جريدة الخبر العلمية للصحفي حسام خليل

بعنوان(أنها دنيانا)  ¤¤¤¤¤¤¤¤¤  أَنَّهَا دنيانا الَّتِى عَلَيْهَا هَبَطْنَا أَوْ قَلَّ إلَيْهَا خَرَجْنَا  أَنَّهَا الْعِقَاب الْعَادِل بَعْدَمَا مِلْنَا عَن إستقامتنا وعرجنا  عَرَفْنَا كُلّ شيئ عَنْهَا مُنْذ أَن وطأناها فَسَّرْنَا عَلَيْهَا ودرجنا  عَرَفْنَا عَنْهَا طَبيعَتِهَا الْوَحْشِيَّة وَلَكِنّنَا مَا أضطربنا لَهَا وَلَا إنزعجنا  حسبناها أماً ثَانِيَة فأحببناها وَمَا أَكْثَرُ مَا تُحَدِّثُنَا عَنْهَا ولهجنا  وَكَان طبيعياً إنْ تَقَدَّمَ لَنَا مِنْوَالِهَا وَكَم عَلَيْه غزلنا ونسيجنا  كَم ضَحِكْت لَنَا فِى قَهْقَهَة مَا أمتزجنا بِهَا وبنفوسنا إلَيْهَا زججنا  وَمَع مُرُورِ الزَّمَنِ لَمْ نقوا عَلَى مُقَاوَمَتِهَا وَقَد سحنبا تيارها الْجَارِف  وَهَل يَا تُرِي فِينَا مَنْ هُوَ مُلِمّ بِالسِّبَاحَة أَو لفنونها عَارِف  لَقَد تَأَمّرْت ضدنا الرِّيَاح كُلٌّ لِلْآخَرِ شريكاً وَمُخَالِفٌ  أَنَّهَا الْأَهْوَال المريعه فِى فتكها وَاَلَّتِي يَعْجِزُ عَنْ وَصْفِهَا الْوَاصِف  وَمَاذَا تَعْمَل فِى هَذَا الْبَحْرَ الْعَجّاج دُمُوع سَخِينَة لَبَاك أَو لذارف  وَهَلْ يُمْكِنُ أَنْ نَسْمَعْ فِى هَذ...

وقفاتٌ مع القرآنِ الكريمِ ( ٢ ) . بقلم الدكتور عمران صبره الجازوي إنَّ القرآنَ الكريمَ هو كلامُ ربِّ العالمين ، وحبلهُ المتينُ ، وصراطهُ المستقيمُ ، وهو الذكرُ الحكيمُ الذي لا تزيغُ به الأهواءُ ، ولا تلتبسُ به الألسنةُ ، ولا تتشعبُ معه الآراءُ ، ولا يشبعُ منه العلماءُ ، ولا يملّه الأتقياءُ ، ولا يخلقُ على كثرةِ الردِّ ، ولا تنقضي عجائبه ، من عِلمَ علمه سبقَ ، ومن قالَ به صدقَ ، ومن حكمَ به عدلَ ، ومن عمِلَ به أُجِرَ ، ومن دعا إليه هُديَ إلى صراطٍ مستقيمٍ ، وهو الكتابُ المهيّمنُ ، والمُصدّقُ لما قبله ، وهو الكتابُ الذي حوى بين دفتيّه معالمَ المنهجِ الإلهي المُوصّلُ إلى اللهِ بيْدّ أننا تنكّبنا الصراطَ المستقيم ، واستخدمنا القرآنَ الكريمَ في غيرِ ما أُنزلَ له ، واتخذه بعضنا مهجوراً ، وأرادَ به آخرون الدنيا ضاربينَ الصفحَ عن الآخرة ؛ لذلك كان لابد لنا من وقفاتٍ مع القرآنِ الكريمِ ؛ لتتضحَ بعضُ الأمورِ المُلتبسةِ ، وتُحلُّ بعضُ المسائلِ المُشكِلةِ ، وجاءت هذه الوقفاتُ على النحوِ التالي : - الوقفةُ الثالثةُ " حكمُ تعليمِ القرآنِ ، وأخذِ الأجرةِ عليه " ...

وقفاتٌ مع القرآنِ الكريمِ  ( ٢ ) .   بقلم الدكتور عمران صبره الجازوي    إنَّ القرآنَ الكريمَ هو كلامُ ربِّ العالمين ، وحبلهُ المتينُ ، وصراطهُ المستقيمُ ، وهو الذكرُ الحكيمُ الذي لا تزيغُ به الأهواءُ ، ولا تلتبسُ به الألسنةُ ، ولا تتشعبُ معه الآراءُ ، ولا يشبعُ منه العلماءُ ، ولا يملّه الأتقياءُ ، ولا يخلقُ على كثرةِ الردِّ ، ولا تنقضي عجائبه ، من عِلمَ علمه سبقَ ، ومن قالَ به صدقَ ، ومن حكمَ به عدلَ ، ومن عمِلَ به أُجِرَ ، ومن دعا إليه هُديَ إلى صراطٍ مستقيمٍ ، وهو الكتابُ المهيّمنُ ، والمُصدّقُ لما قبله ، وهو الكتابُ الذي حوى بين دفتيّه معالمَ المنهجِ الإلهي المُوصّلُ إلى اللهِ بيْدّ أننا تنكّبنا الصراطَ المستقيم ، واستخدمنا القرآنَ الكريمَ في غيرِ ما أُنزلَ له ، واتخذه بعضنا مهجوراً ، وأرادَ به آخرون الدنيا ضاربينَ الصفحَ عن الآخرة ؛ لذلك كان لابد لنا من وقفاتٍ مع القرآنِ الكريمِ ؛ لتتضحَ بعضُ الأمورِ المُلتبسةِ ، وتُحلُّ بعضُ المسائلِ المُشكِلةِ ، وجاءت هذه الوقفاتُ على النحوِ التالي :  - الوقفةُ الثالثةُ " حكمُ تعليمِ القرآنِ ، وأخذِ الأجرةِ عليه ...

/____((( زهرة القلب ))) /___ابو ايوب الزياني . تـانـقــت وتجملــت  وجاءت               تلقى السلام وقالت : عيد سعيد يامن كنت                      للقلب  بهجة وجمال  سلاماً               يانور عيني  ويا من غيره  ماكان                 في دنيايا   فرحُ وابتسام                     فاقلت : هلا غاليتي                   من بعدك دنيا لا لها طعم                  ولا جمال  والورد                  دون رائحة  فانت                 الربيع الذي  يزين ايامي وانت  السكينة                     لايامي  وكل احلامي  يازهرة ترعرعت                    بأرضي  وسقيتها               حتى كبرت  بقلبي انت                    الحياة  وانت شمسي التي  من غيرها                   ما أشرق  في دنيايا فرح                  ولا جمال  يا بهجة الروح ويا                فرح الليالي  انت انشودة القلب                    وصوتك  يملا دنيتي بإعذب                     الالحان يازهرة حلوة زينت                      حقولي  ياحلمي                      الجميل  يا اخلص                 قلب أحبني   وحبي السرمدي عيناكِ .

(بطاقة عيد) أحبائي ويأتي العيد في حذرٍ بشوق بائس المنظرْ أمد يدي أصافحكمّ ولا أقدرْ أحس الشوق يقتلني أحاول أن أقبّلكمْ فأنظر وجه مرآتي فأين فمي توارى خلف أقنعةٍ وكان بصمته يقهرْ قهرنا الكون قاطبة بأسلحة صنعناها فجاء عدونا الأصغرْ أباد الكون في عبثٍ وكان بردعنا الأخطرْ زرعنا الشر في همجٍ وفي أشلائنا أثمرْ فيا نوّارتي عذرا إخالك ترتدي الأحمرْ وسهلك واسع أخضرْ وافتح باب نافذتي ولكني بعيني لم يعد يبدو سوى الأصفرْ لماذا الشوك في أغصان ساحرتي غدا خنجرْ ؟ أعايدكم ولا أدري لماذا القهوة السمراء في فنجانكم تشكو من السكرْ؟ بيوت العز فارغة غدت مهجرْ أفتش في دروب الوهم عن معبرْ يمررني لألقاكم بأحضاني وفي الطرقات لا ألقى سوى العسكرْ ويبدو الخوف في هلعٍ هو الأكبرْ كأن الرجل قد ضربتْ وحط بعزمها (البنشرْ) فذا حرفي أحاول نزف قافيةٍ تعايدكم أضمخها بلون العاج والمرمرْ ففي قفازتي كفي وفي كمامتي صمتي وحبري من دمي أحمرْ فهل أقدرْ؟ ........... وكل عام والجميع بألف خير ،،،،،،،،،، مع تحيات عاشق النوّار الشاعر: ماهر حنا حدّاد

حسانى حسانى ولا بتنسانى ... ولاه الزمان بيا بيرجع تانى ولاه الاشواق ليها هترجع من تانى مكفايه بعاد .. وانا هنا صابر على حالى حسانى ولا بتنسانى ... ولا مكفهاش اللى بيجرالى من ساعة حبها ما لمس قلبى... رجع داب تانى فى ثوانى حسانى ولا بتنسانى ... دا سؤال يصعب فيه عليا حالى من ساعة مارجعت تانى بزمانى ... وشفت فيها ايامى صحيت معاها تانى احلامى احلام جميله وعجبانى ... وبيت صغير يكبر فيه كل اشواقى مع نظرة عينيها اللى مدوبانى حسانى ولا بتنسانى ... دا سؤال يصعب فيه عليا حالى ولاه الاشواق ليها هترجع من تانى مكفايه بعاد .. وانا هنا صابر على حالى من كتاباتى هشام عبدالله

انا منها ولو سألوك عنها قلهم مصر أنا منها سمارى من نيلها جدودى مد حيلها شداد فى محنتها أسود يهاب مننا أى عادىِ ينسى ويجلها ولو سألوك عنها قلهم مصر أنا منها وقالوا أيه .. ما يقولوا عنا جوانا كرامه .. مزروعه معانا وعزيمه وهابه .. موجوده فى أرضينا مرويه بدمانا .. وشهدائنا ياما وبردوا بدايه ... ملها نهايه مهى مصر ولاده ضمانا معاها ... وأروحنا فدها ولو سألوك عنها قلهم مصر أنا منها ميعدى نهار .. وبناخد التار دى قلوبنا نار .. شايله معاها الأحقار وأسودنا هناك .. على سينا رايحين كاتبين أساطير .. راسين مغاوير وأيديهم حديد .. وقلوبهم طير دائما أمنين .. فى رباط ليوم الدين ولو سألوك عنها قلهم مصر أنا منها سمارى من نيلها جدودى مد حيلها من كتاباتى هشام عبدالله