جريدة الخبر العلمية للصحفي حسام خليل

رسالة الى زوجي سئمت العيش في دنيا النفاقِ فراقك قد تعالى في احتراقي تراودني المدامع كل حينٍ وجمر الشوق فاق على االنطاقِ أبيت الليل وحدي دون خلٍ تكاد الروح تفنى في اشتياقي فهل من عودة للروح حتى نعيش الود من بعد الفراقِ رحلت على عجالة يا حبيبي فصار البعد يمخر كالدهاقِ رحلت مخلفا أيتام تبكي وتسأل عنك يا احلى الرفاقِ فأي العيد نحفى في رباه وموتك قد تعمّد في اختناقي غيابك كم يزيد الى أسايا فقد فاقت مدامعنا السواقي د.م. شهلاء الكاظمي

عطر العود فرايتها ب عشقها فكانت قتالي واني لقاتل العشق بكل بيانه فكم من نزال قد كانت لها كتابي فاني مرسل لها بعشق مذاقه فرايتها بخمر تغازل كاس وحداني فزيتي بكاس تغيب لي احساسه فهمت قلبها الي حضن رحب احضاني            فاني عطش ف اروي قلبي ب اسحاره انا العشق والعشق اصبح يعانقني               وكل عشق اصبح كل يوم له اسيافه وفي قللي عنوان كل خطواتي             وبين الحين يغازلني بحمال اجساده رشيق الجسد رقصتا عذابي              ان لمستها قالت هل لك بناي بعزفاته وان رشقتها اعطني جوابي           وان جوابها من مذاق العسل تلاعب قوامه والمها تغار منها بلمساتي             فهل تري المها كانت لها حنان عنوانه فكفي من ملذات وقفه اعضائي             ف اني لا اقدر ان تسير العود ب اسراره وختاما ف اني هارب بكتابي                وان كتابي من عطرها فاحت ب اقلامه كلمات الشاعر  عادل بن مبارك باعطيه    ابوفيصل

بقلم./ عادل تمام الشيمي ...... .ابْكي امّاهُ علي اطلال غزةَ ..واملئي.واديها بالدموع. ..... .واجْمعي امّاه فِتات عيشٍ من بين اوجاعِ الضلوع .... .ابْكي صغيْرتي ماتت نَخِيلُك. دفنوكِ تحت انوارِ الشموع.. ....... .ابْكوا هناكَ فقد دفنوا ضميراً والْبسوه كفنَ الرّجوع ......... .في خيمتي تجتمع الماَاسي .وتنتحبُ أصواتَ الجميع ..... .اقبلْ صغيري فطعامكَ حصواتٌ وجسمك يرتدي فقرٌ وجوع. ..... .يا فتاتي اين رفاتٍ باكياتٍ صلِ هناك في دعاءٍ وخشوع ..... ما عاد لنا في الناس وزنٌ باعوا الشهامة فبئسَ الصنيع ........ سيذْكرنا التاريخُ في ديوان .من باع ارضاً فبئس المبيع. .....

كيفَ أصبُر وعيني بكِ هيام ولم تراكِ منذُ ثلاثين عام . من يسرُ عيني والقلبُ دونَ رؤى العيون يُضام . اليوم الذي أراكِ بهِ مُنى إنهُ يُعادل عُمري بالتمام . قسماً بالذي خلقكِ إنكٍ أفضلُ من صلة الأرحام . هُدى قد هان عليكِ الإعراضُ وما علمتي بما بنَفسي إلام . إن الله يعلم حُشاشَةِ نَفسي وإن العِشقُ إذا طال سام . تكحلت برؤاكِ عيوني صغيراً وما زال ذاك الكُحل كأنهُ برشام . وجدي عِندُكِ باقي والصبرُ فنا هل بلُقائُكِ يوماً وينتهي الانقسام . غابَ شخصُكِ عني وما زالَ رسمُكِ في العيون والرمام . العِشقُ زُجاج وقد جرحتِ حيائي ورحلتي دون اهتمام . يا رقيقة الخدين لم يُشفي حيائي إلا كؤوس المباسم والالتحام . أُغششُ نفسي في عودتُكِ وكُلُ يومٍ أوهِمُها دون لفض الكلام . ما كان فعلُكِ إلا جعلتنني أعيشُ على لقائُكِ بالأوهام . صِرتُ إذا أُخاطِبُ نفسي أخشى عليها من الانفصام . لم أزور بيتُكِ لضُعف رأيي أخشى صدُكِ ويزيد الآلام . أُحاذِرُ رأيي وأتبعُ خُطى عقلي  أخشى قلبي يرميني في صِدام  .  هادي صابر عبيد  سوريا / السويداء  .

هكذا أرى! (إشراقة صباحية) لا أنظر للماضي كما ينظر الآخر شتان بيني وبين كل النظرات ولا أبكي الآن على الأطلال يكفيني أنها كانت ضمن ذكرياتي عشت بصدق الحب ما يمكن عيشه وقاومت إكراهات الدنيا وكل الصدمات لا شيء سيبقى في الفانية على حاله فالتحول سنة من سنن الخالق لست راض عن وضعيتي ولكنني متشبثا بالقيم والأخلاق -بقلم: محمد دومو -مراكش/ المغرب

اجتنبته خجلا قال لها برجاء ان صنوف الاداب قد عهدتها فيك من قبل واما هذه فلم اراها بنواظري تبسمت بلطف واشاحت بوجهها هي من غزل النساء الصامت يا حبيبي كلما ارتشفته عذرية الصدق ذاب بملح الانوثة اكبرت فيك البوح يا متمرسة الشغف فانا لا اعلمه لان كل دروسي محاها الخيال على بوابة ارتجاف وسنين الصمت الجهولة ارهقتني عن مثل السؤال افي هذا النول تذوب رقتك مثل ندى فجر لشمس حين تعانق زهرة البرية المخملية بين ثنايا لوديان حين يمتص نحل رحيقها تجفلها اهتزازات اجنحة حقا يا فاتنتي ان في سكون عواطفك دفء لسماء حينما تصفو باوساط نيسان تعانق نسائمها لشروق من هناك ترتسم حولك كل الايات للجمال والحسن بلطف ونعومة لتتغازل الهدوء على ادراك الطفولة ساذكر هذا بحروفي لك لادونه في محراب عشقنا ليكون نبراس للهاوين كلما درجوا على درب هواك فيا حبيبة صباي تعاليني ضاحكة على شفاه وردي بين بساتين الامل لان الغد راكض لنا بسعادة حره لا تخالطها احزان الايام ولا يشوبها مفترق الاقدار هناك لحيظات مرح تنطرنا على الضفاف سنعانقها نذوب فيها كل حرمان ذقناه بفرقة عمياء ارهقتنا على جدائل موسم السنبل الاخضر سننقش تغريد نعزف فيه اغنية الضحى ...

عمائر المنافع العامة بسوهاج. كتب حسن قلاد نوقشت رسالة الدكتوراه في الآثار تخصص عمارة إسلامية بمقر كلية الآداب جامعة أسيوط بقاعة الأستاذ الدكتور عزت عبدالله، والمقدمة من الباحثة أسماء عبد الشافي يوسف طه والمعنونة باسم"عمائر المنافع العامة في محافظة سوهاج في عصر أسرة محمد علي، دراسة أثرية معمارية". وتكونت لجنة الحكم والمناقشة من السادة: الأستاذ الدكتور إبراهيم محمد أبو طاحون أستاذ الآثار والعمارة الإسلامية بكلية الآداب جامعة حلوان"مشرفا ورئيساً". الأستاذ الدكتور مجدي عبد الجواد علوان أستاذ الآثار والعمارة الإسلامية وعميد كلية الآداب جامعة أسيوط "مشرفا" الأستاذ الدكتور سامح فكري البنا أستاذ الآثار والفنون الإسلامية ورئيس قسم الآثار بكلية الآداب جامعة أسيوط"مناقشا". الأستاذة الدكتورة حنان مصطفى عبد الجواد حجازي أستاذ الآثار والعمارة الإسلامية المساعد بكلية الآداب جامعة الوادي الجديد"مناقشا". وقد أثنت اللجنة على الباحثة في الرسالة المقدمة منها لما تضمنته من نتائج جديده تخدم علم الآثار ووصفتها بالرسالة القوية، وحصلت الباحثة على الدكتوراه بمرت...

بين التقليد والتدمير للمشاهد مشاهد بقلمي جمال القاضي ولأننا لم نريد لأنفسنا تعب التعلم أصبح التقليد طريقاً سهلاً للوصول لما نريده من إعتلاء للقمم . أصبحنا نقلد الممثل الفلاني بكل أفعاله القذرة ، صرنا نقلده في البلطجة والسطو وادواره في تجارة المخدرات والسهر مع الغانيات والسرقة ، لكن معذور من راح يقلد لانه يرى أن من يفعل ذلك كان يحترم من الناس والمجتمع . نعم صار هناك من يقلده وهو يتاجر في المخدرات من أجل الحصول على الكثير من المال ، لكنه معذور فيمن راح يقلده ، لأنه يرى أمامه أمثلة كثيرة لإحترام البشر لمن يمتلك المال ، فهو يرى أيضا أن من يمتلك المال يمتلك النفوذ والسلطان والقوة ولا أحد يعصي له أمراً ، فبهذا المال يعلو قمم المناصب هو وذويه ، وبه تفتح أمامه كل الطرق والسبل المغلقة وتيسر له كل الصعاب وتزال من أمامه كل العقبات ، فرسخ في عقل المقلد أهمية المال دون أن يهتم من أي يكون مصدره حلالاً كان أو حراماً فهو لايعنيه ذلك أبدا . صار هناك من يقلده في شرب الخمر والسهرات الليلية مع النساء الساقطات وهو يراهم يتمايلن راقصات ويلقي فوق رؤوسهن المال ويتمتعن بذلك ، فكان معذور. لما يرى وي...

أكتب لك حبيبتي مهندس نسيم صلاح ذكي سأكتب فى أول السطر أحبك وفـــي الثاني أعشقــــــك وأريد أن ارتوي بحنانك وفى الثالث هيـام في بحـر هواكي واتنفس هواك النقي وأرسم فيه قلبــا ً يخفــــق بشــدة وسأكتب اسمك وبجانبـه إسمي كأنهمـــــا حبيبــان متشابكان في قلب ثم أجمع أوراقي في قلبي وبين ضلوعي متاليان وأجمـــع أحلامــــي لأراكي في نومــــي يا سر أحيائى لتدوم الحياه بكي "فأنت سر بقائى اعشقك وأحببتك أنااااا."

ومُذ غِبتَ عنِّيَ ضاعَ النّشيدْ! /////////////////// أبي ماذا عني؟ فإنّي وحيدْ و إ نّي غريبٌ،كئيبٌ ، شريدْ فهذي المسافاتُ زادتْ فِراقي وجُرْحي بَدا في وَريدي ، عَنيدْ فبِتْنا بِأرضٍ يَبابٍ تَشظّتْ نتوقُ لِحِضْنٍ حبيبٍ، مُريدْ فَلا الصّحبُ بعدَكَ أضحى مُجيراً وَلا أنت فينا،ولَيسَ البعيدْ فهل يا إلهي غفرتَ الذّنوبَ وألبسْتَ خِلّي،ثِيابَ السّجودْ ؟ وجاورْتَهُ الصّالحينَ الأُباةَ وأسقاهُ حِبّي بكأسٍِ ، رَغيدْ وأسكنْتَهُ الخُلدَ دونَ الحسابِ تجاوزْتَ عنْهُ فأنتَ …المَجيدْ أبي إنّ درْبي غَزاهُ الظّلام ُ ونَوْحُ الدُّجى في صَباحي،شديدْ وما فادني الصبرُ رغمَ الصّمودِ وما أسعفَتْني حروفُ …القَصيدْ فأصبحْتُ في البُعد أرجو لِقاكَ وقدْ كنتُ في الحِضنِ طفلاً عنيدْ فغابَ الصّبِيّ ُوغابّ الأبِيُّ        وَمُذْ غِبْتَ عَنِّيَ ،ضاعَ النّشيدْ! /////////////////////// طاهر مشي

سهم الانطلاق يسارعنا تواجده في مرمى أهدافنا ينقض من العمر خطانا حين تتهاوى بحفرة المنزلق تضطرب الحواف من كل سقوط وتنهض متفرطة الاجتماع على صومعة كل يتصارع على الهدية لتبقى هنا وحدها مغلفة ستضاجع النسيان بعد أن يمضيها الزمان خسارات تلازم بوابة سجن العمر من الداخل لكنها لن تمضي على فروع التيه ستجوح بدموع الندامة صاحبتي لتقول لفنون الغدر امتطي ركوبة التمويه واجفلي تذكري أزمنة الهروب وقطعي خيوط العنكبوت هز اكسري جذع النخيل وتسلقي المسار قفية الارهاب على حافة قضيه دون الاسم وتبيض الشرف بالقهر سكن الليل الخميس وانصدم الوصف من المواعيد اواخر الحرمان لن يفضي إلى الفضيلة لكنه سرور من عوالم الضياع التقطت حروفي لتودع للحكاية عضت اصابع الندم صارت العروس في مهب الريح ذكرى لن تمر بدون تدوين الكل يصرخ ما هو الامر ناحت حمامة الزاجل سقطت رسالتي بوحل شبهة التقفها الغراب ونعق على وحل المتعة ولثم القبل مكثت الكلمات بصندوق الودائع حتى اضع تاريخ هذه مواويل عجفاء تطاردها الاوهام في الاحلام على غرة الاهمال نسي الزمان مكانه بمتاهة القدر بكى الفزع الدموع حارقة احرقت الورود بالبستان ا...

لا تعبث معي... فالأرض أرضى والسماء ... سحابة انبتت غصن الزيتون.. وحلقت بين زرقتها حمامة.. ومآذنه تعلو قبة تراها براقة باسم الحبيب المصطفى .. وأنبياء مرو تحت سمائها.. باسم السلام بنوا ديارا... بحلو الحديث وتعانقوا. مرت هنا جميع أنواع الجلود.. فكلهم بأمر الرحمن كان خلقهم.. بالضاد والكاف وحروف من الكتاب.... تعلموا كيف نصون أرضنا وعرضنا ونحمى ديارنا وأرضنا مزج الدماء حبات الرمال ففاح عبق العنبر... ومسك يفوح من فم شعب... تألم جوعا وصام من أجل كرامة وصان عرضا وكانت أرواحهم للخلود هينه... فلا تعبث معي بقول لئيم خانع ذليل لعدو فرق بيننا ... مزق ثوب التاريخ منذ أقدم العصور... تقرؤها علي كف شيخ ووجهه صداها برحم الأمهات آذان لمن يأتى بعدنا.. وبين القبور تفوح الياسمين لمن سكن تحتها... فلا تعبث معي فأنا الكرامة فكفاك نطقها..

القناعة مابين الأمنيات والواقع بقلمي جمال القاضي ربما تمردت نفسك يوماً ، ربما كانت أحلامك وأمنياتك في هذه الدنيا أن تصبح أنت ليس أنت وإنما غيرك ، وفي نفس المكان والمكانة التي هو فيها ، وربما شعرت أيضا أن الذي تملكه ليس هو الذي كنت تريده وتتمناه . شعور غريب يعيشه الإنسان ،يتمرد فيه على واقعه وقدره ، يجلس في خلوة يخلق لنفسه فيها حديثا بينه وبينها ، يستعرض من خياله ، ويقارن من واقعه في هذا الحديث أشياءً كثيرة ، يبكي على حظه السيء في نظره ، فهو لايملك مثلما يملك غيره ، أو قد يكون يشبه مايملكه غيره ، ومع ذلك يفقد الشعور بلذته أو يفقد معه الإحساس بالسعادة ، فهو لايملك مثل غيره سيارة ، فهو في نظره لم يتزوج إمرأة جميلة كتلك التي يراها برفقة جاره وتطل برأسها من نوافذ حجرتها ، أو يراها مبتسمة حين تتحدث مع زوجها وهي تقف بجانبه ، فيتحدث لنفسه قائلا كم اتمنى هذه أن تصبح لي زوجة يوما ، فأصبح معها سعيدا ، ذاهباً بخياله لمن يملك المال قائلا عنه ، آه لو كنت أملك من المال مثله لكنت فعلت كذا وكذا ، وغيرها من النعم التي يمنحها الله لغيره ، ونسي أشياءً كثيرة ، والتي تجعلنا نسأله : أليست زوجتك هذه كانت...

حوار الأفكار ياجبل شامخ وقلب كبير حبي لك استيقظ ع بكير ملكت النقاء ثلجاً ذا عطاء سقي حنان دافئ بالزمهرير حين تقترب مني تملكني الغبطة والسعادة تراني ك فراشة تراقص الأزهار أونسمة طرية تنعش الأجواء منك يزدهر ربيعي أرجوك تعال واقترب تودد ولا تخجل لاتقرر الفراق وتعجل أنا مغرمة فرق العمر والسنوات غير محرمة...... آه ياعلة بالقلب من وجع الحب قد قَلبَ الزمان الظروف وهيأ الأحداث لألتقي بفاتنة حسناء يجملها الحياء وضفيرة تتهادى على الأكتاف اينما مرت يخضر العود تغني الأطيار تنثر عبيرها الورد آهٍ وآآه على رجل مثلي غربت دنياه هاجر ربيع عمره والخريف والشتاء يعتمر قلبه ترتجف يديه أحببتك ياصبية ذات العيون العسلية ولكن بعد فوات الأوان لن أدخل الامتحان عن قناعة و شجاعة أتخلى عن الأنا وأكرم نفسي وأصون شبابك د. غانم ع الخوري..

ثقافة الدقهلية تحتفل بالعيد القومي للمحافظة كتبت/ناهد حسب الله  نظم فرع ثقافة الدقهلية برئاسة دعاطف خاطر مجموعة من الفعاليات الثقافية والفنية بمناسبة الاحتفال بالعيد القومي للمحافظة، ضمن برنامج الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة عمرو البسيوني المعد برعاية وزارة الثقافة. وشهدت مدرسة الحاجة كاميليا الإعدادية للبنات احتفالية تضمنت لقاء بعنوان "معركة المنصورة"، تحدث خلالها صبري مسعد عن أسباب المعركة، ونتائجها والتي من أهمها وقوع لويس التاسع في الأسر وعدم إرسال أية حملات صليبية بعدها، ليصبح الثامن من فبراير عيدا قوميا للدقهلية. أعقب ذلك أمسية شعرية بحضور الشاعر جمعة مباركة القى خلالها عددا من قصائده الوطنية، واختتمت الفعاليات بعرض فني لفرقة علي مبارك للسيرة والموال، قدمت خلاله باقة من الأغنيات منها "الله الله يا دقهلية، بسم الإله المقتدر، يا محمد يا حبيبى" إلى جانب عدد من أغاني التراث الشعبي للمحافظة، وسط تفاعل الحضور.   كما شهد مجمع بني عبيد الابتدائي لقاء بعنوان "الحروب الصليبية وأسر لويس التاسع"، تناول خلاله عبد المنعم صبري، سبب تسمية المنصورة بهذا الاسم موض...

هُدى زُرتُكِ غُداةٌ والزائِرُ الهوى والقلبُ على عرشِ هواكِ استوى . ألا سألتِ عناقيد العِنب بعد الإستوى لما بَقيت مُعلقةً بداليتُها بِحر الشوى . هُدى أسألُ عنكِ تعلقَ القلبُ بِكِ هوى هل سألتِ عن عاشِقٍ قلبهُ لِحُبُكِ ذوى . ظننتُ بِفُراقُكِ أيامٌ ولكِ فيهِ غوى وما علمتُ بأنَ فُراقُكِ عني ثوى . يقولونَ الهوى للقلوبِ بلسمٌ ودوى وما دروا بِأن الهوى ناراً للقلوبُ شِوى . لو ناشدتُ بيتَ هُدى لحالي خوى أي قلبٍ تحمِلينهُ لا حنَ ولا التوى . دعوتُ القمرَ في ليلٍ مُعتِمٍ ضوى وكأن الليل باتَ نهاراً أنارَ الجوى . ما نفعَ نِدائي لِربٌ على العرش استوى ولا أرشدى قلبَ هُدى بِجمعنا سوى . أُناديكِ هُدى والدهرُ لُعمري طوى ولم ينفعَ مريض الهوى إلا الهوى . ليس لي بغيرِ قلبُكِ حنانَ ومأوى وإلى أين يلتجئ من ليس لهُ أوى . حر الشوقِ لقلبي والحِشى كوى  ماذا عسايا فاعِلٌ بعيوني الروى  . هادي صابر عبيد  سوريا / السويداء  .

أحبك ولاغيرك أحبه مهندس نسيم صلاح ذكي حبيبتى لعيناكى سحرآ خاص وبرق لايقاومه اي ضياء لقد اخذتنى من عالم الاحلام الى عالم الحقيقة بلا خداع ونفاق ولقد تعلمت من حبك كيف يعشون العاشقان فى الحب لحبك حبيبتى حكايه جميله اسمها الصدق والاخلاص والوفاء بالأحساس لذلك جعلت قلبك تاج لى و لقلبى ليتعلم منه ماذا يكون الحب وماذا تكونين انتى يامن سكنتى قلبى وسكنت روحي وبين جفونى وعيونى وتسير بدمي بالعروق " لكى أعشقك بجنون احبك ولا كلمه غير احبك"

الحياءُ ثوباً للعقولِ مُفصلُ منها الصفاقة ومنها الخجلُ . كم من الناسِ الحياء مُنفصلُ كارهُم النِفاقُ شُغلهُم الشاغِلُ . وترى بعضَ الناسِ شُعاعُ الخجلِ إذا ما نظرتَ بوجوههُم تبتهِلُ . الطيرُ روحاً قطرةُ دمٍ حيائهُ وكم بالإنسانِ دمٌ منهُ يتنصلُ . الشمسُ عُذرها الصُبحُ ويعلو نهارها ويكسِفُ غروبُها الخجلُ . كم من الناسِ بالحديثِ يتلججُ بلفظهُم وصحيح الحروفِ تُهملُ . كالغريق لسانهُم لا ينجو إذا انعدمت بهِم السُبلُ . والحسنِ إذا تلاطمت أمواجهُ نسائِمُ الحياءِ قاربٌ يحملُ . ما حملَ الطباعُ الأربعة أحدا والطبعُ لم يُنزعُ أو يتبدلُ . أبوابُ أرزاق السماء لا نرى توكلت البشر بين بعضِها تعدلُ . كُلٌ يدأبُ على ما يشاء بمقاصدهِ منهُم الباطلُ ومنهُم العادِلُ . كم من الناسِ نعيمهُم عامِرُ وكم بيوت من النعيم مُحل . أُنظر إلى نور الشمسِ وبريقُها لو شاء الله كُلَ شيءٍ ذهبٌ يُحوِلُ . الطمعُ كالثوبِ لصاحبهِ لَدَّنَ لو ملك الأرضِ لا يملأ المُقل . زمنٌ العيشُ فيهِ باتَ حُلم والأرزاقُ حولنا وعيونُنا تتأملُ . كأن المطرَ بهطوله دموعً ولدموعُ الفُقراء يمتثلُ . قعرهُ الظُلمِ...

ايام غاضبات اتينني على مهل محمولات بحزن وهم يجرن غضب يساور الثقل ما راقتني فيهن اللحظات من وجع سكبن على كؤوسي مرار وعلقم حتى المني رهن السنين يا حلم امسيت للضياع تجر الخيبات فيها اركان المتاهات تقبع تحت مناضد الهموم هنا تلم اكوام من ذبحي على أسرة الجهال حتى الغم مفترس هو وهج سعادتي بين انياب تنهش الضلع فتتكسر الماسي تحت السنون ليدرس الصوان ذل في بقايا الرحيل حروف تموت فوق همس الغفلة يتحتم على كلماتي ستمضي ناقصة اكتمالها وهن في عرينك يا شباط هاوية سحيقة ابتلعت بستان مر على بناء بيت العنكبوت عقود سقط بهبة ريح افترشت الفراغ عساه ياويني بمتسع لالثم جرحي تقاطر الدهر سكوني حتى اعتصر فؤادي الممزوع نشره على احبال الاشواك المسمومة لتدمي البقايا لتضطجع الفرحات في توابيت النكران لتموج بحر هذه تذاكير رسائلي هل من ملتقط عبر الاثير فرح ليزج عبر مغلف يحمل بشرى مترهلة تنازع حقيقه محزونة ازمنتي كلها رمال سراب تلهث خلف البعد تصارع الانفاس من العواصف الهوجاء بمهب اليوم يا ناقش التاريخ سجل قافيتي على أوراق البردى سافر بها إلى متحف الاوهام حتى تغربلها همومي لا تجعل جيوش الافتراس تنهش محتواها اوجاع فيها ما ...

أحاسيس الماضي! تحاصرني أحاسيس الماضي في كل الأماكن صباح..مساء.. وأينما رحلت متجها ابحث عن هدوء بحر يليق للاستجمام حبل الحنين يمسكني بقوة يجرني إلى أعمق الأعماق وندوب الجروح الغائرة في قلبي المترتبة عن الماضي البعيد أصبحت الآن تؤلمني كثيرا لقد اختلطت عندي كل الأحاسيس والأضداد مع بعضها تتصارع رغبة مني في العودة والرجوع تصارع التأقلم الناجم والنفور والشوق إلى ذكرى عزيزة يقابل الإكراه وعدم الخضوع ثم الألم السجين داخل قلبي ينتظر إشراقة راحة سفر تترجم في شكل طبق على ورقة مكتوبة في بضعة سطور أضحك مستهزئا على نفسي من كثرة البكاء والعويل ثم قلت لنفسي وأنا اتفرج: لا شيء يستحق هذا العناء فالكل ذاهب صوب الفناء والحياة مجرد سفينة سفر وما أنا إلا عابر سبيل! -بقلم: محمد دومو -مراكش/ المغرب ( 18 فبراير 2024 )

(نَافَق) . . . . (اعادة)... . . شعر/عادل تَمَام الشِّيمِيّ  ........(نافق)... . اجْلِسْ فَوْقَ الهَامَاتِ .  ابْنِ مِنْ الْخَيَالِ سُرَادِقٌ .  . (ثُمّ نَافَق .) ...... . . . . ... . رَتَّل . . تَرَانِيم قِدِّيسٍ . .  تَمْتِمْ بِإِيمَانٍ . . ثُمّ عَانَق . .  (نَافَق ). . . .  ..... ..... .... . أذّنْ فَوْقَ تِلَال الْأَلَم  صَلِِّ فَوْقَ مِحْرَابِ النّواعِق .  .( نَافِقْ ). .  ..... ..... ... . جَاهِدْ فَوْقَ السَّرِير الْحَرِير .  غَنِّ أُغْنِيَّةَ النمارق..  (نَافَق ). . . .  ...... .....  اسْمَعْ صَرْصَرةَ الْهَوَاءِ .  وَاصْنَعْ مِنَ الْبُكَاءِ بَنَادِق .  (نَافَق ). .  .... ..... .... ابْنِ . . قَصْرًا فِي الْخَيَالِ .  تَسْكُنُه زَمْجَرَةُ الصَّوَاعِق .  (.نَافِق.). .... .... .... فَإنّ كُفرك يَاكُلهُ المُراهِق.  (نَافِق .)  .... .... .... . سَتَأْتِي الرِّيحُ يَوْمًا . .  تَخْلَعْ وَتَدَ السُّرَادِق . . . . ؟  (نَافِق..) ..... .... .... سَتَبكْي َدهْراً.   ولنْ تَجدَ للجَحيمِ عَائِق.. (نَافِق..) ....... .ارفع نجمة داوود حبا ضعها في قلب البيارق ( نافق) .....  .اهدم...

((خيبات المواعيد)) ماجد محمد طلال السوداني العراق __ بغداد أحلقُ مع طيفكِ فوق الغيوم أطيرُ كالعصفورِ بدونِ حبيبةٍ جروحي تنزفُ تصرخُ بالأهاتِ تعصفُ بنا تراكم الخيبات تختفي أحلامُ الليلِ من الأمنياتِ أتجاهلُ كلمات العتاب رويداً رويدا يصمتُ همس الأشتياق ِتحصدُ حقول ذاكرتي الشجون أضطربُ يستبيحُ الشك دواخلي كالمجنونِ أعصرُ الألم بكؤوسِ الأحلام يرافقني الندم   أختصرُ زمن المشاوير  أتلهفُ أليكِ شوقاً أنتظرُ ساعة اللقاءِ  بدونِ مواعدٍ   بدون أنتظارٍ يجمعنا للأبدِ بدون جفاءٍ   أجعلُ من رمادِ الأحتراق  عناوين قصائد ممنوعة من النشرِ قصائدي تشتهي البكاء  أحلقُ مع طيورِ الحزن    تعشعشُ بقلبي أسرابُ الشجن   تؤججُ مشاعر الأغتراب  ألملمُ بقايا الذكريات    أقنعُ روحي بلحظةِ الأمل  أضيعُ بين حلمٍ يراودني  ودبيب الضياع بهدوءٍ   تتجولُ خواطرِ ألأيام بالفضاءِ  أكتبُ للزمنِ قصائد أعتذار   قبل بكاءُ المطر يجفُ قلبي من الفرحِ طيفكِ ينهشُ عظام حلمي اليتيم بدون تريثٍ وعناءٍ ماجد محمد الطلال السوداني

. _ سهام _ سهام عيونك رميوني وقعت بأسرك مجروح بعدك والله جنني و حضورك بيرد الروح أخذت عقلي مني وقلبي ب خيط جروح .......... عزف القصب يا مجذب يناجي روحي و تحن بسمع خطوة خلخالك موسيقى بالذكرى تئن جمرة بصدري بتحرق شرياني و الوتين يعن ...... أشعار بتتغزل بعيونك عم اكتبها الفت كتاب محلا خصرك يتمايل يا رقة خصر الرباب شفة خمر من الشفة تسكرني و القلب ذاب براسي دوارة و لفة/ي منها فك ازرار الكنزة و ذوق العناب   د. غانم ع الخوري..

. _ سهام _ سهام عيونك رميوني وقعت بأسرك مجروح بعدك والله جنني و حضورك بيرد الروح أخذت عقلي مني وقلبي ب خيط جروح .......... عزف القصب يا مجذب يناجي روحي و تحن بسمع خطوة خلخالك موسيقى بالذكرى تئن جمرة بصدري بتحرق شرياني و الوتين يعن ...... أشعار بتتغزل بعيونك عم اكتبها الفت كتاب محلا خصرك يتمايل يا رقة خصر الرباب شفة خمر من الشفة تسكرني و القلب ذاب براسي دوارة و لفة/ي منها فك ازرار الكنزة و ذوق العناب   د. غانم ع الخوري..

مومياء متشعبة الدلالة " ذاك المنحدر الذي حطّم فيك كلّ شيء ستشكره يوماً ما" فريدريك نيتشه. المستباحات التي كنا نعتقد بأنها محصنة من إرث الصراعات ما بين التناقضات في سيرورة حركة التاريخ وعلى مرمى من قراءتنا التراكمية في سعينا الدؤوب لفهم مُنغصات الحياة على امتداد ذاكرتنا العميقة فحتى عمق المفاهيم فقدتْ حصانتها نتيجة الجانب المظلم للحداثة. فثمة جغرافيات واسعة في الكون غير مأهولة ثقافياً وفقاً للمنظور الغربي، لذا تعد مناخاً لتعثر أي نداء كما يتعثر الحجر. فما هي معوقات وصول النداء؟ الشخصية نتاج الخطاب السائد، فهي هشة وصنيعة الإعلام، وفقدت حصانتها في ظل سيطرة الرقمنة على مفاصل الحياة، حيث ارتدادات النظام الرأسمالي، فالجسد أداة وسلعة يصل في أماكن متعددة إلى سلعة مبتذلة، إضافة إلى الفردانية الغارقة في الأنا التي تدّعي قبول الآخر، ولكنها تقصيه في عمقها الاستراتيجي. ثمة شريحة تشكلت من أبناء المهمشين الذين نجحوا في الانخراط ضمن فئات المجتمع الناجحة والمتطورة، فمنهم من بلغ أعلى سلالم النجاح سواء النمطي أو الإبداعي، هؤلاء باتوا مدافعين شرسين عن مظلوميتهم التاريخية وقد يشكلون عثرة أو ح...

د-طاهر مشي..شاعر تونسي كبير..منبجس من ضلوع الألم.. تصدير : أيها الشاعر المحزون كفكف دموعك،وانفض عن جناحيك غبار الحزن الرتيب،وانهض من بوتقة جراحك فقد آن الأوان كي تنتصر على ذاتك،وتقود قصيدك إلى مرافئ الوجدان حيث البهاء والتجلي.. -د-طاهر مشي..شاعر امتلك ناصية الحرف فشد الوثاق اليه،وامتلك بيان الصورة الشعرية الراقية والتي تكاد أن تكون شخوصا تتكلم نحسها وندركها.. ليس مشكلة في أن تستحيل-كاتبا مبدعا-،فالمفردات والألفاظ مطروحة على-رصيف-اللغة،لكن الأصعب أن تكون ذاك المبدع القارئ،وهذا الدور المزدوج يجعل -الكاتب-كرها ملتزما أمام قارئيه في أن يقدّم لهم قدرا معرفيا ومعلوماتيا مهما يشارف اكتمال ثقافة الآخر الذي يجد ملاذه المعرفي عند كاتبه. هذا الدور قام به ببراعة واقتدار الشاعر التونسي الكبير د-طاهر مشي عبر مشروعه الشعري،ومن خلال إبداعاتها المدهشة (وهذا الرأي يخصني) وكبار الكتاب والشعراء من أمثال توفيق الحكيم ويوسف إدريس وأدونيس ويوسف الخال ومحمد الماغوط مرورا بالاستثنائي محمود درويش وجمال الغيطاني وواسيني الأعرج وأحلام مستغانمي وغيرهم.. كانوا يمررون قدرا معرفيا مذهلا عبر سياقاتهم النصية الإبداعية ...

الرحيل سأرحل بعدما أصبحت حقائب الرحيل جاهزة سأرحل بعدما تاهت مني الدروب وضاع الأمل في غياهب الظلم والأقنعة المزيفة سأرحل تاركة مصيري للمجهول وسأعبر حائرة بين قدري وٱمالي المحطمة بين عقل وقلب يتنافسان ويتقاطعان داخلي بنداء الصمت المقهور والأمل المفقود إلى حيث لا أدري سأرحل لكن سأبقى لٱخر العمر أسعى إلى عالم هادئ وستبقى حياتي بداية جديدة تودع أخرى سأرحل لكن ستبقى حروفي برق يخطف لي نظرة من عين السعادة يكحلها بنوره وستبقى كلماتي تعزف غربة حكايا صمت على طبول الذكرى سأرحل لكن سيبقى الأمل مفتوحاً على تأليف قصص وروايات تحيكها قضبان من الأماني والأحلام سأرحل لكن سأحاول دائماً أن أحضن الكون بذراعيّ ليصبح فيضاً من الحنان والأمنيات سأرحل وأتركك ولن أراك من جديد ولن تجد برحيلي سوى الصمت والسكون وستتذكرني حين ترى خيوط السحاب وراء الأفق تعانق شروق الشمس حينها ستكتوي بنار الذكريات وتحن إليها مثلما يحن المرء لطفولته سأرحل وقلبي مثقل بالأوجاع وروحي ترتدي الفراغ فراغ يهمس حولي في غصة تضج في صمت الكلام ...سأحاول النسيان وفي قلبي احتضار أمنية لم تتحقق وحزن في القلب يأبى الرحيل سأرحل تاركة كتاباتي التي ستب...

لا تلمني لا تلمني من خشية الهوى أني أدمنت جوهر الكلم وتغريبة ترياق موضعي لأن صفاء ألوان أسرار قلبي بين أهداب ودادي وجفني قصيدتي، وقد تتجلى وجهة مدار الشمسين مدغدغة مدائن لهفة البسمتين لعل نقاء نزاهة حلمي، لا تشيخ من عواطف وجداني وقد تأبى بكاء مرآتي الصفح ونزع مواجع اليأس من وراء فلسفة صمت عواصف زماني فألقيت التحية على ذكريات ماضي حكايا النجوى بحجم قيامة سكرات الأماني.... ميادة أبو عيش

الاختناق يقتل المئات.. فكيف تتعامل معه .. الاختناق هو حالة طبية طارئة تهدد الحياة ، وغالبآ ماتحدث عندما يتم وضع قطعة من الطعام او جسم غريب او سائل في الحلق ، وفي البالغين يحدث عادة نتيجة الاكل او الشرب بسرعة كبيرة ، ويختنق الاطفال نتيجة لوضع أي أشياء غريبة في أفواههم ..................... يموت المئات سنويآ بسبب الاختناق ويحدث ذلك عند دخول لقمة او جسم غريب الى مجرى التنفس ومنعه الهواء من الوصول الى الرئتين ، ويحدث الاختناق غالبآ عند محاولة ابتلاع لقمة كبيرة قبل مضغها جيدآ ، او عند الكلام والضحك أثناء تناول الطعام ، فإذا حدث انسداد جزئي في مجرى التنفس فإن المصاب يستطيع ان يسعل بقوة لإزالة الجسم الغريب من حلقه ، لكن إذا تحول الإنسداد الجزئي الى انسداد كامل لمجرى التنفس فعندها لايستطيع المصاب السعال ولا الكلام وقد يفقد الوعي ، وفي الحالات الاضطرارية يجب استدعاء طبيب الاسعاف ، والى حين وصوله يجب تقديم الإسعافات الأولية ، وإذا كان الطفل رضيعآ يجب وضع الطفل بشكل يكون رأسه متجهآ نحو الأسفل وضربه برؤوس الأنامل أربع او خمس مرات على ظهره بشكل سريع وبقوة ، أما المصابون الكبار او الاطفال الكبار فيج...

متى الصمت ينكسر وضوى الحروف من الحناجر تنفجر وانين الموت بالصوت يعزف متى الحياة تبتسم وجحافلة الشعر بصوت الحنين للوطن تلحن آه حين الفلق يذهب بسواد الليل وما ترك وانين الصمت في الاعماق كموت علي قيد الحياة فلا تأمن الصمت فالجبن من الحياة مكتسب وشيم الرجال من الاجداد مورث فما توارى خلف الاسوار حينها ينكشف وكل متكبر حينها يصغر ولسان حاله يردد ياليتنى ماكنت علي دهر الحياة وسمعت زمجرة الحروف حين تحركت

يا سليلة الروح، ولدت قوافي قصيدتي، وتجلى الحنين فقلت : للحب كن بقربي فكان أول صلاة في محراب شجون قلبي ومنذ تلك المخيلة في عيون غياهب ليالي الحلم لموطن قصيدتي خرجت منها معاني جراح أحاديث بسمة البكاء حية و لم أعد أعرف من أنا...... ميادة أبو عيش

ولي أخ ------ ولي أخ كيف أنصرهُ بعين القلب صرت أبصرهُ تقاسمنا الجرح والمهجة واحدة سُقينا الصبر والله نشكرهُ ولي في القدس نبض يحترق ومسرى النبي دوما نذكرهُ ولي في غزة أشلاءُُ طائرةُُ وهذا الحاجز كيف نعبرهُ ولي كسرُُ طال أنينه وكُسر القلب كيف نجبرهُ رياض اليوم ترقص لمطربها وصوت الحق بح منبرهُ عربانُُ أنتم أين نخوتكم هذا ضميركم من شاء يُقبرهُ يا أهل غزة يا أهل ياسر إذا وجدنا الله ماذا نخبرهُ --------------------- رمضان بن لطيف 2024

. خواطر شاعر انكوى القلب بالهوى أنا العليل لليل أساهر تراودني ذكرى لقاء تقبلته بطيب خاطر احتل قلبي والحشا ملكني بدهاء ماكر فتنت بسحر العيون فلحظهما شراك ماهر الجبين هالة من نور وثغر تسكنه الجواهر ناحلة جميلة القوام والقد ضمر الخواصر غرقت ببحور الشعر أكتب فيها الخواطر ريشتي تحط بالمداد ترتشف حبراً وتعاقر فوق السطور راقصة وكأنها سكيرة المحابر ترص الأحرف كلمات همس عقلي بالأوامر تصف ما أبداع الله محيَّا قمري ولن أكابر د.غانم ع الخوري..

حياه حلوه ومرة مهندس نسيم صلاح ذكي شكل الأيام لم نعد نفرح بمرورها شكل الناس لم يعد يهمنا من بقي ومن رحل تشابهت الوجوه من حولنا العلاقات و المشاعر حتى الآلام والصدمات والحسرات تشابهت فلم تعد تحرك بداخلنا أي مشاعر بل أصبحنا نتوقعها في أي وقت ومن أي شخص مهما بلغت مكانته في قلوبنا شكل مشاعرنا في فجاء الضحك مكان البكاء أصبحنا نضحك من شدة بؤسنا ونبكي حين يحضرالفرح ضائعون وسط الأشكال لا نميزها كلها ولا ننجذب لأي منها ولا ننفرمنها أيضاً لقد ذهبت كل متعة ونزعت كل لذة وراحت كل رغبة وأحبطنا كل محاولة أصبحنا نعاني من نوع آخر من البصر.. أعيننا تبصر وقلوبنا مكسوره. "حياه بأنواعها وأشكالها تمر علينا بحلوها ومرها"

كفاكَ أيُها القلبُ في حُبِكَ مَكِثَ بعض الحُبِ سامٌ ولو بدا دمثَ . من أوليتَ لهُم الود طهارةً ظاهرهُم ود وباطنهُم خُبثَ . عند انتهاء مصالحهُم تحولَ ودهُم إلى صقيعٍ ينفُثَ . بِتُ جماداً أشكو التجمُدَ وما من لِصوتي مُغيثُ . أنظُرُ والسُحُبُ فوقي تُشبِهُني هل حملت ما حملتهُ رمثَ . بِتُ كتمثالً والمارةِ تظنني جمادا وما علمت بأن الروحُ بي تنبعِثُ . شمسُ النهار فوقيِ حرها تبعثَ والليلُ يُزيد الصقيعُ لبردي حثيثُ . أشكو للمارة وصوتي كتمهُ الجليد والناس من حولي عني تتحدثَ . قلبي وما صنعَ بِكَ الزمانُ وهبتَ عُمرك للناسِ عبثَ . ضاقت بالنفوسُ البراح والسعدُ قِلةً يتوارثُ . رحل العُمرُ بمُره وعذابهِ وبين الجراحِ عن سعدٍ أبحثَ . لم يعود عُمر الشقاء ليُسعدُ وعلى ذكريات الماضي أنكِثُ . مُذ كُنتُ في ربيع شبابي  وقف الزمانُ ولم يهيثَ  . أيها العمر رحلت بأوجاعي  وما كانَ لرحيلك تريُثُ  . هادي صابر عبيد  سوريا / السويداء  .

وهم وخداع مهندس نسيم صلاح ذكي لم اعد أريدك أبعد من خيالي كما يبعد كل شئ من حولي أظنني خدعت فيك كنت واهم بأنكي نفسي عشت معكي بأحساسي غالق العينين عشت معكي بنبضات قلبي ليس بعقلي ولا بكياني تناسيت عن كثير .. كنت أراكي كما تخيلتكي ملكه قلبي ولما لا وأنتي دخلت حياتي وانا في قمة احتياجي لحنانك رأيتكي في الظلام شعاع يقتحم وجداني رأيتكي قطرات ندي تروي القلب العطشان رأيتكي قويه وأخلص وأحن ملاك لست أنسانه أنا الأن تائه وحيران مشوش لا أشعر بالحنان ولكني مازلت قوي لست ابوح لاي انسان دعني اغلق علي نفسي وارمم مكان الشروخات أجمع ماتبقي من اشلاء قلبي ليتبدد ضعفي بداخلي  تائه بسفينتي بين امواج البحر بلا مراسي وبلاشواطء  ضاع عمري ومازال يظلمني ويغدربي الزمان  لم اعد أريد شئ لا حب ولا عشق ولا حنان . "ولم ولم اعد اريدكي فانتي وهم للاسف فأنت من البشر وليس ملاك."

رجل واتحدث مهندس نسيم صلاح ذكي نعم أنا رجل محير لأبعد الحدود. احيانا أشعرمن حولي بأنني يائس منهزم. وأحيانا أكون عنيد مستبد قوي. أحيانا أشعر بأنني حالم وعاشق متيم. وكثيرا طفل أطير مع الطيور. لا تستعجبو من أمري. كل مافي الأمر أن بداخلي قلبا أعتاد ان لا ينهزم لهذه الحياة ولا أحمل سوي الحب والخير للجميع . أبتسم رغم حزني وأثق بربي كثيرا واعلم أن غدا سيكون افضل وأجمل ربما انتظر هذا اليوم غدآ منذ سنوات ولكني لم أستسلم وسانتظره مهما تأخر. "اليأس هو الموت البطئ . كن متفائلا الحياه لا تريدألا القوي." A man and I'm talking Engineer Nassim Salah Zaki Yes, I am an extremely confused man. Sometimes I feel like I'm desperate and defeated. Sometimes I am stubborn, tyrannical and strong. Sometimes I feel like a dreamer and a lover. I often fly with birds as a child. Don't be surprised at my command. all that is There is a heart inside me that is accustomed to not being defeated by this life I bring nothing but love and goodness to everyone. I smile despite my sadness an...

النݣافة! ( زجل مغربي) ليلة اليوم ليلة زاهية حاملة الورد والمحبة عروسة لعريسها بارزة تدور وتطوف فوݣ العمارية الناس تسفق وتشوف ولعريس فرحان وعقلو مخطوف النݣافة مرة مثولة حافظة صوارها وحادݣة تعرف أسرار كثيرة ݣدام الناس تشير بيديها وبصوتها تصيح وتلالي كلام موزون كلو معاني يسلب لعقول ويفيق الراݣد كلام يبهر كل حاضر معروض كلام مصواب يخليك مبهوض فراجة زينة فهاذ الليلة النݣافة شاربة ماء صافي ونقي ماء من خابية طقوس لمدينة غادية تتقدم وتفرش فراش يليق بالعروسة غادية خطوة.. بخطوة.. مشيتها ديما محسوبة تبهر الناس بالصواب والنخوة.. توضح أمور متنوعة وكثيرة عروسة لعريس مسرارة ولعريس نخوة وطمارة -بقلم: محمد دومو -مراكش/ المغرب ( 01 يناير 2024 )

الناس أنواع وأشكال مهندس نسيم صلاح ذكي فى ناس لوشوفتها مرة تعيش جواك سنين. وناس فى كل مرة بتشوفها تقول دى مين. وناس تاخد مننا حاجات وناس بتسيب لناحاجات. وناس مع الساعات بتروح وتسيب محبه و حنين. وناس عشرتها مُرة معها تعيش حزين. وناس الدنيا تمربنا لحظات تسعدنا ولو لأيام. وناس عشان حاجات ممكن تبيعنا بحاجات. وناس عشان ساعات ممكن تبيع سنينا معاه وفي ناس عيون تشبه عنينا صافيين و قريبين . وعيون تشبه بلاد مفيهاش ناس طيبين. وعيون حزن وسكوت وعيون أحضان ومساكن وعيون تقدر تفوت جواك فى ثانيتين. وفي ناس بنشوفها بالألوان وناس مفهاش ألوان. وناس سود وناس بيض القلوب وناس محتاجه بس أمان وسلام. وفي ناس تآمنهم ما الجرح يحضر غير منهم. وناس بعيد عنهم ننسي معهم جميع احزنا وهمومنا. ناس أشكال وألوان ..   People are types and shapes  Engineer Nassim Salah Zaki  There are people you saw once who live inside you for years.   And every time people see her, they say who is this?  People take things from us and people leave us things.  And people with hours go an...

كيف أقول بقلمي جمال القاضي كيف أقول عن القمر غائبا عني وأنت من تكون القمر بجانبي كيف أقول غائبة عني الشمس وأنت من يشعرني بدفئها كلما اقتربتي مني بأنفاسك كيف أقول عن النهار والليل غائبين وفي عينيك أرى ألوانهما تتبدل بين سواد لليل ونور للنهار كيف أقول لم تزهر اليوم أمامي الورود وفي وجهك أرى اصطفافاً جميلا لألوانها كيف يغيب عطر تلك الورود وأرى من أنفاسك أنفاساً تتعطر بها أنفاسي من عطور حبك مابين شهيق وزفير كيف لفضاء السماء أطيل النظر وأنسى سماؤك التي هي أفكاري وخيال عقلي كيف أنظر لجنان الأرض وأنساك جنة فيها وأهوى دائما اللجوء إليها كيف أتحدث عن البحر وأمواجه وقلبك فيه من حبي وحبك أمواجاً تضرب شواطئ كياني وتهز سكوني كيف أقول للطير جناحاً به يطير وقلبي يصنع من حبك أجنحة كثيرة يطير بها إليك ليحلق في فضاء قلبك كيف أخبرك عن مدى حبي إليك وفي قلبي وعيناي نظرات تبوح به لتخبرك عن أسرار كم مرات أخفيتها كيف أحكي عن السحر وأرى من سحر نظراتك سحراً يجعلني أسيراً في شباك هواك برغبتي كيف أقول كلمة أحبك ونبضات قلبي سبقت نطق لساني ونطقت بحروفها كيف أهرب منك والهروب لو كان لكان إليك فأنت كل الدروب التي ...

دعاء الرسول في الطائف بعد انتقال النبي صلى الله عليه وسلم،من مكة المكرمة إلى الطائف، بعد أن توفي عمه أبو طالب، تعرض وقتها «المصطفى» إلى الإيذاء من أهل الطائف، ومعه صاحبه زيد بن حارثة رضي الله عنه، فذهب صلى الله عليه وسلم إلى بستان وردد « اللّهُمّ إلَيْك أَشْكُو ضَعْفَ قُوّتِي ، وَقِلّةَ حِيلَتِي ، وَهَوَانِي عَلَى النّاسِ، يَا أَرْحَمَ الرّاحِمِينَ ! أَنْتَ رَبّ الْمُسْتَضْعَفِينَ وَأَنْتَ رَبّي ، إلَى مَنْ تَكِلُنِي ؟ إلَى بَعِيدٍ يَتَجَهّمُنِي ؟ أَمْ إلَى عَدُوّ مَلّكْتَهُ أَمْرِي ؟ إنْ لَمْ يَكُنْ بِك عَلَيّ غَضَبٌ فَلَا أُبَالِي ، وَلَكِنّ عَافِيَتَك هِيَ أَوْسَعُ لِي ، أَعُوذُ بِنُورِ وَجْهِك الّذِي أَشْرَقَتْ لَهُ الظّلُمَاتُ وَصَلُحَ عَلَيْهِ أَمْرُ الدّنْيَا وَالْآخِرَةِ مِنْ أَنْ تُنْزِلَ بِي غَضَبَك ، أَوْ يَحِلّ عَلَيّ سُخْطُكَ، لَك الْعُتْبَى حَتّى تَرْضَى ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوّةَ إلّا بِك» "[ابن هشام 1/ 420]

هل تنفعُ أرضٌ دون نعيمُها عبد وهل نال عبدٌ رغدٌ من الوعود . يا سادة البلادِ قد ضاقت الأرضُ وما نفعت الشكوى بالبخيل البليد . أودعتُ جسدي بينكُم أمانةً أكلتُمُ اللحم والعِظام وعلى الروح رقود . قُلتُ قلبي لِنُفارِقَ قوماً بِلا خيراً فقالَ إلى أين يذهبُ من ليس لهُ أحد . وإذا فارقت البلاد بغير أسفا وما نفع فراق الجسد والروحُ تتردد . حارَ الصبر والسلوان قلبي والعيون بدمعِها واحترقَ بالصدرِ كُلُ ودود . أخشى وبالهجر بقايا روحٍ تحترِقُ وتسقطُ بقايا أوراقَي ولم أنل المُراد . ربي ما نفعني دليلاً في كُتُبِكَ وبعضُ الناسِ على عطائِكَ تتمدد . أستجدي الناس دونُكَ في نعيمُكَ ومن يستجدي دونُكَ مُلحد . ربي وأنت أوكلتهُم بنعيمنا ولِما توكِلُ بنعيمنا من لم يُسدِد   . لمن يطلبُ الرزقَ فالرزقُ سواقيا  عليكُم بحياضِ من خانوا العهود   . عليكُمُ بأرزاقِكُم التي بدت مناقِبُها  تعلوا باللص اللئيم والفاسد   . باتت أرزاقُنا حسناتُ علينا  المُحسِنُ من الحسنةِ الشُهرةَ يعمد   . باتت أرزاق الفُقراء مطيةً لكُلِ  مسئولٍ تاجرٍ لصٍ ومُتعبد   . بلادي لم يعُد فيكِ صالحٌ وشافعُ  لا صِلة ر...

(أفكار...٥٢) بقلم/عادل تمام الشيمي.... مسؤل..بالبورد الدولي.. ...... (.الاسلام بين الدروشة وواقع. اليوم)... ......... ..الاسلام اليوم عملي واقعي حركي... ........ ..وكما علمنا ان ديننا صالح لكل زمان ومكان ولكل المجتمعات والاجناس... ........ .وان احكام فقه الواقع تتغير ايضا مع عدم الاقتراب من الثوابت والاصول والاجماع... ......... ..فلابد من فقه لواقع الحياة من خلال فقه الدين للفقهاء المخلصين الفاهمين اصحاب العلم الراسخ... ......... وفقه .الواقع اليوم من سيطرة التكنولوجيا وعالم الفضاء والنت وطرق التواصل الاجتماعي. والتسابق في عالم الهواتف..واكتشاف المجرات والتطور العلمي المذهل في كل النواحي...ومتطلبات البحث في الغذاء والدواء.وما يقدمه العالم الاسلامي والعلماء المسلمون في هذا المضمار هو افيد مليون مرة من عالم الدروشة والاوراد والجلوس في المساجد واتباع الطرق .. ......... ..ولكن مع المحافظة علي منهجية الدين وسلوك الصحابة والرسول .لانهم .كانوا فرسانا بالنهار رهبانا بالليل..وكانوا في كل المجالات.. تجارة وزراعة وجهاد وعلم وقران وتعليم .. ........ .لم ينقطعوا لا للاوراد...ولا يتنطعون في الدين....