائحة عطرها النسوي بالحب لم أستطع أن أصارحها فأنا ابن مزارع فقير قروي أميرة الحسن طيبة أنا أحبها فتاة ثرية وفكر متواضع عفوي لكن في القلب عشق يشدها فتراني سيدا وابن حاكم قوي قد آثرت أن ترفع شأني لديها ولدى والدها فأصبحت الراوي وأصبحت ابنته زوجتي أغازلها بالشتاء والصيف والربيع السنوي

**** مَهْزَلَةُ الْعَصر ***                اسماعيل خوشناوN **************** الْعُمْرُ يَشْكُو والْحَالُ يَسُوقُ عَقَارِبَ الزَّمَنِ  إِلى الْمآلِ الْمَوْتُ يَقْتَرِبُ وأَهْلُ الرَّذيلَةِ يَطمِسُونَ مَعَالِمَ الْجَمَالِ على الْأَصَابِعِ تُضِيءُ الْكَلِمَةُ زَهْرَتَها وبِالْقربِ مِنْ عَطرِها  مَكْرٌ و عَزْمٌ لِقَلْعِ مَنَابِعِ الْأَخْيارِ تَمَنَّيتُ يَوماً أَنْ يَحمِلَنِيَ الْبَحرُ و عَائَِلتِي فَمِنْهُمْ صَدرُ بَيْتٍ يُغَنِّي وعَجُزٌ يَنْفُخُ في الْمِزْمارِ وَهَبْتُ لِمَنْ حَولي دِفْءَ مَمْلَكَةِ قَصَائِدي  وقدْ بِتُّ في وَطَنٍ بِلا  مَأْوَىً ،  بِلا دَارٍ كُلُّ الْمَوازينِ لِنُطقِ الْحَقِّ مَهْزَلةٌ فَذُو الْجَهْلِ  بِيدِهِ زِمَامُ الْأَمْرِ وَأَهْلُ الْعِلْمِ  في مَوْقِفِ  لِلْإِنْتِظَارِ ************* ٢٠٢٠/٨/١٣

أيها الساحر أيها الساحر أخرج لي أمي من القبعة أريد أن أرى جبينها وصوتها أريد أن أسمعه وأن أغفو بحضنها فما أجمله وما أدفأه وما أروعه أريد أن أخبرها.. أنه لم يعد أحد.. بعدها يحتويني والعمر دونها ما أفظعه أيها الساحر هل تستطيع أن تخرجها لي وكل ما في جيبي هو، لك، سأدفعه أيها الساحر، أمنحني أمي أي طريق يوصلني بها ولو للمشتري سأقطعه أماه.. كم هو قاس جداً العيش دونك رباه أريد أمي وصوتي،هل يصلك هل تسمعه أريد أن أضمها،    وتضمني فما أجمله، وما أمتعه سعيد إبراهيم زعلوك

وغاب القمر  سعيد إبراهيم زعلوك  عامان مرا... غابت حبيبة العمر  من كانت روحي  وأحلي من القمر  من كانت حياتي وأغلي البشر وحضنها كان لي  أجمل مستقر رحلت..  وبقيت وحدي  في عناء، وتعب،  وفي ضجر  سحقا لبعد  يحيل بيننا يشتت كل أحلامنا  يغيب اللقاءات بيننا  يجعل أيامنا كسقر سحقا لموت يفرقنا  يمزقنا،  يردي من نحب  في أعماق الحفر  أحتضنهم التراب  ضمهم قبر وتخنقنا الدموع  وما من رجوع  ولا أياب  من هذا السفر  يا قبر كن بهم رفيق  كنا لهم صديق  وكن طيبا  ويا عطر  علي جثمانهم أنتشر رباه، رباه  ما أقساه من فراف  وما أصعبه من بعد ما أوحشه من قدر  حين رحل من نحبهم  بدون وداع  في لحظة قاسية  لا حيلة فيها  ولامفر  رباه،  رباه،  رباه  أرفق بنا  وأربط علي قلوبنا  وبلغنا لقاهم  يوم الحشر  وأدخلنا بصحبتهم جنان عدن  برفقة الصديقين، والأنبياء  والشهداء  الغرر

الدكرورى يكتب عن الخليفه عمر بن عبد العزيز ( الجزء السادس ) إعداد / محمـــد الدكـــرورى ونكمل الجزء السادس مع الخليفه الراشد عمر بن عبد العزيز وقد وقفنا مع صفاته الجليله والتى كان منها هو تطبيق النظام على الجميع، ومنع الاستثناءات، وتشديد الرقابة على بيت الحكم، والافراج عن السجناء المظلومين، ومعاقبة المقصرين من الولاة والمسؤولين، كما اهتم اهتماماً شديداً بمال الدولة، فلم ينفقه إلا فيما فيه نفع الأمة، وكان يكره التصرف في المال العام بلا ضابط أو رقيب، ولما ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة، عمد إلى جميع الولاة والحكام الظالمين فعزلهم عن مناصبهم، ومنهم خالد بن الريان صاحب حرس سليمان بن عبد الملك الذي كان يضرب كل عنق أمره سليمان بضربها، وعين محله عمرو بن مهاجر الأنصاري، فقال عمر بن عبد العزيز: يا خالد، ضع هذا السيف عنك.  ثم قال اللهم إني قد وضعت لك خالد بن الريان، اللهم لا ترفعه أبداً، ثم قال لعمرو بن مهاجر: والله إنك لتعلم يا عمرو إنه ما بيني وبينك قرابة إلا قربة الإسلام، ولكني سمعتك تكثر تلاوة القرآن، ورأيتك تصلي في موضع تظن ألا يراك أحد، فرأيتك حسن الصلاة، خذ هذا السيف قد وليتك حرسي، وقد رأى...

الدكرورى يكتب عن الخليفه عمر بن عبد العزيز ( الجزء السابع ) إعداد / محمـــد الدكـــرورى ونكمل الجزء السابع مع الخليفه الراشد عمر بن عبد العزيز وقد وقفنا عند صفات عمر بن عبد العزيز الجليله وأفعاله الكريمه والتى كان منها هو تدوين الحديث النبوي، علما بأنه قد نهى النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، عن كتابة غير القرآن الكريم في أول الأمر، وكان ذلك مخافة اختلاط غير القرآن به، واشتغال الناس عن كتاب ربهم بغيره، ثم جاء بعد ذلك الإذن النبوي بتدوين الحديث الشريف فنسخ الأمر، وصار الأمر إلى الجواز، وقد ثبت أن كثيراً من الصحابة قد أباحوا تدوين الحديث الشريف، وكتبوه لأنفسهم، وكتب طلابهم بين أيديهم، وأصبحوا يتواصلون بكتابة الحديث الشريف وحفظه، ولعل طلائع التدوين الرسمي للحديث النبوي، أي الذي قامت به جهة مسؤولة في الدولة الإسلامية.  وكان ذلك على يدي عبد العزيز بن مروان وهو والد عمر، وكان ذلك عندما كان أميراً على مصر، وأن التدوين الذي آتى ثماره هو ما قام به أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز، وقد تجلى ذلك في إرشاداته لكتابة العلم وتدوين الحديث، وأوامره للخاصة والعامة بذلك، فمن إرشاداته قوله: أيها الناس،...

الدكرورى يكتب عن الخليفه عمر بن عبد العزيز ( الجزء الثامن ) إعداد / محمـــد الدكـــرورى ونكمل الجزء الثامن مع الخليفه الراشد عمر بن عبد العزيز وقد وقفنا عند شخصيته، وصفته الشكلية، فيقال أنه كان عمر بن عبد العزيز، أسمر رقيق الوجه أحسنه، نحيف الجسم، حسن اللحية، غائر العينين، بجبهته أثر نفحة دابة، وقد خطه الشيب، وقيل في صفته إنه كان رجلاً أبيض دقيق الوجه، جميلاً، نحيف الجسم، حسن اللحية، ويرى المتتبع لأقوال العلماء والمؤرخين إجماعاً تاماً على عدّ الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز المجدد الأول في الإسلام، وكان أول من أطلق عليه ذلك الإمام محمد بن شهاب الزهري، ثم تبعه على ذلك الإمام أحمد بن حنبل فقال: يروى في الحديث: إن الله يبعث على رأس كل مائة عام من يصحح لهذه الأمة أمر دينها، فنظرنا في المائة الأولى فإذا هو عمر بن عبد العزيز.  ويقول ابن حجر العسقلاني: إن إجماع الصفات المحتاج إلى تجديدها لا ينحصر في نوع من أنواع الخير، ولا يلزم أن جميع خصال الخير كلها في شخص واحد، إلا أن يدعى ذلك في عمر بن عبد العزيز، فإنه كان القائم بالأمر على رأس المائة الأولى باتصافه بجميع صفات الخير وتقدمه فيها، ومن ثم أ...

الدكرورى يكتب عن الخليفه عمر بن عبد العزيز ( الجزء التاسع ) إعداد / محمـــد الدكـــرورى ونكمل الجزء التاسع مع الخليفه الراشد عمر بن عبد العزيزوكان عندما مات والد عمر بن عبد العزيز أخذه عمه الخليفة عبد الملك بن مروان، فخلطه بولده، وقدمه على كثير منهم، وزوجه ابنته فاطمة بنت عبد الملك، وهي التي قال فيها الشاعر: بنت الخليفة والخليفة جدها أخت الخلائف والخليفة زوجها، ومعنى هذا البيت أنها بنت الخليفة عبد الملك بن مروان، والخليفة جدها هو مروان بن الحكم، وهي أخت الخلفاء: الوليد بن عبد الملك وسليمان بن عبد الملك ويزيد بن عبد الملك وهشام بن عبد الملك، والخليفة زوجها فهو عمر بن عبد العزيز، وحتى قيل عنها: لا نعرف امرأة بهذه الصفة إلى يومنا هذا سواها، وقد ولدت له إسحاق ويعقوب وموسى. وكان لعمر من الأولاد ومن زوجاته هى لميس بنت علي بن الحارث، وقد ولدت له عبد الله وبكر وأم عمار، ومن زوجاته أيضا : أم عثمان بنت شعيب بن زيان، وقد ولدت له إبراهيم، وأما أولاده عبد الملك والوليد وعاصم ويزيد وعبد الله وعبد العزيز وزيان وأمينة وأم عبد الله، فأمهم أم ولد، وكان لعمر بن عبد العزيز أربعة عشر من الولد ذكراً، منهم: ...

الدكرورى يكتب عن الخليفه عمر بن عبد العزيز ( الجزء العاشر ) إعداد / محمـــد الدكـــرورى ونكمل الجزء العاشر مع الخليفه الراشد عمر بن عبد العزيزوكان قيل عن عمر بن عبد العزيز، أنه ألغى مرسوم معاوية بلعن علي بن أبي طالب في صلاة الجمعة، ولكن قد أنكر أهل السنة هذا المرسوم من أساسه، وقيل أنه لا يصح ذلك، ولكن قال اليعقوبي عن عمر: وترك لعن علي بن أبي طالب على المنبر، وكتب بذلك إلى الآفاق، وقد أعطى بني هاشم الخمس، ورد فدكاً وكان معاوية أقطعها مروان فوهبها لابنه عبد العزيز فورثها عمر منه فردها على ولد فاطمة، فلم تزل في أيديهم حتى ولي يزيد بن عبد الملك فقبضها، وأما عن نظرة النصارى لعمر بن عبد العزيز، فيُذكر أن عمر بن عبد العزيز قد مَنع من استعمال اليهود والنصارى في شيء من ولايات المسلمين وأمورهم.  فقد كتب إلى بعض عماله: أما بعد، فإنه بلغني أن في عملك كاتبا نصرانيا يتصرف في مصالح الإسلام، والله تعالى يقول: ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الذين أتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم والكفار أولياء وأتقوا الله إن كنتم مؤمنين ) فإذا أتاك كتابي هذا فادع حسان بن زيد، وهو يعني ذلك الكاتب،...

كتب هذا النص       [علي بدر سليمان] بتاريخ2020/8/28             بعنوان:        {{وتمر الأيام}} هي أيام وشهور وسنين عمر تمر  دون أن تمل أو تكل وتضيع معها أعمارنا هي صراعات وحروب كوارث طبيعية بيئية صادمة وتمزق أربطة قلوب العشاق المتعلقين بأحبائهم . هي ليال طويلة سهاد وأرق وعمر نقضيه ويلات منا انسرق ولانكاد نسمع صراخ امرأة  تلد حتى نسمع صراخ طفلها  يبكي لكن هل يبكي لأنه فقط يريد البكاء أم يبكي لأنه آت  إلى المجهول يبدو بأنه يعلم حقيقة المكان الذي هو آت  إليه فيبكي ألما وحزنا . يبكي لأنه سيفارق رحم  والدته التي مابخلت عليه  يوما بالغذاء فقد أطعمته من روحها كل شيء جميل ليولد إلى عالم لايطعم فيه إلا مرارة العيش وغدر الأحبة هو طفل يبكي لمصيبة آلمته لحرب فرقته عن أهله وأحبائه المخلصين فتسمع صراخه وتتألم فأنت غير قادر على أن تصنع له شيئا سوى أن ترسم له الأمل. أمل سرقه قطاع الطرق واللصوص وبنادق سرقت أهله وفرحته بألعابه الصغيرة التي كانت تنسيه صراخ معلمه في المدرسة وأصدقائه الذين كانوا يهزؤون به في  المدرسة لملابسه المهترئة  ووالده الذي لايستطيع شراء ثياب جديدة له بسبب غلاء الأسعار وطمع التجار ال...

إطلالة د.أبو عطية بأحدث مؤلفاته بقلم/ د. لطيفة القاضى  أمسك بقلمه السياسى منذ ثلاثين عاما  وصدر له أول انتاج أدبى وفكرى عام 1990 حول إنسانية العلاقات الدولية ، فهو لم يكد ينتهى من  عملا أدبيا كبيرا الا ويليه عملا أدبيا جديدا آخر حتى وصلت مؤلفاته الى العالمية والتى فاق عددها الخمسين مؤلفاً كان آخرها كتابه الأسطورى (الجائز و غير الجائز فى نكاح العجائز) والذى صدر مؤخرا عن أكبر دار نشر عربية وهى مكتبة مدبولى بالقاهرة والذى حقق أرقاما قياسية فى مبيعاته بمختلف المعارض الدولية. الكاتب الكبير المستشار الدكتور السيد أبو عيطة والذى قارب الآن على الإنتهاء من عمله الفكرى الجديد الأسطورى بعنوان (مملكة الرعب) حيث اقتحم الكاتب الكبير هذه المملكة ليهدم أسوارها ويكشف حقيقتها للعالم بأسره ويحدد أطر العلاقة بينها وبين الدوائر والمنظمات السوداء والمخابرات العالمية وبعض القوى الدولية حيث يفند أساطيرها الوهمية وخرافاتها الأيديولوجية ويضع الحقيقة الكاملة أمام العالم بأسره ويحدد الخطوط الفاصلة ما بين الحقيقة والخيال محددا آليات هدمها ومكافحتها والقضاء عليها .... انه كتاب (مملكة الرعب) والذى سوف ينتهى منه قريب...

من ثرات الأكل الخليجي جريش الأبيض أكلة مفضلة في الخليج  / مقدمة من الشيف رمضان أبو القاسم مكونات جريش  فلفل ابيض ملح  لبن مستكة شوربة دجاج زبدة طريقة سريعة  يتم غسل الجريش هو القمح المجروش غسل جيد وبعد ذلك يتم الآتي يتم وضع حلة علي النار بيه ماء يغلي ويتم وضع الجريش ويتم التقليب مع وضع الشوربة الدجاج الطازجة ويتم التقليب حتي يتم اندماج الجريش الشوربة ويكون داخل علي 80في مائة علي التسوية ويتم وضع البن وضع المستكة والملح مع الفلفل الأبيض ويتم التقليب حتي يتم الاندماج الكامل ويترك علي نار هادئة حتي يضم منتج مواز ويتم غرفة وضعة في طاجن الصينيبصحة والعافية للجميع المتابعين  من التراث الاكل العربي

صريع الهوى: بقلم:أحمد سيف الشيخ اقبلت إليها فرحا مهلهلا فأصابت العين مني مقتلا ارتميت على الأرض صريعا نقلوني للدار محملا أصوات تتهامس في أذني ماذا جرى لفارس مجلجلا صحوت ويدها على رأسي وجبيني متصبب بالعرق مبللا طريح الفراش أسيره أين ذاك من كان مستبسلا فبكت والدمع علي منهمرا رشفته وكان أطيب من شهد معسلا وعيناننا فاضت ينابيعها  معزية بما قدحصلا  خابت في دنياي أعمالي  وفي هيامها  احسنت عملا  فبقيت طول العمر أسامرها قلبي مستبشرا ينشد الأملا

وصفة اليوم سندوتشات خبز البر والفرنساوي مقدمة من الشيف رمضان أبو القاسم المقادير خبز تروتلايني بر شرائح دجاج مدخن جبنة تشدر  لانشون  للحم زيتون اسود مدروش  خيار  خبز فرنساوي مع الزتون المدروش مع الطماطم مكرملة باذنجان المني بيتزا  صلصة الجبنة البرميزان الطريقة يتم تقطيع الدجاج المدخن إلي شرائح  ويتم تقطيع الجبنة التشدر إلي طرنشات وقطع الخيار السليز ويتم لفة رول يتم في الدستر دقيقة يتم وضعة في الطبق ويتم لفة شندوتش الانشون للحم مع الجبنة والخيار مع اختلاف في لف السندوتس يتم تقطيع الخبر الفرنسية ويتم وضع الزبتون المدروشمع الطماطم المكرملة ويتم حشوة وتقطيعة ودائرة متوسطة الحجم أما الباذنجان  يتم تقطيعة وعلي هيئة ودائر مثل المني بيتزا  ويتم وضع الصلصة البيزا وعليها الجبنة البرميزان ويتم وضعها في الفرن حتي يتم النصح بصحة والعافية لجميع المتابعين مع طبق الفاكهة المميز أناناس.كيوي مستورد...عنب اسود..فراولة

نحو عالم أفضل ١٠ سلسلة يومية للكاتب أيمن غنيم هيا بنا نطوف ونحلق ونرسم وجودا آخر غير الذي نعيشه وهيا بنا نحلق في سماء المثل ونعلو علو العليين . ونعيش لحظات هي أبعد كل البعد عن واقعنا الملوث بالضغينة والخانق بالرذيلة .  والذي ينتابنا فيها الغبطة الإلهية والخريطة المحمدية في الإنطلاق نحو الاصوب والانطلاقة الفعلية من قدر الله إلى قدر الله . وفي تلك الرحلة نعزم على ألا نكون كعهد سابقينا . ولا كما يهوانا محبينا. ولكن على شاكلة التقوى نعهد أنفسنا . وعلى مخروط الإيمان نرسم ذاتنا ونهذب نفوسنا .  وفيها سنعهد الخطى لله وفي الله .  وتأمل كيف تجد نفسك رائعا.  وكيف تجد نفسك جميلا .  لكونك مرتحل عن بؤس نفسك وشقائها إلى عزتها وكبريائها . وترتحل عن جهل إلى نور ومن خذلان إلى اجمل وأرقى الجنان . جنة النفس وروضتها وعفة وطهارة الجوهر وإيقاعه . وتطوف وتتجول حول براح الخير بذاتك وترتحل من وعساء نفسك إلى هدايتها .  وعندها تدرك أن المقصد هو الله  ورضاه ومنتهاه.  فما أحلى النهاية وماأجمل الخاتمة ان تنهي بداية كم هي عنيفة قاسية . كم هي دنيوية زائلة .  إلى ذاك الملتقى الأرقى وهو الفرار إلى الله .  ومنها تكون ...

نحو عالم أفضل ٩ سلسلة يومية            للكاتب.أيمن غنيم               تلك الدائرة والتى تدور حولنا بخطى سئيمة ولحظات كئيبة ورويدا رويدا تضيق علينا الخناق وتدوى فى أنفسنا أحاسيس القلق والتوتر وتبعث فينا ذكريات مامضى ونعود نادمين ناقمين على واقع افلس الجميع منا فيه   من كل القيم والمعانى والتى كانت ترتقى بنا إلى أعنان السماءلكنها خسفت بنا إلى القاع وأصبحت قيد فكر مقيت واضحت تمزق فينا أحاسيس الأمان . أتدرون ماهى  ؟؟؟؟؟  إنها دائرة الفزع فيما هو قادم والترقب المخيف الذى يهدد مستقبل الحياة . ودائرة القلق التى تغيم شاشات الحياة بضبابية الخوف فيما. هو  قادم . ودائرة حسابات غير محسومة لواقع مضطرب ونظرة بائسة مهينة تقودنا ببلاهة إلى التخبط فى أدنى قرارات وأبسط فلسفات .ونعود إلى صفرية الحياة .  أتدرون لماذا ؟؟؟؟  لأننا وإن كنا نظن أننا قد امتلكنا المال والجاه فنحن على قمم الناس . ونحن فى أشد درجات التدنى والتردى والإفلاس . نعم لقد أفلسنا عندما خربت الذمم .وانتكست كل القيم. وتأذمت المحن وأشتدت الأذمات وكل مافينا راقى وغالى قد تلاشى ومات .  ونمعن فى الاعلاء والارتقاء ظنا منا أنه مال وطموح ور...

الإنتخابات البرلمانية والدروس السياسية المستفادة والٌإقتراحات للتغلب على العيوب بقلم : جمال القاضي إنتهت المرحلة الأولى من الإنتخابات البرلمانية لمجلس الشيوخ ونحن بصدد الإعادة في بعض الدوائر الإنتخابية . لكن يجب علينا أن لاندع هذه الإنتخابات تمضي دون أن نتعلم منها دروسا وبها نتغلب على العيوب إن وجدت وذلك بإقتراح لجنة من قبل وزارة الشباب والرياضة أو وزارة التضامن الإجتماعي أو أي وزارة أخرى يكون دورها إعداد دراسة شاملة عن الإنتخابات من البداية حتى النهاية . هذه اللجنة يتحاور فيها أعضاؤها مع الجمهور في كل الدوائر الإنتخابية على أن تشمل هذه الدراسة التحليلة التي سوف يقوموا أعمارا مختلفة ممن كان لهم حق التصويت في هذه الإنتخابات يوجه إليهم العديد من التساؤلات والتي تفرغ نتائجها في إستمارة خاصة ثم تعرض إجاباتهم ( التي سنعرضها فيما بعد ) على لجنة آخرى يتم إختيار أعضائها من بين رجال يتمتعون بالخبرة السياسية لنصل بالنهاية إلى تصورات واضحة وصياغة يمكن المضي بها إلى طريق الديمقراطية الصحيح والذي يوافق الدستور الحالي أوتغير لبعض مواده إذا تطلب الأمر ذلك. لنذهب إلى التساؤلات التي قد تطرحها اللجنة ال...