جريدة الخبر العلمية للصحفي حسام خليل

الدكرورى يكتب عن الخليفه مروان بن محمد ( الجزء العاشر ) إعداد / محمـــد الدكــــرورى نكمل الجزء العاشر مع الخليفه مروان بن محمد، ووقفنا مع معن بن زائدة، وكان لمعن بن زائدة، أخبار في السخاء، وفي البأس والشجاعة، وله نظم جيد، وكان معن هذا خاله هو الزنديق الدجال ابن ابي العوجاء الذي قتله الخليفة المهدي لزندقته وتحريفه للدين، حيث هو يقول بدسه الاحاديث المفتراة وتحليله الحرام وتحريمه الحلال ويقول صومتكم وفطرتكم كيف اشاء، وعندما جاء الحسن بن قحطبة سار نحو الكوفة، وقد خرج بها محمد بن خالد بن عبد الله القسري، ودعا إلى بني العباس وسوَّد، وأخرج عاملها الأموي زياد بن صالح الحارثي، وتحول محمد بن خالد إلى قصر الإمارة ثم سار لقتال القائد الأموي حوثرة بن سهيل الباهلي، فلما اقترب حوثرة من الكوفة ذهب أصحاب حوثرة.  إلى محمد بن خالد يبايعون لبني العباس، فلما رأى حوثرة ذلك ارتحل إلى واسط عند يزيد بن هبيرة، وخالد بن عبد الله القسري البجلي، كان قائد أموي سكن دمشق ايام الأمويين من بطن شق الكاهن من بنو قسر وهم بنو مالك، وهم من قبيلة بجيلة، ويكنى أبا القاسم وقيل أبا الهيثم، وقد تباينت أقوال المراجع بشأن سيرته، ...

الدكرورى يكتب عن الخليفه مروان بن محمد ( الجزء التاسع ) إعداد / محمـــد الدكــــرورى نكمل الجزء التاسع مع الخليفه مروان بن محمد، وكان يزيد بن عمر بن هبيرة والي العراق لاخر خلفاء الأمويين مروان بن محمد، وقد بعث نباتة بن حنظلة إلى جرجان واليا عليها ولكي يقاتل انصار الدعوة العباسية في خراسان بدم مافشل والي خراسان نصر بن سيار الكناني بإخماد ثورتهم وعندما وصل نباتة بن حنظلة الكلابي إلى نصر بن سيار أتى فارس وأصفهان، ثم سار إلى الري، ومضى إلى جرجان، ولم ينضم نباتة إلى نصر بن سيار، فقالت القيسية لنصر، لاتحملنا قومس، فتحولوا إلى جرجان وخندق نباتة، فكان إذا وقع الخندق في دار قوم رشوه فأخره، فكان خندقه نحوا من فرسخ، وقلنا أن الفرسخ هو خمسه كيلو مترات، وحينما قدم قحطبة بن شبيب أحد دعاة العباسيين.  وقادتهم لقتالة نزل قحطبة بإزاء نباتة بن حنظلة وأهل الشام، فالتقوا في مستهل ذي الحجة عام مائه وثلاثين من الهجره، في يوم الجمعة وصبر بعضهم لبعض ووقع قتال شديد بينهم حتى قتل نباتة بن حنظلة وانهزم أهل الشام فقتل منهم عشرة آلاف وبعث قحطبة إلى أبي مسلم الخراساني برأس نباتة وابنه حية بن نباتة بن حنظلة، ثم وجَّه...

الدكرورى يكتب عن الخليفه مروان بن محمد ( الجزء الثامن ) إعداد / محمـــد الدكــــرورى نكمل الجزء الثامن مع الخليفه مروان بن محمد، وكان عندما رجع فل الخوارج إليهم، فأشار سليمان بن هشام عليهم أن يرتحلوا عن الموصل، فلا يمكنهم الإقامة بها، ومروان من أمامهم وابن ضبارة من ورائهم، وقطع عنهم المدد ولا يجدوا شيئا يأكلونه، فارتحلوا إلى حلوان ثم إلى الأهواز، فأرسل مروان ابن ضبارة في آثارهم في ثلاثة ألاف، فأتبعهم يقتل من تخلف منهم، ومازال وراءهم حتى فرق شملهم، وهلك أميرهم شيبان بن عبد العزيز اليشكري بالأهواز، حيث قتله خالد بن مسعود بن جعفر بن خيلد الأزدي، وركب سليمان بن هشام في مواليه وأهل بيته السفن، وساروا إلى السند، ورجع مروان من الموصل فأقام بمنزله بحران، وعندما طلب الإمام إبراهيم بأن يظهر أبو مسلم الخراساني.  الدعوة العباسية علانية في خراسان، دخل أبو مسلم خراسان في أول يوم من رمضان فرفع الكتاب إلى سليمان بن كثير الخزاعي وفيه أن أظهر دعوتك ولا تتربص، وسليمان بن كثير الخزاعي كان نقيباً موالياً لبني العباس في خراسان، وعندما تولّى أبو مسلم الخراساني إمارة خراسان تسلط على سليمان، وكان أبو مسلم تابع...

صرح الجمال: بقلم أحمد سيف الشيخ: علت الأصوات وضاعت عين الحقيقة كثر الصراخ وعم الصمت في دقيقة فهي مرت مختالة تمشي الهوينة والكل بلع ريقه كالسفينة في يم مغلق تهرب بكل اتجاه تبحث عن مضيقه حدثتها كلمتها يا أميرة الجمال لا تخرجي بهذه الطريقة فالعيون جائعة كرادار حدد الهدف وسجل في الوثيقة هم لا ذنب لهم أنت من سحرتيهم ببهاء الحضور ونسائمك الرقيقة فابقي في اسوار بيتك لائذة كفاك تعذيبا للخليقة

مبادرة "مصري وأفتخر" بالمنوفية تضرب اروع الأمثلة فى  حب العصر الفرعونى وحضارتة كتبت_سمر مجاهد ينبض التاريخ الفرعوني بآلاف الأسرار والمزايا التي يدمن تفاصيلها العديد من الأشخاص حول العالم، فللعصر الفرعوني رونق خاص فيما يخص جميع المجالات، والتي كانت وما زالت تلهم الأشخاص على مر العصور بأرقى وأروع الأفكار، وفي هذا الإطار يضرب ابن محافظة المنوفية حسام نوح والمتيم بتاريخ وحضارة مصر الفرعونية، أروع الأمثلة في حب العصر الفرعوني وحضارته، والذي عبر عن عشقه لهذا الزمن بتمحور عمله حول هذا الشأن، حيث قد دشن شركة تسويق الكتروني باسم "Kemet Media" اشتق اسمها من الكلمة الفرعونية "كيمت" والتي كان يطلقها القدماء المصريين على أرضهم، ويعنون بها الأرض السوداء التي يمدها النيل بالطمي، وتحمل تصميمات تلك الشركة الطابع الفرعوني الأصيل. وقد أطلق نوح مبادرة تحمل اسم "مصري وأفتخر" ليبعث من ورائها رسالة في غاية الأهمية، مفادها أن العصر الفرعوني وتراثه حافل بجميع أنواع الفنون لعل أبرزها الفنون المعمارية، لذا فإن هذه المبادرة تستهدف تسليط الضوء على المعالم والآثار الفرعونية ا...

تحسين الصورة الذهنية عن الإسلام والمسلمين كتب /احمد فوزي  جدة 19 أغسطس 2020  العيسى يتحدث في المنتدى الإعلامي لاتحاد يونا حول التعايش بين أتباع الديانات    ينظم اتحاد وكالات أنباء دول منظمة التعاون الإسلامي (يونا) يوم غد الخميس (20 أغسطس2020) منتدى إعلاميا افتراضيا (عبر الاتصال المرئي) يستضيف فيه الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي الدكتور محمد بن عبد الكريم العيسى للحديث حول تحسين الصورة الذهنية عن الإسلام والمسلمين ومستقبل التعايش بين أتباع الديانات وجهود الرابطة في  دعم وترسيخ ذلك.  يشارك في المنتدى شخصيات رفيعة من وزراء ومندوبي الدول الأعضاء لدى منظمة التعاون الإسلامي ومؤسساتها وإعلاميون من وكالات الأنباء والإذاعات والمحطات التلفزيونية والصحف والمنصات الإعلامية من دول المنظمة.  ويشهد المنتدى في نسخته الثانية حواراً مفتوحاً للإجابة عن أبرز التساؤلات بشأن موضوع التعايش والحوار ومكافحة خطابات الكراهية بين الشعوب.  وأتاح الاتحاد التسجيل في المنتدى من خلال الرابط التالي:  https://us02web.zoom.us/webinar/register/WN_52SeqzBIRtC3pgAhmlYHvw  أو عبر موقعه الإلكتروني   una-oic.org  والبث الم...

العين تدمع بقلم علي بدر سليمان قد عشقتها والقلب يسمع الصمت ينادي العين تدمع الرياح تجري عكس المنى يتذمر القلب والسم يجرع لم أجد سعادة ولا هناء مات القلب والآتي أفظع لم أجد السبيل إلى الهوى من الصدر الضلوع ينزع لاأريد المال لاأريد الغنى بل أريد الحب نجمه يلمع قد حزن الليل زاد الجوى ينزف القلب بالآه يتلوع ظمئ الغزال شرب ارتوى نسي الفؤاد ضربه أوجع تعال اقترب كفاك غوى لاأريد اعتذارا الله يشفع نظرات العيون تلهب النوى الصبر مره يقتل لاينفع

في عين حمئة- تسقط كل الأذرع؛ مسارها النفاق السياسي.!! من خلف الباب- يتلقى طعنة خنجر؛ الوفاء.!! أرض العُرب- للبيع؛ صفقة سمسار.!! جمال الدين خنفري/ الجزائر

وزير الثقافة: د. عاطف ابو سيف "إنني قي يوم ما سأصبح الوزير السابق لكنني لن اكون الكاتب السابق" حاورته /د. لطيفة القاضي ●اريد للناس أن تعرف القصة التي تشغلني ●الأدب الجيد أدب عابر للزمن ●لا وجود للحاضر في قاموسهم ●كان الحصور على كتاب معاناة ●الماضي اساس الحاضر ●كنت أتألم من البرد   وزير الثقافة الفلسطيني د. عاطف أبو سيف هو كاتب وروائي وسياسي ،ًكما يشغل  منصب وزير الثقافة في السلطة الفلسطينية منذ عام 2019 . فهوأستاذ اكاديمي و رئيس تحرير مجلة  "سياسات"في رام الله ،الف كتابا مهمة في السياسة و عن المجتمع المدني في فلسطين. عمل على  تطوير فكره على  الرغم من  الألم و المعاناة ، ساهم في ابراز أجيال  من الادباء،و الأدبيات  الشباب ،و كيف ذلك وهو صاحب موهبة  فذة و هو الذي قال :"ان دور الثقافة هي حماية الهوية و الحكاية  الوطنية،و ان الثقافة هي العروة الوثقى و القاعدة الصلبة لاي مشروع ثقافي ناجح"  معالي الوزير فأهلا و سهلا بكم ضيفا مميزا . الدكتور عاطف ابو سيف في سطور؟ ولدت في مخيم جباليا في آب من العام 1973 لعائلة هُجّرت من مدينة يافا عام 1948 وكان يمكن لي أن أولد في أ...

عند الله نلتقي صفقوا كما شئتم لن يهزم الحق أمام الباطل والظلم يوما راحل وعند الله نجتمع ويلقي جزاءه كل فاعل لا تفرحوا بفعالكم ولا تظنوا أنكم بأعلي المنازل صفقوا.. وهللوا.. وتذكروا أن لكل فعل منتهي وأن لكل شيء أجل الله ربي صادق بقوله ولكل ما قال فاعل غداً المنون.. وعند الله نلتقي ويقضي بيننا.. في كل المسائل سعيد إبراهيم زعلوك

نحو عالم أفضل ٢ سلسلة يومية للكاتب أيمن غنيم يقول الله تعالى فى كتابه العزيز " ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا وإتبع هواه وكان أمره فرطا" صدق الله العظيم .  تلك هى المحاذير التى يحذرنا الله ان نفعلها إذا كنا  نريد النجاة من الهلاك الذى يحرق أشجار الزيتون على المستوى القومى فى بلد آمنة مطمأنة .وتأذن بهلاك أفرادها ومسخهم كقردة وخنازير إستمالوا لشهواتهم واندحروا خفاقا وإذلالا باحثين عنها فى كل حدب وصوب .   أو الإنحراف والشطط  عن المسرى الإيمانى الحافل الذى يكفل لنا الأمان والسلامة فى كل خطوة  نخطوها نحو الرقى والإرتقاء . والعلو والرفعة والإعتلاء على قمم الأمجاد لسنا مدحورين ولا خائبين ولكن كلنا عزيمة وإصرار على أن نكون .  إن الفرد هو الفتيل لمنسوجة المجتمع الكامل وإذا كانت تلك الفتيلة قوية فتية كان نسيجها أمتن وأقوى . وعلى النقيض منها إذا كانت تلك الفتيلة هشة ومعوجة كان نسيجها على شاكلتها . فالفرد  يكون أسرة، والاسر تشكل مجتمع والمجتمعات تصنع أمة بأسرها فذاك الفرد هو أمة إذا ما قد صيغت لأصلها .  فإذا صلح حال الفرد وسويت سلوكه سويت محاسنة وادرك دوره بنجاح وبإخلاص كترس فاعل فى ع...

// من كان رفيق الدرب // ١٩ /٨ /2020 إلى من كان رفيق الدرب. ورحيق وعطر الورد. ومن كانت معه أجمل ايام. عمري وسنين حياتي. أين أنت الآن وإلى أين أرحلت. وأين مكانك ووجودك وعنوانك. وأين كلامك ووعودك. فقد أمست كلها كالسراب. آآه كلها وقد تناثرت رسائلك.                      القديمه في الهواء. أشلاء وأشلاء.                    وأنا لاأدري كيف أعمل. في همسات وضحكات لياليك.                 وأنت من كنت تداعبني. في كل حين وحين.     فمرة تراقصني وتغني وتشدو لي. أجمل الأنغام.             ومرة آخرى تقرأ لي قصائد. حب وغزل وتطبعها بطيب القبل.               والآن هاأنا جالسة لوحدي. ويسألني قلبي عنك لكنني خجلى.                   ولاأعلم كيف أرد عليه. ولأداري فيك خيبات قلبي.              وعشقك وغرامك وودادك.  وإن كنت تود أن تعلم.             حبي وعشقي لك وغرامك. فإسأل الليل عن هوانا.                              وعشقنا وحبنا. والقمر كيف كنت أسهر.              ليالي لأجل هواك وغرامك. يامن كنت رفيق الدرب.                      ورحيق وعطر  الورد. ومن كان...

印在🍁 思念上的否定 ～～写于2020.8.20. 醉后的断梦 在黯然泪下地申诉 无法……………… 燃烧再见的句子 无法………………… 挽回走过的时间 你躲避了一颗心 我流下了两行泪 印在思念上的否定 每次……出现………… 都刻画着滴血的咒语 遍体鳞伤的影子 …………不再道离合 在……那个………… 花开心绪落的季节 情……不知所起 却……一往情深 依旧催促长眠的心 留意着不可粘贴的爱情