جريدة الخبر العلمية للصحفي حسام خليل

-------------- يا قلم. ! -------------- يا قلم... يا قلم اشبيك مني هارب وما عاد عندك في المحبة قول زعمة القلوب ضيعت لمسارب والا المشاعر ماشية وتزول؟ ................................. أشبيك يا قلم تتهرب وأنت الرفيق ومن عز المحابر تشرب وفي العشق عندك خبرتك ومجرب واليوم تتهرب وللقوافي ما لقيت حلول سنين مرافقني في الغرام وتكتب وتوزن كلامك وتعدل معايا القول ............................. زعمة العمر غدرنا وضاعت علينا سنينا وكبرنا وياما... وياما سهرنا الليل وتحيرنا الراس شاب وما عاد لينا قبول وسط جيل مغتر ما عبرنا واسباب كثيرة الشرح ليها يطول ................................ زعمة متحير كيفي وانت خابرني صعيب في توليفي وكثير المراكب تعرف مجاديفي وتعرفني ما نبني أحلام في المجهول وديمة سلاحي الكفن وسيفي والجيب عامر لعل السفر يطول ................................ يا قلم ليش مني هارب وما عاد عندك في المحبة قول زعمة القلوب ضيعت المسارب وإلا المشاعر ماشية وتزول الهادي عباس- تونس

_____نصيحه_________ لو نظرنا إلى ما يحدث في العالم خلال السنوات الأخيرة سنلاحظ على المستوى العربي أننا مثل أفراد تائهون فى صحراء السياسية العالمية بلا أدلاء ولا خبراء، طفل ضائع فى دنيا الرأسمالية، والاشتراكية، والعولمة لا يعرف من أين جاء ؟ ولا أين المفر؟ !! فقد كان الخليج ومازال فريسة للخوف من إيران تارة ومن أمريكا تارة بدعوى الإرهاب والحماية والمعونات والمؤمرات . لقد أثبتت السنون بأن العرب استهلكوا كل الخطط والمشروعات السياسية التي وضعها لهم أعداءهم، حتى الشعوب العربية تنظر لما يجري لفلسطين وسوريا ولبنان والعراق والسودان كأنه مشهد من فيلم قديم، مجرد عادة يومية، أو خبر زائد لملء صفحات الجرائد الفارغة أو لتطول به وقت نشرات الأخبار. أصبح الحديث عن الوحدة العربية ولحاق العرب بغيرهم من الأمم أشبه بصدى صوت فى منزل مهجور برغم ما يجمعنا من لغة، ودين، وأرض، وعادات، وفكر كل ذلك لايزن شيئاً فى وسط التصحر الأخلاقى والبعد عن تراثنا والإقبال البائس على تعلم ثقافات الغرب . ونظم التعليم في بلادنا العربية حائرة متخبطة ، أصحاب القرار يدعون الحكمة، والمنافقون حولهم زينوا لهم سوء أعمالهم ، والعالم، وال...

ثقافات من التراث مقال د/ منى فتحي حامد استعادة و بناء أقلام من بوتقة ماضينا بالحضور الثقافي إلى حاضرنا و الآتي ممن تبقى من أزمنة الرقي و التنوير و الابداع .. فأعددت قاموسي و استرجعت ما به من لب أفكار كانت في حوزة أقوام جهلاء ، فتمعنت النظر فيها وشاهدت عقول سامية باتت في طي النسيان ... فتحدث معي من بين أحرفها باكورة من الفكر والروح الثقافية المتلألئة في فضاءات الشموخ و قناديل الرؤى و الأقلام ، كالجاحظ و المتنبي و الشافعي و أحمد بن حنبل و عنتره و طه حسين و العقاد و الخنساء ، و غيرهم كثيرآٓ من العلامات المؤسسة و المتوجة من بين العلماء و الأدباء و الشعراء ... عقول أبهرتني بالعلم و المعرفة و بالبحث و الإطلاع ،تاريخآٓ شامخآٓ منذ العصور الجاهلية و الأموية و العباسية يا أيها الإنسان .. فنثرت إبداعاتهم و ثقافتهم على ميادين طاولتي وأنا أرتشف بكؤوسي الحكمة و المعرفة و الذكاء و الثقة بالذات ، كي أستعيد التحليل و التفسير نحو التقصير و الخلل بثقافتنا الآن .. هانحن الآن بين أنامل عصورالعولمةو الإنفتاحية ،يا لها من سرعة إلى فناء بساط ثقافة العقول من تحت غيمات السراب و الأوهام ... فكيف نتعلم و ممن ن...

//يفضحني قلبي الحنون// ١١ /٥ /٢٠٢٠ د... حازم حازم الطائي. العراق  نعم الأصدقاء والرفاق. من يتهامسون ويفكرون. في شؤوون قلبي وقلبك. بدلا عني ومنك.  ويبحرون بعيدا في أفكارهم.  وفي كل أمر بيننا يظنون.   بأننا عاشقان ملهمون. ونكتم عنهم هوانا. وإنهم يفسروا بالآوهام. بعض الأشياء. ويسهروا لياليهم. في نهارهم ليعدوا علينا. أنفاسنا وحتى دقات قلوبنا. وضحكات الشفاه. وتراقص الجفون. وقد كثر كيدهم والهمس. ومن كل صوب وحدب. وتترقبنا نظرات العيون.  فياحبيبتي من أنا لقلبك. ومن أنت لقلبي. ومن تكوني لي ومن تكوني لي. يانور العيون. لكن همسات لك دائما  وأبدا من كلها حب. وعشق وشجون. وسأظل أعد الثوان والدقائق. والساعات لكل الأيام. لقانا آآه ولقانا. فلا تدعيني أكون في. نظراتهم مظنون.  أنا الهائم فيك وودادك. العاشق المجنون. ياحبيبتي آآه ياحبيبتي.  لكن وقد فضحتني العيون.  ودقات قلبي لهواي وعشقي. لك... فروت لهم قصة غرامي. البريئة لك التي لاتخون.  نعم فهم حائرون يتهامسون. كل الأصدقاء والرفاق. لكن من قلبي الحنون. يفضحني في أمر هواي. وسيصدقون كل الظنون. بأننا عاشقان ومغرمان.  فدعيهم  يغرقوا في شكهم. لكن هاأنا أقولها لك...

///__((بقايا نبضي المجهد)) . نغتسل من بؤس احلامنا التي ماعادت تحمل الحظ ونرتوي من بائر آلامها ... اسافر في الليل اعوام اسأل الاحلام عن عودتها واسال الايام الباقية.. هل تعود الافرح تملأ ربوعها اخاطب النجوم لما بهت ضوئها ولما اكتست السماء ثوب الاحزان وشَحْ غيثها يَعصفْ الصمّت بذاتي يغرقها تسحبني اموجه الى اعماقها واغـرق فيها تائهاً أبحث بين ثنايا الروح عن نجاتي ...! _ابو ايوب الزياني

نحنُ والصحابة - رضي الله عنهم - . بقلم الدكتور عمران صبره الجازوي    إن لصحابة رسول الله - ﷺ - قدراً عظيماً لا يرقى إلى عظمه قدرٌ ، ومكانةً ساميةً لا تدانيها في السموِّ مكانةٌ ؛  لأن رتبةَ الصحبةِ لا تعدلها رتبة ، ومنزلةَ القربِ من رسول  اللهِ - ﷺ -  لا تصلُ إليها منزلةٌ ، وما ذلك إلا لصدق إيمانهم ، وطهارةِ أرواحهم ، وصفاءِ نفوسهم الأمرُ  الذي جعل البونَ بينهم وبيننا  شاسعاً لأمورٍ ، منها :  1- أن كونهم صحابةً لم يكن باختيارهم ، بل باختيارِ اللهِ لهم ، واصطفائه إياهم ؛ لأن قلوبهم - كما قال ابن مسعود - خير قلوب العباد إذ جاء عنه ما نصه : " إن الله نظر في قلوبِ العبادِ ، فوجد قلبَ محمدٍ - ﷺ -   خيرَ قلوبِ العبادِ ، فاصطفاه وبعثه برسالته ، ثم نظر في قلوبِ العبادِ بعد قلبِ محمدٍ ، فوجد قلوبَ أصحابه خيرَ قلوبِ العبادِ ، فجعلهم وزراء نبيه ، يقاتلون عن دينه " .  2- أنهم شهدوا وغبنا ، واستيقنوا واستربنا ، شهدوا اتصالَ السماءِ بالأرضِ بين يديه ، ونزولَ الوحي عليه ، واستيقنوا فما خالجهم شكٌ ، ولا ساورهم ريبٌ في صدق رسولِ الله - ﷺ - ، فهاهو أبو بكرٍ الصديق - رضي الله عنه - عندما قال له ...

حيطان البيت كلمات / أيمن البكري حيطان البيت ما هياش مجرد رص طوبه علي طوبه يامابداري وراها بلاوي وياما ناس بتبكي ومحدش داري وياما ناس بتبكي ومحدش داري حيطان البيت بتداري واحد من بره باين إنوا طيب وأمين لاكن من جواه خاين ماعندوش أي ضمير ف ثانيه من غير مايفكر بيتسبب ف موت ملايين حيطان البيت بتداري ناس غلابه بتصرخ من الجوع وأطفال عنيها مليانه ألم ودموع وناس بتمد إيدها لناس تانيه تساعدها وتلاقي الرد لا ممنوع حيطان البيت بتداري واحد عاصي لدينوا وربوا أه ناسي ف سكة الشيطان ماشي من عين الناس بيتخفي دي الدنيا دي يدوب لفه طريق والكل أه مسافر ومسيرك ترجعلوا ف الاءخر ياما ناس بتحلم ب أربع حيطان تسترهم لا إتمنوا قصر ولا جنه ومهما حصل وجرالهم دايمن راضيين بحالهم مهما خدت الحياه منهم وناس معاها ياما وديمن كده طمعانه ولا شكروا ربنا مره علي النعمه إل وياهم مفيش غير التراب إل ملئ عيونهم