جريدة الخبر العلمية للصحفي حسام خليل

ونَغْفَلُ عادةً عمّن يَلِيْنا ونَبْحَثُ في سُلُوكِ الأبْعَدِيْنَ عصى إبْلِيْسُ ربّهُ يَوْمَ كانَ يَعُدّه في عِدَاْدِ المؤمِنِيْن َ نَعِيْشُ الْيَومَ في وَهمٍ فَظِيْعٍ وَحُسْنُ الظّنّ مَطْبُوعٌ لَدِيْنا بأنّ جَمِيْعَنا بالأمْرِ مَعْنِي نُقَدّمُ ماْ لَدَينا، وما علَيْنا وأنّ الْعُرْبَ قاْطِبةً سَتَأتي وتُعْلِنُ أنّا أقْسَمْنا اليمينا فَلَسْطِيْنٌ كما لبنانَ طَبْعَاً انتصارَهُما سَيُكْتَبُ في يَديْنا عِبَاْرَةُ لاجِئٍ تُلْغى ، وتُمْحَى وبَيْتُ الأهلِ مُشْتَاْقٌ إلَيْنا عُقوقُ ىالْبَعْضِ لا يَنْفِي بَتاَتاً بأنّنا ... للإخوّةِ... صائنونا نَعَمْ كُنّا صُدِمْنا قبْلَ هذا ونحنُ فَقطْ على نَحْنُ بَكَيْنا ولكنّا ى سَنَنْسَى، ولَيْتَ نَنْسَى جِرَاْحَاً خلّفَتْها الْحَرْبُ فِيْنا بِدونِ العِلْم لا تَشْفَى كُلُومٌ عليمُ العلمِ ربّ العالمين وأمّا وما انتهت آياتُ ربّي • ستُفْرَجُ بلْ ويُخزى الغادرون د. شفيعه عبد الكريم سلمان- سورية.

ظننت بأن الخير إذا اجتمع بالشر يبطل فساد إن وقع . أدركت بأن نور القمر إذا سطع لا يساوي نور النهار وإن انقشع . لا يستوي الليل والنهار أبدا والشر إلا بالشر لم يجتمع . يتظاهر الشر بالخير ولا يدرك حتى في شراك شره نقع . ما ظننت بالسويداء أهل للخير ولم أنال من أهلها إلا الوجع . كذبوا وإن تظاهروا بالصدق ينتابهم الغش والحسد والطمع . لم أجد في زاد أحدهم حلال الغني والفقير في الحرام وقع . يحسدونك على لقمة الشقاء إن وجدت وفي الأغلب منقطع . أصحاب المال والأعمال حتى العمال تجد بينهم الحسد والطمع . ينصبون الشراك لبعضهم وكل في شراك شر بعضهم يقع . هادي صابر عبيد سوريا / السويداء .

. عتابا وميجنا زائر المشفى اشكي هموم الدنيا وشراح ويش ضل م الوفى وشراح طبيب يداوي علتي وشراح شرح قلبي تاعرف السبب قصدت دياركم بايع و شرا حباً لمعروف لا حرباً و شرا قلبي وقع ب هواك و شرى عليل الروح والجسم انضنى د.غانم ع الخوري..

دعوة إلي مقاطعة السرادقات !!! إن من البدع التي انتشرت في الآونة الأخيرة بشكل مستفز وخارج عن المعتاد والمألوف هو سرادق العزاء الذي أصبح قريباً من حفل الزفاف بكل ما فيه من ضحكات وهمزات ولمزات وتصوير فيديو وفوتغرافي وفوتوشوب ومقرئين تتراقص وتتمايل بالقرآن ومنهم من يقرأ خطأ وحدث ولا حرج !!!! وأصبح فيه نصبة القهوة بكل ما فيها من مشروبات ساخنة وعصائر طازجة ومياه معدنية وغازية وسفرجية ترمح كرمح الخيل في الميدان وتعالي هنا وروح هناك!!! ولكن السؤال هنا هل يذهب للميت أي شيء من هذا السرادق الضحم الذي تتخطى تكلفتة مئات الآلاف من الجنيهات في زمن صعب تأن الناس فيه من الجوع ومن غلاء الأسعار والمعيشة ؟؟؟؟ والإجابة بلا شك لا وهو أنه لا يذهب للميت أي شيء من هذه المظاهر الكاذبة التي لا أساس لها في الدين !!!! فلماذا كل هذه التكاليف التي لا تثمن ولا تغني من جوع فإن من باب أولى توفير هذه التكاليف للعمل بها في أعمال صالحة تفيد الميت وتصله ثوابها!!! مثلاً أن نتكفل بتجهيز عروسة يتيمة أو فقيرة أو نساعد محتاج في إجراء عملية جراحية أو نساعد شاب عاجز يريد أن يعف نفسه أو نقوم بعمل صدقه جاريه على روح الميت أو نساهم ...

دعوة إلي مقاطعة السرادقات !!! إن من البدع التي انتشرت في الآونة الأخيرة بشكل مستفز وخارج عن المعتاد والمألوف هو سرادق العزاء الذي أصبح قريباً من حفل الزفاف بكل ما فيه من ضحكات وهمزات ولمزات وتصوير فيديو وفوتغرافي وفوتوشوب ومقرئين تتراقص وتتمايل بالقرآن ومنهم من يقرأ خطأ وحدث ولا حرج !!!! وأصبح فيه نصبة القهوة بكل ما فيها من مشروبات ساخنة وعصائر طازجة ومياه معدنية وغازية وسفرجية ترمح كرمح الخيل في الميدان وتعالي هنا وروح هناك!!! ولكن السؤال هنا هل يذهب للميت أي شيء من هذا السرادق الضحم الذي تتخطى تكلفتة مئات الآلاف من الجنيهات في زمن صعب تأن الناس فيه من الجوع ومن غلاء الأسعار والمعيشة ؟؟؟؟ والإجابة بلا شك لا وهو أنه لا يذهب للميت أي شيء من هذه المظاهر الكاذبة التي لا أساس لها في الدين !!!! فلماذا كل هذه التكاليف التي لا تثمن ولا تغني من جوع فإن من باب أولى توفير هذه التكاليف للعمل بها في أعمال صالحة تفيد الميت وتصله ثوابها!!! مثلاً أن نتكفل بتجهيز عروسة يتيمة أو فقيرة أو نساعد محتاج في إجراء عملية جراحية أو نساعد شاب عاجز يريد أن يعف نفسه أو نقوم بعمل صدقه جاريه على روح الميت أو نساهم ...

طَعنوا الفؤادَ ولَكَمْ ظَنّنا بأنّننا أُشْفِيْنَا والخيرُ آتٍ لا محَالَ إلَيْنا الْعَيْنُ وسْنَى يَسْتَبيْحُ نُعَاْسَها حُلُمٌ وكَاْنُوا استكْثَرُوهُ عَلِيْنا يَتَحَيّنونَ الوقْتَ كي يُودُوا به والْحُلمُ يَبْقى بِعُمْقِنا مدفُونا كُنّا وكانوا لَحْنَ نَبْضِ فؤادَنا طَعَنُوا الفؤادَ و صَيّرُوهُ طَعِيْنا فَتَحوا النّوافِذَ للرّياحِ و غَدْرِها وبَدا النّفاقُ بِخُبْثِهم مَقْرُونا مِثْل السّرَاْبِ تلاشَى نورُ بَريْقِهم انقشَعَ السّرابُ وظَلّ جَرْحُنا فيْنَا والبَعْضُ أسْعَدَهُ سَوَاْدَ حُظُوْظِنا بالقولِ يَتْبَعُ دَيْدَنَ الواشِينَا ماضَرّنا مَنْ جَاْءَ يُعْلِنُ كرْهَهُ بلْ منْ أتى والحقْدُ فيه دَفِيْنا ويمثّلُ الأدْوَارَ وفقَ مزاجِه سَهْلٌ عليهِ أنْ يَخُونَ يَمِيْنا يا حييُّ يا قيّومُ ياباَبَ الرّجَا أكْرِمْ بِغِيْثٍ مِنْكَ كَي يُحْيِيْنا أطلْقَ سَرَاْحَ الْعقْلِ حتى يَرْتَوي لاتبقِ فكرِي مُصَنْدقاً وسَجيْنا فرّجْ على بلدي الحبيبِ وأهلِهِ آزِرْنا فيم...

اتوق اليك شوقا لمحياك البرئ اخاطب ازمنة النفير عساها ان تجمعنا الاقدار في رحلة اخرى ملئها الحنين يا صافية الطلة هذا زمن توقي لك يغاصب حضور متمرد وسط افكاري بتسارع يراقص الخيلاء على حدود تقارب منك بخواطري يمضي بي كل ترحال على حدود روحك الممزوجة على ضفاف القلب الاسير ليهاتف اطيافك بالتواجد بين بينين تصارعا مكوث بحومة احلامي وغيابك في ليالي كنت فيها مهرج غزلك العذب ببوح راقي تعاليني ولو للحظة بمرور عابر يسد شغفي بالقبول كلي يمشي على نهج الانتظار عساني اكون الاسعد بين بني الخليقة اباهيك مراتع الجمال في بستاني يا وردة العمر الراقص على موسيقى احترامي حب اليوم اصنع لك مركب من قصيدة عشق اضمك بها نسافر في كون نعطر لصدى صوت اهاتنا الطروبة هناك لحن عابر لوطن لم يحتله بشر فيه كل حرية تتوهج فيها القبل والاحضان الوان وردية مزدهرة تعاشق الاطياف بمواسم الربيع لتتعانق زقزقة طير هناك يتعاشق النسيم العذوبة تبهر الخضراء نفسي ساعتها دعيني اغفو يا حبيبتي بين الاناهيد وانام فان الاف الاحلام قابعة بساح الامل تنتظرني بلهفه قد يبات السهر ينتهي سفر ينام الفجر بغير صحوه تغطيني سدائل شعرك الخروبي ويغفو عشق ليلي بي...