جريدة الخبر العلمية للصحفي حسام خليل

الدكرورى يكتب عن الخليفه مروان بن محمد ( الجزء الثانى ) إعداد محمـــد الدكــــرورى ونكمل الجزء الثانى ومع الخليفه مروان بن محمد ، وكان كلثوم بن عياض وهو قائد بالدولة الأموية وقد قتل في ثورة البربر، عام مائه وثلاثه وعشرين من الهجره، وهو أحد الأشراف الشجعان والقادة العرب ولي دمشق لهشام بن عبد الملك ثم غزا المغرب لقمع ثورة البربر بالجيوش الأموية ولكنه قتل في معركة بقدورة على يد الخوارج الصفرية، وقد ولى على أفريقية سنة مائه وثلاثه وعشرين من الهجره، كلثوم بن عياض القشيري وعلى مقدمته بلج بن بشر القشيري فأساء إلى أهل القيروان فشكوا إلى حبيب بن أبي عبيدة وهو بتلمسان موافق للبربر فكتب إلى كلثوم بن عياض ينهاه ويتهدده فاعتذر وأغضى له عنها ثم سار واستخلف على القيروان عبد الرحمن بن عقبة ومر على طريق سبيبة. وانتهى إلى تلمسان ولقي حبيب بن أبي عبيدة واقتتلا ثم اتفقا ورجعا جميعا وزحف البربر إليهم على وادي طنجة وهو وادي سوا فانهزم بلج في الطلائع وانتهوا إلى كلثوم فانكشف واشتد القتال وقتل كلثوم وحبيب بن أبي عبيدة وكثير من الجند وتحيز أهل الشام إلى سبتة مع بلج بن بشر فحاصرهم البربر فيها، ونرجع إلى مروان م...

الدكرورى يكتب عن الخليفه مروان بن محمد ( الجزء الثالث) إعداد محمـــد الدكــــرورى ونكمل الجزء الثالث ومع الخليفه مروان بن محمد ، وأما عن القبائل اليمانيه أو هم القحطانيون أو العرب القحطانية وهم القبائل التي تعود بأصلها إلى جد مشترك وقد عرف عند النسابة والإخباريين العرب باسم قحطان، وكانت أرضا صحرواية في قرية الفاو، والقحط فهو مسمى لأرض وليس جدا، وقيل أن قحطان جدا وهو جد أكبر للعرب العاربة وتلك التي يعتقد أنها إما خرجت من اليمن أو كانت ذات علاقة قوية بممالك اليمن القديم، ونكمل مع مروان فبعدما أقبل مروان بجيوشه يطلب دم الوليد، فلما انتهى إلى حران تصالح مع رسل يزيد بن الوليد وبايعه، ولم يلبث إلا قليلًا حتى بلغه موت يزيد، فأقبل في أهل الجزيرة حتى وصل قنسرين فحاصر أهلها فنزلوا على طاعته.  وقنسرين هو موقع أثري سوري في هضبة حلب الجنوبية وهو عبارة عن مدينة أثرية، يبعد الموقع حوالي اربعين كم عن مدينة حلب، وتاريخيآ كانت قنسرين ذات أهمية كبيرة بالنسبة للكنيسة السريانية الأرثوذكسية فكانت تحتوي على مدرسة لاهوتية ضاهت مدرستي الرها ونصيبين، وكما أصبحت بعد الفتوحات الإسلامية موقعا عسكريا هاما في هذه ال...

الدكرورى يكتب عن الخليفه مروان بن محمد ( الجزء الرابع) إعداد محمـــد الدكــــرورى ونكمل الجزء الرابع ومع الخليفه مروان بن محمد، وكان لما استقر مروان في حران أقام فيها ثلاثة أشهر فانتقض عليه ما كان انبرم له من مبايعة أهل الشام، وحران هى مدينة قديمة في بلاد ما بين النهرين حيث تقع حالياً جنوب شرق تركيا عند منبع نهر البليخ وهو أحد روافد نهر الفرات وقد ذكرت في التوراة على أنها المدينة التي استقر فيها النبي إبراهيم عليه السلام، بعد هجرته من أور، وقد سميت عند الرومان باسم كارهاي، وقد دخلها المسلمون فيما بعد، وتعد سهول حران من المناطق الزراعية الرئيسية في الجزيرة الفراتية، وهي مزروعة بالمحاصيل الحقلية مثل القمح والشعير والأشجار المثمرة مثل اللوز، وقد كانت هذه المدينة تابعة لولاية حلب العثمانية، ولسورية حسب معاهدة سيفر.  والتي أنهت الحرب العالمية الأولى، ولكن معاهدة لوزان، وضعت المدينة مع بقية الأقاليم السورية الشمالية ضمن الحدود التركية، ومع الخليفه مروان بن محمد فنقض أهل حمص وغيرهم، وحمص هي مدينة سورية، وتعتبر ثالث أكبر مدن البلاد من حيث عدد السكان، بعد دمشق وحلب، وهى تقع على الضفة الشرقية لن...

الدكرورى يكتب عن الخليفه مروان بن محمد ( الجزء الخامس) إعداد محمـــد الدكــــرورى ونكمل الجزء الخامس ومع الخليفه مروان بن محمد، وكان بعد أن أقام مروان بدير أيوب مدة حتى بايع لابنه عبد الله ثم عبيد الله بولاية العهد وزوجهما ابنتي هشام بن عبد الملك، وهما السيده أم هشام وعائشة، وكان مجمعا حافلًا وعقدًا هائلًا، ومبايعة عامة، ولكن لم تكن في نفس الأمر تامة، ثم ذهب مروان إلى دمشق، وأمر بثابت وأصحابه أن يصلبوا على أبواب البلد، ولم يستبق منهم أحد إلا واحدًا وهو عمر بن الحارث الكلبي، وكان عنده فيما زعم علم بودائع كان ثابت بن نعيم أودعها عند أقوام، وكان مروان في دير أيوب فبايع لابنيه عبيد الله وعبد الله وزوجهما ابنتي هشام بن عبد الملك واستقام له الشام ما عدا تدمر، وتدمر هى مدينة أثرية ذات أهمية تاريخية كبيرة، حيث تقع حاليا في محافظة حمص.  بالجزء الأوسط من دولة سوريا، ويعود تاريخ المدينة القديم إلى العصر الحجري الحديث، وكانت تدمر مدينة كبيرة الثراء بفضلِ موقعها، الذي كان يقع عند نقطة تقاطع عِدة طرق تجارية في العالم القديم، وقد اشتهر التدمريُّون بمدن كثيرة أقاموها على طريق الحرير، وهو أحد أهم الطرق...

الديمقراطية أسلوب حياة كتب /أحمد فوزي اسلوب حياة الديمقراطية كلمة ضخمة في نطقها وشكلها وشرح معانيها نسمعها مرارا وتكرارا يرفعها الذين يدعوا التقدم والحرية شعارا وهم كاذبون ولايعرفون لها طريق ظاهريا ديمقراطيا ودكتاتوريا بالخفاء و قد تكون مثل الشرر الذي يحرق البلاد والعباد ولكننا جميعا نرددها لتجميل الكلام ولتجميل فعل قبيح فهي كصورة لورده براقه الوانها توضع وسط الوحل والحديد والنار ولكن لم يفكر احد منكم من صنع هذه الكلمه وعرفنا بها وارسخ حدودها هل هو عالم ولكن اين هو ؟ واين يعيش؟ وما اسمه؟ وكيف وصل اليها؟ اسئله كثيره ليس لها إجابة.. ولكن هنا يجب ان نتوقف قليلا.. ونستمع جيدا.. استمع بكل حواسك لان الحواس لها لغة يفقدها الكثير منا الديمقراطية اول من ارسي قوانينها وشرعها ورسخ اعمدتها هو الله سبحانه وتعالي عندما خلق الله الملائكه لم يرسخ لهم قواعد الديمقراطية فهم ينفذون مايؤمرون . ولكن عندما خلق الانسان ونفخه فيه من روحه وامرالملائكه بالسجود لروعة وجمال صنع الله احب الله جمال صنعه احب الانسان وفضله وميزه وجعله خليفه له في الأرض وميزه بالكثير بالعقل الكنز الذي لم يرزق به سائر خلقه ميزه بالعلم ...

وصفة اليوم دجاج شواية مع خضار سوتيةوالأرز البني مقدم من /الشيف رمضان أبو القاسم  دجاج طازج ملح  فلفل بصل مستردة  طماطم ببريكا بهارات مشكلة زيت لايت جزر فاصوليا كوسة بروكلي أرز بني  كريمة الأرز النبي اوربنك الطريقة.سهلة وسريعة يتم كالآتي يتم عمل المرنية أي التتبيلة وهي نحضر الخلاط ومع بصلة مع ثمرة  طماطم مع وضع قليل من الزيت وجميع البهارات السالفة الذكر مع وضع المستردة ويتم خلاط جميع المكونات ثم يتم غسل الدجاجة ويتم وإحضار الشنوار أو مصفتة سلك ويتم تصفية التتبيلة  وضعها علي الدجاج وتترك ساعة في التتبيلة بهم يتم شكها في عمود الشواية حتي يتم النضج وعد ذا لك يتم تقطيع وضعها في طبق الغرف يتم تقطيع الخضورات بأشكال   مختلفة ويتم وضع حلة بها ء ماء يغلي ويتم وضع كل  نوع من الخضار علي حداء حتي يتم تسوية الكمية ويتم غرف ها في الطبق  يتم عمل الأرز يتم وضع الماء المغلي علي النار وبين زبدة البنية وتترك حتي يتم الغلي يكون الأرز موقع قبلها بتلف ساعة في الماء ويتم وصعبة ويترك حتي يتم النضج  مع سلطة البلدي مع الحمص خس .جزر.حمص.خيار وطبق الفاكهة المميز  بطيخ. شمام كورات ..كيوي.أناناس. فراولة. توت اسود طر...

جراح لبنان للأستاذة زهية كشكاش تحت ركام الضحايا... نزلت دموع الأبرياء... ارتوت الأرض الطاهرة بدماء الأشقياء... امتلأ المكان بأرواح... صرخت لرب السماء... أين الرحمة والرأفة... والأرض تستغيث لهؤلاء.. دموع صرخات آهات.. زلزلت أركان البطحاء... بيروت أينك وسط هذا الركام.. من دخان ونار يعج الأجواء... يا عروس المدائن كفكفي دموعك... لن ندعك تغرقين في الدماء... برب العزةسنتأر للخائن ونعيد... مجدك كما كنت يا شقراء... صبرا صبرا يا بيروت فالنصر قادم مهما فعل هؤلاء الأعداء... الجزائر في 15/08/2020