جريدة الخبر العلمية للصحفي حسام خليل

.           أي صباحات هذه قصيدة/منى فتحي حامد/مصر             **************            كم أتوٌق إلى صباحٍ يعانقني ..   يكلل الأحاسيس من بين أناملي ..              متغزلا بملامحي ..  مراقصا للهوى بِفنجان قهوة نهاري .. مداعبا للحنين من أريج عطر فستاني ..     على ضفاف لحن و نغم جيتاري ..     متجملا بشغفي شموس أحلامي ..  يداعب الأقحوان من معطف شتاءي ..  كم اشتاق إلى يديه مداوية لِحرماني ..           أشعر منها بأنوثة روضاتي ..          بقبلات نبيذه يُسكِر ديواني ..      مذيبا للجليد من غيث اشواقي  ...    بأحضانه يدثر جنات عمر همساتي ...       متحديا أعاصير شوق أشجاري ..   أي صباحات هذه التي تمقت خجلي ..          تهدر ظمأ أحاسيس عنفواني ..    تتفوه بنبذ العشق في غزل أشعاري ..       تطفيء ضياء المحبة بشمعاتي ..           فهل انتظر هذا الصباح !!؟         مناجية شذى العبير بأيامي ..       مكللة بالورود ماسات سنواتي ..       و الزمرد يتوج العشق بأقلامي ..      أي صباحات هذه هاتكة لِجلبابي ..  محطمة ليالي الهوى بكؤوس أحلامي ..      ساخرة من كهوف عسل هضابي ..   فيا حلمآٓ أناجيكٓ بالدنو من وجداني...

●مجلس الأمن القرار 1325 المتعلق بأجندة المرأة والسلام والامن● كتب الدكتور نسيم صلاح ذكي سفير السلام العالمي ومنسق افريقيا والشرق الأوسط للسلام وحقوق الانسان والطفل والمرأة.  بمناسبة مرور عشرين عاما على تبني مجلس الأمن القرار 1325 المتعلق بأجندة المرأة والسلام والأمن، عقد الأمين العام للأمم المتحدة، أنطونيو غوتيريش اجتماع مائدة مستديرة رفيع المستوى، عبر تقنية الفيديو، بمشاركة قيادات نسوية من السودان ومالي وقبرص وأفريقيا الوسطى. نوال حسن عثمان، من السودان، شاركت في الاجتماع ممثلة للملتقى النسائي في دارفور. وتتمتع السيدة نوال، وهي ناشطة في مجال النوع الاجتماعي، بخبرة تفوق الـ 30 عاما في هذا المجال. فازت نوال بجوائز عديدة، من بينها جائزة موظفة العام التي تمنحها الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية، تقديرا لعملها في مجال المدافعة عن حقوق النساء. تناولت السيدة نوال في حوار خاص، واقع المرأة في السودان الأثر المتوقع لاتفاق السلام الذي تم توقيعه بين الحكومة الانتقالية والحركات المسلحة على المرأة، إضافة إلى مساهمة البعثة الأممية الجديدة في تعزيز حماية المرأة. ولكن إلى الآن مشاركة النساء ضعيفة جدا. ...

If you know your self-worth, then you trust your abilities, so be self-confidence.  Self-confidence  Speak. Dr. Nassim Salah Zaki   Self-confidence Think positive and optimistic outcome.  Self-confidence is the way to success.  Courage is a means of fear and confidence.  Success supports self-confidence.  The confident in himself leads others.  Fear of a new attempt is an inevitable pathway to failure.  Self-confidence and optimism for good are contagious, and what good contagion.  Those who never learn from those who never learn.  If you have confidence in yourself.  Make your failure a new start to your success.  Excessive self-confidence brings danger.  Trying to get up from a fall from being trampled upon.  The question is not how people see you but the question is how do you see yourself.  The free person is the one who says no to mistakes and yes to what is right.  Happiness lies in the pleasure of achievement and the euphoria of creative effort.  It gets you started with learnin...

《اليوم الدولي للقضاء علي الفقر 》 في عالم يتسم بمستوى لم يسبق له مثيل من التنمية الاقتصادية والوسائل التكنولوجية والموارد المالية كتب الدكتور نسيم صلاح ذكي سفير السلام العالمي .  لم يزل الملايين الذين يعيشون في فقر مدقع يمثلون عارا أخلاقيا. فالفقر ليس مسألة اقتصادية فحسب، بل هو ظاهرة متعددة الأبعاد تشمل نقص كل من الدخل والقدرات الأساسية للعيش بكرامة. ويعاني الأشخاص الذين يعيشون في فقر من عديد أشكال الحرمان المترابطة والمتعاضدة التي تمنعهم من إعمال حقوقهم وتديم فقرهم بما فيها: ظروف العمل الخطيرة وغياب الإسكان المأمون وغياب الطعام المغذي ووجود تفاوت في إتاحة الوصول إلى العدالة وهذا العام هو الذكرى السنوية لإعلان الجمعية العامة، بموجب قرارها 196/47 المؤرخ 22 كانون الأول/ديسمبر1992، يوم 17 تشرين الأول/أكتوبر بوصفه اليوم الدولي للقضاء على الفقر. وهذا العام هو كذلك الذكرى السنوية الثانية والثلاثين للدعوة إلى العمل التي وجهها الأب جوزِف ريسنسكي — ومثلت الإلهام الحقيقي لإعلان يوم 17 تشرين الأول/أكتوبر يوما عالميا لإنهاء الفقر المدقع —ومن ثم اعتراف الأمم المتحدة بذلك اليوم بوصفه اليوم الدولي للق...

Corruption in the time of Covid 19 ■  Corruption at a time of # COVID-19 can seriously undermine good governance around the world.  ☆ Wrote Dr. Nassim Salah Zaki, Global Peace Ambassador and Middle Eastern African Coordinator for Peace, Human Rights, Children and Women.  ☆  And to take us further from the right path in our work to achieve the goals of #Sustainable Development.  I urge all governments and all leaders to remain transparent and accountable, and to use the tools provided by the United Nations Convention against Corruption.  Corruption is a scourge that has existed since ancient times and is now taking new forms. Let us renew it in fighting the horizon of confrontation and have a renewed determination to fight it. "  - The Secretary-General of the United Nations issues a statement on corruption in the context of Covid-19 disease   Ultimately corruption, unethical and public betrayal.   More damage in times of crisis - as the world is now witnessing the COVID-19 pandemi...

فى طريق الاسلام ومع الجعد بن درهم (الجزء الثانى) إعداد / محمـــد الدكـــرورى ونكمل الجزء الثانى ومع الجعد بن درهم الذى ضحى به خالد بن عبد الله القسري يوم الأضحى بمدينة واسط بالعراق، وقال أيها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فإني مضح بالجعد بن درهم، لإنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ولم يكلم موسى تكليما وتعالى الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه، وقد وقفنا عندما قلنا إن القرآن كلام الله ووحيه، وهو مخلوق محدث، وقد أنزله الله على نبيه ليكون علما ودالا على نبوته، وجعله دلالة لنا على الأحكام لنرجع إليه في الحلال والحرام، واستوجب منا بذلك الحمد والشكر، والتحميد والتقديس، والقرآن يتقدم بعضه على بعض، وما هذا سبيله لا يجوز أن يكون قديما، إذ القديم هو ما لا يتقدمه غيره، وآخر، ونصف وربع، وسدس وسبع، وما يكون بهذا الوصف، كيف يجوز أن يكون قديما؟ ولم يكتف المعتزلة يتجاوز المألوف في الجدل اللاهوتي بقولهم بخلق القرآن.  بل تجاوزوا ذلك إلى نفي صفة الإعجاز عنه، وهو ما نظر إليه بوصفه مس بمقدسات أجمع عليها المسلمون، وكانت مصدر فخرهم وتميزهم بأن كتابهم العظيم يستحيل الإتيان به من حيث النظم والبلاغة...

فى طريق الاسلام ومع الجعد بن درهم (الجزء الثالث) إعداد / محمـــد الدكـــرورى ونكمل الجزء الثالث ومع الجعد بن درهم الذى ضحى به خالد بن عبد الله القسري يوم الأضحى بمدينة واسط بالعراق، وقال أيها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فإني مضح بالجعد بن درهم، لإنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ولم يكلم موسى تكليما وتعالى الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه، وعن قصة قتل خالد القسري للجعد بن درهم فقد تلقاها أهل العلم بالقبول وتناقلوها كالإمام البخاري وشيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم والذهبي وابن كثير وغيرهم وإن كان قد ضعف إسنادها بعض أهل العلم، وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية، وكان أول من أحدث هذا في الإسلام الجعد بن درهم في أوائل المائةالثانية فضحى به خالد ابن عبد الله القسري أمير العراق والمشرق بواسط، وقد خطب الناس يومالأضحى فقال أيها الناس ضحوا يقبل الله ضحاياكم فإني مضح بالجعد بن درهم أنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا  ولم يكلم موسى تكليما ثم نزل فذبحه، وقال أيضا وكان قدماء الجهمية تنكر أن يكون الله يتكلم، فإن حقيقة مذهبهم أن الله لا يتكلم ولهذا قتل المسلمون أول من أظهر هذه البدعة ف...